目錄《新疆的若干歷史問題》 新疆包括 新疆歷史 新疆三史 新疆的若干歷史
新疆“三史”是指新疆歷史、民族發展史、宗教演變史。
新疆自古以來就是亂告中國不可分割的一部分。中國對今新疆的主權是從漢代開始確立的,不過新疆是近代才開始使用的一個名稱,漢朝時稱今新疆大部分地區為“西域”。其時西域的地域不僅包括今天的新疆,還包括中亞部分地區,有西域三十六國之說。
當時的西域各國也處于漠北強國匈奴的威脅之下。為抗擊匈奴,漢武帝決定聯合西域各國,對匈奴形成夾擊之勢,于是派張騫兩次出使西域。
張騫歷盡千難萬險,歷時二十余載,最終不嘩態明辱使命,成功說服西域各國與漢朝聯合,并將西域冶煉鐵器的技術帶回,改良了漢朝軍隊的武器裝備,大大增強了漢朝軍隊的戰斗力。其開辟的進出西域的路線也成為最早的絲綢之路。
擴展資料:
新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種宗教并存的地區,從西漢(公元前206年-公元24年)開始成為中國統一的多民族國家不可分割的組成部分。中華人民共和國成立五十多年來,新疆各民族人民團結協作,努力開拓,共同書寫了開發、建設、保衛邊疆的輝煌篇章,新疆的社會面貌發生了翻天覆地的變化。
中國統一多民族國家的歷史進程表明,歷史上中國各地,包括邊疆少數民族聚居區域,不僅一直保持了密切的政治聯系,而且保持了密不可分的經濟文化聯系。
“西域”一詞從字面來說其含義就是“西部地區”。這一概念始見于漢代,有廣義和狹義之分。狹義的西域是指玉門關、陽關以西,蔥嶺以東,巴爾喀什湖以東以南的閉談天山南北地區;而廣義的西域主要指玉門關、陽關以西,中亞、西亞地區,及至地中海、東歐、北非的廣大地區。西域的概念的變化反映了古代中國對西部地區的認知程度。漢代西域只是指今南疆和東疆地區。
參考資料:-新疆三史
新疆四史是新疆地區演進史、民族宗教史、反分裂斗爭史和新中國成立以來新疆發展史,即新疆發展簡史這四史。新疆四史是對“新疆舉并各民族文化是中華文化的組成部分”、“新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員”、“新疆是多種宗教并存地區”、“新疆是中國領土不可分割的一部分”的具體解釋。
伏肆新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗斯坦八國接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道。是第二座“亞歐大陸橋”的必經之地,戰略位置十分重要。新疆現有55個民族成分,主要居住有漢正廳跡、維吾爾、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜、錫伯、塔吉克、烏茲別克、滿、達斡爾、塔塔爾、俄羅斯等民族,是中國五個少數民族自治區之一。
新疆最原始的稱呼是柱州,古稱西域,意為中國的西部疆域。公元前138年,漢武帝派張騫出使西域,西漢政權與西域各城邦建立了聯系。公元前60年,西漢政權在烏壘(今輪臺縣境內)設立西域都護府,自此西域正式列入漢朝版圖。清統一其地,其北部稱回部、穗掘渣猜悄南部稱準部,合稱回疆,設伊犁將軍。光緒十年(1884年),清政府正式在新疆設省,并取“故土新歸”之意,改稱西域為“新疆”。1949年新疆和平解放,散螞1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區,首府設在烏魯木齊。新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種宗教并存的地區,從西漢開始成為中國統一的多民族國家不可分割的組成部分。
新疆地區演進史
民族宗教史
反分裂斗爭史
新中國成立以來新疆發展史
新疆地域遼闊,邊境線長,很大程度上保證了內地城市不受或少受他國的入侵。同時新疆還是中國與中亞交流的一個窗口和通道,無論文化還是經濟方面。新疆現在共有47個少數民族共同居住,也是我們國家民族發展史上不脊爛局可或缺的一櫻讓部分
擴展資料
《新疆發展簡史》本書考察了西域與新疆的由來,梳理了新疆與歷代中央政府的關系,揭示了新疆多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄的特點,特別是充分肯定了在中國共產黨和中央政府的領導和關心下,在全國各族人民的大力幫助和支援下,新疆各族人民發揚艱苦奮斗、銳意進取的精神所取得的跨越式發展成果。
參歷伏考資料:-新疆
新疆四悔讓史的具體內容:新碧凱局疆地區演進史、民族宗教史、反分裂斗爭史、新中國成立以來新疆發展史。
新疆幅員遼闊,邊境線漫長,這在很大程度上保證了內陸城市不會或不會被其他國家入侵。同時,新疆也是中國與中亞文化、經濟交流的窗口和孫褲渠道。現在新疆有47個少數民族,這也是我國民族發展史上不可或缺的一部分。
擴展資料:
《新疆發展史簡史》考察了西部與新疆的淵源,梳理了新疆與歷代中央政府的關系,揭示了新疆多民族共存共存的特點,各種文化的兼容與融合,特別充分肯定在中國共產黨和中央政府的領導和關心下,在全國各族人民的大力幫助和支持下,新疆各族人民發揚努力工作,勇往直前。