目錄國(guó)防法規(guī)的概念 國(guó)防的概念是什么 中國(guó)國(guó)防的發(fā)展歷史 我國(guó)的國(guó)防歷史 國(guó)防的歷史啟示
中國(guó)國(guó)防歷史及帶給我們的啟示 國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安。作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，最重要的無(wú)非兩件大事，一個(gè)是發(fā)展 問(wèn)題，一個(gè)是安全問(wèn)題。
國(guó)防，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與安全需要的產(chǎn)物，它是關(guān)系到國(guó)家和民族 生死存亡、榮辱興衰的根本大計(jì)。國(guó)防伴隨國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，服務(wù)于國(guó)家利益。
丘吉爾有 一句名言：“我們沒(méi)有永恒的朋友，也沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的利益。”從中我們可以發(fā) 現(xiàn)，國(guó)防直接鏈纖關(guān)系國(guó)家的安全、民族的尊嚴(yán)、社會(huì)的發(fā)展。 翻開(kāi)中華名族悠悠的歷史長(zhǎng)卷，我的國(guó)防經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)強(qiáng)盛與衰落的交替。
大約公元前 21 世紀(jì)， 中國(guó)古代社會(huì)開(kāi)始由原始氏族公社制社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì)， 出現(xiàn)了 國(guó)家。從此，作為抵御外來(lái)侵犯和征伐別國(guó)的武備——國(guó)防的雛形便函產(chǎn)生了。隨后的幾千 年征戰(zhàn)中，為保家衛(wèi)國(guó)，逐漸形成了我國(guó)古代的國(guó)防政策和國(guó)防理論。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于 各諸候國(guó)之間連年征戰(zhàn)， 使國(guó)防觀念迅速得到強(qiáng)化， 雖然當(dāng)時(shí)的諸子百家在政治和哲學(xué)主張 方面各放異彩，諸如“義戰(zhàn)卻不非戰(zhàn)”“非攻兼愛(ài)卻不非誅” 、 “富國(guó)強(qiáng)兵”“以正治國(guó)，以 、 奇用兵”“不戰(zhàn)而屈人之兵”等思想，表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)武備和國(guó)防的重視，而且國(guó)防思 、 想已經(jīng)棚空仿上升到理論的高度， 全面奠定古代軍事思想的基礎(chǔ)虧團(tuán)， 標(biāo)志我國(guó)古代軍事思想在這個(gè)時(shí) 期已經(jīng)基本成熟。
歷史進(jìn)入秦、漢、隋、唐、五代時(shí)期，中國(guó)國(guó)防建設(shè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。 其間開(kāi)始全面整理兵書(shū)，初步形成古代軍事學(xué)術(shù)體系。通過(guò)三次大規(guī)模的整理，戰(zhàn)略思想趨 于成熟，戰(zhàn)略防御思想得到進(jìn)一步完善。宋朝至清朝前期，是中國(guó)封建地主階級(jí)沒(méi)落時(shí)期， 但軍事上進(jìn)入冷、熱兵器并用時(shí)代，因此，國(guó)防政策和國(guó)防理論上也有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，大量軍 事著作面世，軍事思想研究向體系化發(fā)展。
總體上來(lái)說(shuō)，夏朝至前清，古代國(guó)防理論不斷發(fā) 展和完善，形成較為完整的古代國(guó)防理論體系。
“國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安”，自古以來(lái)，有國(guó)就有防。國(guó)防是國(guó)家生存與發(fā)展的重要保證。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有可靠的國(guó)防，就無(wú)法抵御外來(lái)的侵略和顛覆，就會(huì)在政治上、經(jīng)濟(jì)上受制于人。胡錦濤總書(shū)記指出：“建立鞏固的國(guó)防，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。
是維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。”作為中華民族的一員，關(guān)注國(guó)防、建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)防，是我們義不容辭的責(zé)任。中國(guó)國(guó)防具有悠久的歷史。早在公元前20世紀(jì)，我國(guó)古代社會(huì)就過(guò)渡到奴隸制社會(huì)，建立了國(guó)家。
從此，作為抵御外來(lái)入侵和討伐他國(guó)的一一國(guó)防便產(chǎn)生了。中國(guó)國(guó)防先后經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)等不同歷史發(fā)展階段。我國(guó)古代為提高國(guó)防能力提出了許多卓有成效的國(guó)防政策和國(guó)防理論：
“以民為體”“居安思危”的國(guó)防指導(dǎo)思想，“富國(guó)民強(qiáng)”“寓兵于農(nóng)”的國(guó)防建設(shè)思想，“愛(ài)國(guó)教戰(zhàn)”“崇尚武德”的國(guó)防教育思想，“不戰(zhàn)而勝”安國(guó)全軍”的國(guó)防斗爭(zhēng)策略。遵循這些思想，我國(guó)取得了無(wú)數(shù)次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，曾出現(xiàn)過(guò)“中國(guó)既按，四夷自服”的鼎盛時(shí)期。
經(jīng)過(guò)“康乾盛世”之后，清王朝政治日趨腐敗，國(guó)防日益虛弱，最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。我國(guó)近代的國(guó)防是孱弱、衰敗和屈辱的。中華民國(guó)成立后，并沒(méi)有改變中國(guó)人任人宰割的歷史。帝國(guó)主義扶植各派軍閥為自己的代理人，加緊對(duì)中國(guó)的掠奪。
