目錄商朝時間軸及重大事件 史記關于商朝的記載 商朝的特點 中國歷史西周 商朝著名人物
商朝唯敏（前562年？—1066年？）是中國歷史上的第二個王朝，與夏、周并稱為中國的“三代”，在中國歷史上有著相當重要的地位。據傳說，商王的祖先是五帝的后代之一。
約在公元前16世紀，一個以鳥為圖騰的氏族——商在黃河下游崛起，其首領成湯深得民心；在大臣伊尹、仲虺等人的大力輔佐下，開始了伐桀的戰爭。先消滅了個葛、韋、顧、昆、吾等夏的盟國，翦除了夏桀的羽翼，后又在有娀之墟與鳴條兩次大敗夏桀軍隊。成湯回師毫邑后，便正式即位為王，各路諸侯前來朝賀，商王朝正式建立。
成湯在位十二年而死，死后由外丙即位。自外州宴丙經仲壬至太甲幾代執政時間都很短，商朝的大權實際掌握于伊尹手中。太甲即位后，不遵先法，胡作非為，伊尹便把他放逐到桐。及至悔過，伊尹又親迎太甲回來繼續執政，商的統治又呈現出清明氣象。
太甲死后，傳位于其子沃丁，其后歷經太庚、小甲、雍、太戊四代，商朝統治曾一度衰落，直至太戊執政期間，商朝才再度興盛起來，出現了繼成湯之后最好的政治局面，故商人稱太戊為“中宗”。
商朝中期的幾百年間，歷代統治者由于朝廷內部的分爭及經濟等各方面的原因，曾多次遷都：仲丁自毫遷于囂；河檀甲自囂遷于相；祖乙居庇；南庚自庇遷奄；盤庚自奄遷殷。自盤庚遷都到殷起，商朝的國勢又開始上升。武丁即位后，大力選拔人才，任用傅說、甘盤、祖已等賢能志士，征服了周圍的各方國，大大的擴充了商朝的疆域和人口，為生產的發展創造了條件。這段時間，商朝的政治、經濟、文化都有了空前的發展，達到商朝后期的鼎盛時期，史稱“武丁中興”。
武丁之后的商朝，開始逐漸走向了衰亡。武丁之子祖庚、祖甲相繼即位后，在政治上沒有才能，又荒淫無道，致使社會混亂，民不聊生。而自祖甲之后的六個國王（廩辛、康丁、武已、文丁、帝已、帝辛）則比祖甲有過之而無不及。至帝辛（商紂王）時，商王朝終于走到了崩潰的邊緣。商紂王是中國歷史上有名的暴君，寵愛美女妲己，將商容、比干、微子、箕子等賢臣逐一廢除貶斥，將政務完全交給費仲等弄臣。為此，不僅朝中大臣、貴族反對紂王，而且諸侯和各方國也于商王朝離心離德。公元前一零二七年（？），西方周族在周武王的領導下，在牧野一舉擊潰商軍，從而結束了商王朝六百多年的統治。
商王朝經過六百多年的發展，在政治、經濟以及科學等各方面都比夏代有了長足的進步。從我們考古出土的殷墟遺址來看，商朝已完全脫離了原始部落的生活方冊山銀式，由游牧而改為定居。在殷墟中還出土了大量的占卜龜甲及精美的青銅器、玉器等物品。其中，在安陽發現的“司母戊大方鼎”是我國迄今為止發現的最大的青銅器。這說明商朝的的青銅冶煉和鑄造技術以達到相當高的水平。而在占卜龜甲上發現的甲骨文，被普通認為是商時代的文字，這是我們今天可以識別的最早的中國象形文字，為我們今天研究商文化提供了有力的依據。
商王朝共歷十七世三十一王，前后約四百九十六年。
商朝簡史
夏桀無道，部落首領湯反。建立商王朝。一開始定都毫（念：bo。今河地商丘。），后盤庚在位時遷都殷（今灑南安陽小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。
湯之后有：外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（沒有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太乙（文?。⒌垡?、帝辛。帝辛即紂，商王朝最后一位大王。
商朝（約公元前1600年—約公元前1046年），是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝。商朝經歷了三個大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”，前后相傳17世31王，延續500余年。
