中國(guó)象棋的歷史？晏殊的《類要》記載象棋是在三國(guó)魏黃初年間傳入中國(guó)。象棋的形制不斷地變化。國(guó)際仍以印度起源說為主。中國(guó)象棋具有悠久的歷史。發(fā)展：新中國(guó)建立之后，象棋進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。1956 年，象棋成為國(guó)家體育項(xiàng)目。以后，那么，中國(guó)象棋的歷史？一起來了解一下吧。
中國(guó)象棋是和悉起源于中國(guó)的一種棋，屬于二人對(duì)抗性游戲的一種，在中國(guó)有著悠久的歷史。由于用具簡(jiǎn)單，趣味性強(qiáng)，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。中國(guó)象棋是中國(guó)棋文化，也是中華民族的文化瑰寶，它源遠(yuǎn)頃棚明流長(zhǎng)，趣味濃厚，基本規(guī)則簡(jiǎn)明易懂。中國(guó)象棋在中國(guó)的群眾中基礎(chǔ)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過圍棋，是普及最廣的棋類項(xiàng)目，中國(guó)象棋已流傳到十幾個(gè)國(guó)家雀告和地區(qū)。
關(guān)于中國(guó)象悄吵物棋的起源和發(fā)展史 關(guān)于中國(guó)象棋的起源有多種說法：有的認(rèn)為起源于古代傳說中的神農(nóng)氏；有的認(rèn)為起源于啟液傳說中的黃帝；有的認(rèn)為起源于周武王伐紂時(shí)期：“象棋，武王所造，其進(jìn)退攻守之法，日月星辰之象，乃爭(zhēng)國(guó)用兵戰(zhàn)斗之術(shù)。以象牙飾旗，故曰象棋。” 更多的認(rèn)為是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)的產(chǎn)物。韓信發(fā)明象棋，用以鍛煉將士的攻殺能力。證據(jù)是后世象棋盤上常刻有“楚河漢界”的字樣。無論起源于何時(shí)，有一點(diǎn)是肯定的，就是在發(fā)展的過程中不斷受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)模式的影響，人文社會(huì)的影響，在走法以及規(guī)則上不斷地創(chuàng)新，包括兵種的增多。 若從文物出土的角度看，中國(guó)象棋成型于北宋，定型于南宋(見南宋詩人劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩中描繪了棋盤、棋子的形式和下法，與現(xiàn)在流行的下法相同)，發(fā)展于明朝。基本上最初每個(gè)朝代都略有不同，是通過不斷的完善才成為今天的樣子。 有名家說，中國(guó)象棋是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其傳統(tǒng)性和封閉性更明顯，不了解中國(guó)封建文化，就不了解中國(guó)象棋。 2從國(guó)際象棋與中國(guó)象棋規(guī)則的異同看中西方社會(huì)文化的差異 2.1棋盤 中國(guó)象棋棋盤是由九道直線和十道橫線交叉組成。中間以“楚河漢界”相隔，淋漓地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)壘的場(chǎng)景。
關(guān)于中國(guó)象棋的起源啟燃，在我國(guó)古文獻(xiàn)中也有幾種有趣的傳說：
（一）起源于傳說時(shí)代的神農(nóng)氏，如元代和尚念常《佛祖歷代通載》說：‘借神農(nóng)并乎以日月星辰為象，唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮代之為機(jī)矣。”
（二）起源于傳說時(shí)代的黃帝，如北宋晁補(bǔ)之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)驅(qū)猛獸以為陣。象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。”
（三）起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，《潛確居類書》說：“雍門周謂益嘗君：足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國(guó)之事也。蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也。”絕旁悉
（四）起源于北周武帝之時(shí)，《太平御覽》說：“周武帝造象戲”，明羅頎《物源》說：“周武帝作象棋。”
上述幾種關(guān)于象棋起源的傳說，有的也有一定的根據(jù)，值得進(jìn)一步追溯。但就從這些傳說中已可看出我國(guó)古代象棋的萌芽。
象棋已仿拆經(jīng)具有3000多年的歷史。象棋中的“象”是象征的意思，不是大象的意思核告，象棋改大明的意義是象征著在棋盤上排兵布陣。
中國(guó)象棋已經(jīng)流傳已久，那么今天，我就給大家介紹的是中國(guó)傳統(tǒng)文化象棋資料吧！希望對(duì)大家有幫助。
據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國(guó)孟嘗君下象棋的事:“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。但“前”到什塌睜埋么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對(duì)于此種說法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢競(jìng)還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時(shí)的問題，由于史書記載不夠詳細(xì)，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統(tǒng)一的意見。
過去，人們對(duì)中國(guó)象棋表現(xiàn)的中國(guó)文化的反面作了反省，但對(duì)其表現(xiàn)的中國(guó)文化的正面卻言之甚少，這不僅有損于中國(guó)象棋的形象，也有損于中國(guó)文化的形象，流露出了一些無知者在歷史浩劫之后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的否定和漠視。
以上就是中國(guó)象棋的歷史的全部?jī)?nèi)容，（三）起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，《潛確居類書》說：“雍門周謂益嘗君：足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國(guó)之事也。蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也。”（四）起源于北周武帝之時(shí)，《太平御覽》說：“周武帝造象戲”。
