高三語文試卷及答案？然而吳起之言兵也,輕法制,草略無所統(tǒng)紀(jì),不若武之書詞約而意盡,天下之兵說皆歸其中。 ⑥然吳起始用于魯,破齊;及入魏,又能制秦兵;入楚,楚復(fù)霸。而武之所為反如是,書之不足信也,固矣。 (選自《權(quán)書》,有刪改) 【注】舊冢:這里指吳王的祖墳。那么，高三語文試卷及答案？一起來了解一下吧。
本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷兩個部分，共150分。考試時間為150分鐘。
第I卷（共45分）
注意事項(xiàng)：
1、 答第I卷前，考生務(wù)必將本人的學(xué)校、班級、姓名、準(zhǔn)考證號填在第II卷的密封線內(nèi)。
2、 將第I卷上每小題的答案填寫在第II卷卷首相應(yīng)的答題欄內(nèi)，在第I卷上答題無效。
3、 考試結(jié)束，只交第II卷。
一、（18分，每小題3分）
1．下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音，全都相同的一組是
A．瓶塞 艱澀 瑟縮 色厲內(nèi)荏
B．馬廄 靈柩 臼齒 一蹴而就
C．滯留 投擲 對峙 櫛風(fēng)沐雨
D．休憩 收訖 棲身 鍥而不舍
2．下列各組詞語中，有錯別字的一組是
A．招聘 目不交接 詭秘 瑕不掩瑜
B．坐落 擲地有聲 編纂 脫穎而出
C．蟬聯(lián) 沸反盈天 慪氣 迫不及待
D．悖謬 鄭重其事 昏聵 優(yōu)柔寡斷
3．下列各句中加點(diǎn)的成語的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫?
A．電視連續(xù)劇《激情燃燒的歲月》播出后，在社會上引起強(qiáng)烈的反響，人們對之評頭論足，大加贊賞。
B．像《變形記》這樣在內(nèi)容與表達(dá)方面不可理喻的作品，一般的讀者往往對其敬而遠(yuǎn)之。
C．美國欲用武力解決伊拉克問題，其目的在于：既能推翻薩達(dá)姆政權(quán)，又能控制中東石油，可謂一箭雙雕。
猿輔導(dǎo)高三語文秋季系統(tǒng)班代薇
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第I卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成1～3題
猴年說“猴”
楊志忠
代表申年的生肖是人們喜愛的猴子。在中國古代，常將猿猴連稱，人們喜愛猿猴，還因?yàn)楣湃藢⑺暈殚L壽的象征。《抱樸子》一書中就有“猴壽八百歲”的記載，伴隨長壽的自然是安詳平和，生活幸福。
猿猴長壽而面目又似老人，加上長臂善于攀援，因此猿猴在中國古代傳說中還被賦予更為神奇的色彩。最膾炙人口的故事，當(dāng)屬《吳越春秋》中所記越女和袁公比劍術(shù)之事，當(dāng)對搏三擊之后，袁公飛上樹梢化白猿而去。
而中國古典小說中更為神奇的猿猴，還是小說《西游記》中那位神通廣大的猴王孫悟空，在書中被喻為“心猿”。他那猿猴頭而身穿人類服裝的有趣造型，今天已是家喻戶曉、老少熟知，并被作為中國畫、年畫以及面塑、剪紙、風(fēng)箏等民間工藝創(chuàng)作的題材，更是活躍在戲曲舞臺和電影、電視屏幕之中。特別是孫悟空豎起“齊天大圣”的大旗，身披鎧甲大鬧天宮的無畏形象，更被視為中華民族英勇抗暴精神的象征。
談起行者孫悟空那猴首人裝的藝術(shù)造型，則需追溯到明代《西游記》小說成書以前，至少在隋唐時期，十二辰(十二時)中的“申”像，就已經(jīng)從寫實(shí)的猴子被塑造成猴首人軀身穿袍服的形貌。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分 。
1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一組是
A．偌大／諾言 酗酒／撫恤 供給／提供
B．詛咒／狙擊 棲息／蹊徑 艾草／怨艾
C．崢嶸／諍言 嗜好／謚號 殷實(shí)／殷紅
D．飛鏢／剽悍 塑料／追溯 角落／角色
【答案解析】B（A、ruò／nuòxùɡōnɡB、zǔ／jūqī／xīài／yìC、zhēnɡ／zhènɡshìyīn／yānD、biāo／piāosùjiǎo／jué）
2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
中國式過馬路，是網(wǎng)友對部分中國人集體闖紅燈現(xiàn)象的一種調(diào)侃，即“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象一是受“從眾”心理影響，二是即使被抓，處罰也輕，罰不當(dāng)罪，從而不顧及交通安全。闖紅燈在很多國家為人所不齒。“中國式過馬路”一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳播，立刻引發(fā)網(wǎng)友對交通、國民素質(zhì)和安全意識的討論。“中國式過馬路”談不上劣根性，但肯定是一種通病。但全民討論并且對此憂心忡忡，也是過度解讀的表現(xiàn)。
A．調(diào)侃 B．罰不當(dāng)罪 C．不齒 D．憂心忡忡
【答案解析】B（罰不當(dāng)罪：處罰和罪行不相當(dāng)。
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1——3題。
諾貝爾文學(xué)獎的審美標(biāo)準(zhǔn)是“具有理想主義傾向的杰出文學(xué)作品”。雖然瑞典文學(xué)院始終以“理想主義”作為最高標(biāo)準(zhǔn)來評選作品，但是，在各個不同的歷史階段，對“理想主義”的理解有所不同。
自19世紀(jì)中葉起，歐洲資本主義進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展時期，社會矛盾雖然日益尖銳，但人們?nèi)匀粚ι詈臀磥沓錆M信心。受此影響，諾貝爾文學(xué)獎最初十幾年多關(guān)注那些透過溫和的人道主義顯現(xiàn)出真、善、美的文學(xué)作品。光明、崇高、熱情、高雅是此時獲獎作品的共同風(fēng)格。例如，1910年德國作家海澤的獲獎是因?yàn)樗淖髌贰八_(dá)到的充滿理想主義光輝的、完美的藝術(shù)境界”。不難發(fā)現(xiàn)，此時歐洲人的文學(xué)審美觀念趨向于追求古典式的和諧之美，而人與現(xiàn)實(shí)的和諧是這種古典美的核心，它折射出當(dāng)時歐洲人對人與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的向往與期待。
第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)使人類遭到空前的浩劫，歐洲人古典的烏托邦夢想隨著戰(zhàn)火灰飛煙滅。西方知識分子開始了對世界的全面反思，用更加冷峻的目光來審視人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。傳統(tǒng)文學(xué)觀念受到嚴(yán)重的沖擊，樂觀主義傾向開始淡出20世紀(jì)西方文學(xué)的舞臺，文學(xué)的視角轉(zhuǎn)移到從人生的悲劇性體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)美與善。
以上就是高三語文試卷及答案的全部內(nèi)容，舊床子弩射止七百步,令丕增造至千步。及改繡衣鹵簿,亦專敕丕裁制。丕撤本坊舊屋,為舍衢中,收僦①直及鬻死馬骨,歲得錢七千余緡,工匠有喪者均給之。太祖幸洛郊祀,三司使王仁贍議雇民車牛運(yùn)法物,太祖以勞民,不悅,召丕議之。丕請揀本坊匠少壯者二千余,分為遞鋪輸之,時以為便。