商的先世商族是興起于黃河中下游的一個部落，傳說它的始祖契與禹同時。夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰滅夏后，以“商”為國號，在亳建立商朝。之后指模，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷后，唯虛緩國都才穩定下來，在殷建都達273年，因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。
盤庚死后，王位由其弟小辛繼立。小辛死后，傳弟小乙。小乙死后，繼立的是自己的兒子武丁。在武丁統治的五十幾年間，是商王朝最為強盛的時期，商朝的末代君主帝辛于牧野之戰被周武王擊敗后自焚而亡。
擴展資料：
周武王分封諸侯時，仍然封紂王的兒子武庚于殷，以奉其宗祀。武庚是紂王之子，幼時聰明好學。約公元前1046年2月底，商亡周立。武庚管理殷余民，殷民大悅。周武王為防武庚叛亂，又在朝歌周圍設邶、鄘、蔡等三國。
朝歌以東設衛國，使管叔由管徙封衛，朝歌西與南為，使蔡叔由蔡徙封；朝歌以北為邶，使霍叔自霍徙封邶。共同監視武庚。此時，武庚留居在紂宮（今淇縣城內的西壇譽早、三海一帶）續殷祀。
殷亡第四年（公元前1043年）武王駕崩，子成王年幼，武王之弟周公旦代成王掌管國事。對此，管叔、蔡叔皆不滿，散布周公想篡位之謠言，并串聯武庚起兵反叛。
周公和召公為保周江山，“內弭父兄，外撫諸侯”，周公以成王命率軍東征，伐朝歌叛軍，武庚兵敗被誅。周公又殺管叔、放蔡叔、貶霍叔，將朝歌“殷頑”遷于洛陽管教之。
商朝，又稱殷、殷商 ，是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接文字記載族碧的朝代。夏朝諸侯國商部落首領商湯率諸侯國于鳴條之戰滅夏后在亳（bó）建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷（今安陽）后，國都才穩定下來，在殷建都達二百七十三年，所以商朝又稱為“殷宴戚”或“殷商”。
前后相傳17世31王，延續600年左右。末代君主帝辛（紂王）派部下向東征討萊夷，攻打南方九苗，將商兆祥舉的勢力延伸到了東海和長江流域。后由于頻繁征討東夷造成國力空虛，于牧野之戰被周武王擊敗后滅亡
商朝是中國歷中吵史上的第二個世襲制王朝，從大約公元前17世紀到公元前11世紀。
商朝前后相傳17世，共31個王，延續了600年的時間。
商朝李悔是中國歷史上奴隸制的鼎盛時期，奴隸主貴族是統治階級，具備龐哪培正大的官僚統治機構和軍隊。奴隸的地位十分低下，奴隸主既可以買賣他們，也可以將他們隨意殺死；如果奴隸主死了，奴隸還要為其殉葬。
1.歷史上的商朝滅亡的原因有哪些
1、王室爭斗，根基不穩定
商代是中國歷史有考古實物證明存在過的第二個奴隸制國家，商代的王位繼承制度以“兄終弟及”制度為主，也就以此造成了商代早期的五代九王的混亂局面，及仲丁到陽甲。
盤庚即位之后，馬上選擇遷都，其中的原因有一部分是因為洪水，但主要原因還是為了鞏固自己的統治基礎。也是為了緩和階級的矛盾、王室內部的爭斗。
2、人殉制度，喪失奴隸
商代發現的殷墟甲骨文中發現商王武丁之后的商王祭祀時候使用的奴隸祭祀的數字多的達到一萬三千余人。
而單單商王武丁在位時期的五十九年中現今發現的仆詞中記載使用奴隸祭祀的仆詞就有1006條，其中最多達到五百三十人，最少的也達到21人，這些足可以證明商代人殉的數量是多么龐大的。
3、驕奢淫逸，刑法殘酷
商代是奴隸制的國家，刑法較為森嚴，如：出土于殷墟的仆詞中刖刑、大鄙的字眼出現的較租畢為頻繁，仆詞中每次被執行刖刑的人數少則十余人，多著數百人之眾。
而傳說商紂王還制定了炮烙之刑。這些都講明了商王朝刑法的殘酷之處，而在這樣殘酷的刑法之下的民眾，時間久了必然引起反叛和抗擊。
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滅亡過程
武丁死后，他開創的太平盛世，沒能長久延續下去。祖庚、祖甲以后諸王，特別是帝乙帝辛時期，國內矛盾十分尖銳，東南方的諸侯起來反叛。
面對這種情況，商王帝辛（紂）少年英勇，派部下向東征討萊夷，自己攻打南方九苗，將商的勢力延伸到了東海和長江流域，但是其連年的征戰，極大消耗了國力，進一步激化了國內矛盾，國內兵力空虛，使其對西北的控制下降，給了周以可趁之機。
在周武王時，周起兵攻商，商王帝辛（紂）倉促間只能以奴隸為軍抵御周人，結果，商王的軍隊毫無斗志，“前徒倒戈”，牧野一戰，“血流浮杵”，國內商軍盡墨，帝辛逃到鹿臺自焚而死。商王朝就此滅亡，周王朝建立。
參考資料來源：--商朝
2.中國商朝的歷史
商朝，又稱殷、殷商，是中國歷史上的第二個朝代，是中國第一個有直接文字記載的朝代。
夏朝諸侯國商部落首領商湯率諸侯國于鳴條之戰弊返芹滅夏后在亳（bó）建立商朝。之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷（今安陽）后，國都才穩定下來，在殷建都達二百七十三年，所以商朝又稱為“殷”或“殷商”。
前后相傳17世31王，延續600年左右。末代君主帝辛（紂王）派部下向東征討萊夷，攻打南方九苗，將商的勢力延伸到了東海和長江流域。
后由于頻繁征討東夷造成國力空虛，于牧野之戰被周武王擊敗后滅亡。殷墟發掘，確證了中國商王朝的存在。
商朝處于青銅時代及奴隸制鼎盛時期，奴隸主貴族是統治階級，形成了龐大的官僚統治機構和軍隊。商朝流行活人祭，擅長用蠻夷來做祭品和奴隸（而祭品往往會被當作食物吃掉）。
甲骨文和金文的記載是目前已經發現的中國最早的成的文字符號。甲骨文中頻繁出現“羌”這個字，意為奴隸。
殷商甲骨文的語言是典型的主謂賓語序，與阿爾泰語系的主賓謂語序完全相反。商部族起于河南商丘（河南東部，黃河下游），商朝興起以后對異族施行的殘酷政策使大部分地區尤其是周邊的與中原迥異的部族和文明大幅度消失，變成以殷商為中心的文明共同體。
使東亞地區種族和文明的繁復性有一個大幅度削減 ，人種和文明變得單一。
3.中國歷史上的商朝真的存在嗎
存在！
商朝是中國歷史上的第二個重要朝世跡代，從大約公元前17世紀到公元前11世紀，經歷了三個大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。前后相傳17世31王，延續600年時間?？偟膩碚f，商朝是處于奴隸制的鼎盛時期，奴隸主貴族是統治階級，形成了龐大的官僚統治機構和軍隊。奴隸主對奴隸既可以買賣，也可以隨意殺死；奴隸主死后還要由奴隸殉葬，從商朝帝王顯貴們的陵墓中可以看到，殉葬的奴隸少則幾十，多則上千。
在商湯滅夏，建立商朝之前，商部落是一個以畜牧業為主的部落，在黃河下游一帶繁衍。商朝確立統治，就在亳（今河南商丘附近）建都；后來在盤庚時遷都到殷（今河南安陽小屯村），所以商朝一直也稱作殷商。商朝的勢力范圍也大大超過了夏朝?？脊艑W家從安陽的小屯村發現了大量的甲骨文，說明殷商時代文字已經得到充分廣泛的應用，發展得也比較成熟；漢字的結構在甲骨文中已經基本形成。通過對甲骨文的研究，使我們對商朝的了解更為詳細可靠。商朝對于天文天象的記載、對于干支記時法的運用等在甲骨文上有所反映。商朝的農業和畜牧、養殖業發展都比較快，尤其是手工業，青銅器的冶煉與制造都相當成熟，各種常用的器具和禮器、酒器十分精美。著名的司母戊大方鼎重達875公斤，就是其中的杰出代表。
“武王伐紂”的故事記載了商朝滅亡的過程。渭河流域周部落的首領武王姬發，聯合各部落討伐殷商，而當時統治殷商的商紂王也是一個象夏桀一樣的暴君，早已引起人們的忌恨。為了抗擊武王，紂王將大批奴隸武裝起來，而這些奴隸卻在前線倒戈，實際上是一次奴隸起義，紂王在驚恐中自焚而死。商王朝滅亡了，被周朝所取代。
商代是繼夏朝之后，中國歷史上第二個世襲制王朝時代。自天乙（湯）至帝辛（紂），共十七世、三十一王，前后經歷了將近六百年。
傳說商族是高辛氏的后裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。 舜時，商族出了一位杰出的軍事首領——契。后來商人把他稱作“玄王”，作為始祖，并編出了“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫?！钡捻灨鑱碣澝浪ā对娊洝ど添灐ばB》）。太康失國時，契的孫子相土開始向東方發展，《詩經》上說：“相土烈烈，海外有截”。到夏朝中期，契六世孫冥“勤其官而水死”（《國語·魯語上》），商人“郊”祀之。冥子王亥“作服牛”，向河北發展。到契第十四代孫湯時，商已成為東方一個比較強大的方國?！秶Z·周語下》說：“云王勤商，十有四世而興”。
4.【商朝歷史有沒有文字記載】
作為中國歷史上最早的可以確定的朝代，商朝的歷史主要以甲骨文形式流傳.那么，商朝歷史是否屬實呢？1.夏代的存在屬疑，能證實的，只有商朝.二次世界大戰之后，考古學家用碳14放射性的技術，斷定中國新石器時代之遺址最初出現于公元前4000年，或者還要早.可是以文字記載的歷史，卻不能追溯到這么久遠.根據史書的記載，最早的“朝代”為夏，它的出現若能證實無訛，也只能把中國歷史的前端擺在公元前2000年左右.可是關于“夏朝”的傳說雖多，也仍沒有考古的實證確斷它的存在.懷疑的人提出，要是這朝代確曾出現，至少應當在古物附近有文字出現.相信夏朝實有其事的人則辯說，中國文字出現于公元前2000年，只是最初的文字寫在竹簡和絲織品之上，年久月深業已腐朽.現存關于夏代的事跡，出自口傳，再由記事者寫在竹簡之上，輾轉抄傳，所以較遲.兩方所說都有理由也仍不能成定論.現在能確切證明之中國歷史，始自公元前約1600年的商代，這朝代的兩座都城和約十處國王埋葬之陵寢業經發掘.不僅它的文字確切的存在.而且其字體鏤刻在獸骨之上.出土的這種“甲骨文”碎片，數以十萬計.商代遺址在今日的河南省，歷史上稱為“關東”，我們也可稱它為“東部平原”.它和西部西安一帶的“黃士高地”構成一種東西軸心.“商”之成為一“朝代”也是名正言順.它的王室譜系全部保存無缺.國王傳位一般采兄終弟及，偶爾父死子繼.此外商人也可以視作“商民族”，因為他們壟斷冶制青銅的技術，在軍事上占優勢，也保持著宗教上的向心力，所以能凌駕其他民族之上.他們的青銅器皿，不是兵器，就是祭器，只有極少數例外，其制造采取集中的方式由國家監督.2.商文化的內容豐富.商文化表現著它和同一時期其他文化等量齊觀，卻并不一定就能代表傳統中國的特色.例如商代社會雖屬父系，但是它的貴族婦女卻享有相當自由，幾百年后，甚至幾千年后，中國婦女仍不能望其項背.商人好酒，興致高而活力充沛，他們作祭祀，毫不感到罪惡，而且在甲骨文上不斷的留下人祭的紀錄.他們能派遣3000人的軍隊，作百日行軍的遠征，這樣的軍隊尚可以由附庸國家的部隊支援.有時候作戰的目的在于掠奪取利.國王的陵寢由上至下掘土而成，上端的坑大，越至下端愈小.國王的陪葬品有戰車與馬匹，殉葬的人被斬首，頭顱和軀體整齊地排列著.而由上至下以泥土敲打而成的梯級，則顯示出殯時必有繁縟之儀節.商民族雖已從事農業，卻仍保持著漁獵的傳統.他們在500多年的歷史內，遷都的次數在6次以上，而且甲骨文上經常有狩獵的記載.商代最后的一座都城，臨近現代的安陽，考古學家在當地發現極多獸骨.農業的操作似由奴工執行，在一處坑內所置放的石制鐮刀有好幾千把.甲骨文上的記載表現著商朝的國王對于天侯極度關心.編訂歷日，也是王室重要的職能.在這些方面，商朝與此后以農立國的中國已保持著傳統之聯系.而甲骨文的書法，更是與中國文化一脈相傳.先秦著作《詩經》、《戰國策》、《禮記》、《尚書》等中，以及后來的《史記》中都有有關商的文字記載.因此，我們的商朝，是有文字記載的.----------------------------------- 參考黃仁宇《中國大歷史》。