各派軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利，混戰(zhàn)不已，中國(guó)依然是有邊不固，有海無(wú)防，人民有家難安。歷史告誡我們，兵者，國(guó)之大事，政治修明，國(guó)富兵強(qiáng)，好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立，從而結(jié)束了100多年來(lái)中華民族任人宰割、有國(guó)無(wú)防的歷史。
建國(guó)60多年來(lái)，國(guó)防與軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得了豐碩的成果，軍隊(duì)的武器裝備得到了更新?lián)Q代，戰(zhàn)斗力有了很大的提高，為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全，保障國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，促進(jìn)世界和平作出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)代國(guó)防是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)防的繼承和發(fā)展，是一種全新的國(guó)防觀念和國(guó)防實(shí)踐活動(dòng)。
現(xiàn)代國(guó)防已不再是單純的武力較量，而成為在綜合國(guó)力的基礎(chǔ)上，以軍事手段配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交等手段進(jìn)行的總體較量。一個(gè)國(guó)家只有經(jīng)濟(jì)不斷強(qiáng)大、科技不斷發(fā)展、國(guó)防實(shí)力不斷增強(qiáng)、國(guó)防安全意識(shí)不斷鞏固，以及與周邊國(guó)家睦鄰友好，才能真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
現(xiàn)代國(guó)防是綜合國(guó)力的體現(xiàn)，現(xiàn)代國(guó)防力量是以綜合國(guó)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)防力。中國(guó)有句古訓(xùn)：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。隨著國(guó)防內(nèi)涵的擴(kuò)展，全面增強(qiáng)防衛(wèi)能力必然涉及各個(gè)領(lǐng)域和各條戰(zhàn)線，因而與整個(gè)社會(huì)構(gòu)成了密不可分的聯(lián)系。
中國(guó)奉行防御性國(guó)防。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，在對(duì)外關(guān)系方面一貫奉行“和平共處”五項(xiàng)原則，公開(kāi)向世界承諾，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，不做超級(jí)大國(guó)，悔蠢不首先使用核武器或以核武器相威脅，不對(duì)無(wú)核國(guó)家和地區(qū)使用核武器，不侵略別國(guó)。在戰(zhàn)略上采取防御姿態(tài)。
我國(guó)國(guó)防建設(shè)的宗旨是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平，碧明陪保衛(wèi)國(guó)家的安全與發(fā)展。在國(guó)防力量的運(yùn)用上，堅(jiān)持自衛(wèi)立場(chǎng)，實(shí)行積極防御的戰(zhàn)略方針。中國(guó)的社會(huì)主義制度和國(guó)防政策，以及防御性的軍事戰(zhàn)略，決定了其國(guó)槐稿防是防御型國(guó)防，與奉行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治國(guó)家的國(guó)防有著本質(zhì)區(qū)別。
國(guó)防法規(guī)：是調(diào)整國(guó)防和武裝力量建設(shè)領(lǐng)域各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。我國(guó)國(guó)防法規(guī)體系中包括有：
1、《中華人民共和國(guó)國(guó)防法》它是根據(jù)《憲法》而制定的－部綜合性的調(diào)整和規(guī)范我國(guó)國(guó)防與武裝力量建設(shè)的基本部門(mén)法；
2、《中華人民共和國(guó)兵役法》它主要規(guī)定了我國(guó)的兵役制度，公民的兵役義務(wù)和權(quán)利，兵員的平時(shí)征集和戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員，預(yù)備役人員的軍事訓(xùn)練，高等院校和高級(jí)中學(xué)學(xué)生的軍事訓(xùn)練，違反兵役法的懲處等，
3、《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》它在－國(guó)國(guó)防法體系中占有重要地位，是國(guó)防法體系中的基本法和部門(mén)法；
4、《中華人民共和國(guó)人民防空法》、《中華人民共和國(guó)國(guó)防動(dòng)員法》等構(gòu)成。
伴隨著人民共和國(guó)發(fā)展壯大的腳步，我國(guó)國(guó)防建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，逐步建立起了有中國(guó)特色的現(xiàn)代化國(guó)防建設(shè)。新中國(guó)成立至今，我國(guó)鑄造了一支現(xiàn)代化人民軍隊(duì)，建立了比較完善的國(guó)防動(dòng)員體制，形成了門(mén)類(lèi)齊全、綜合配套的國(guó)防科技工業(yè)體系。
維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全，為維護(hù)世界和平作出了積極貢獻(xiàn)。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，在它崛起的過(guò)程中，危機(jī)、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的。國(guó)防與國(guó)家是緊密聯(lián)系的。國(guó)防建設(shè)必須貫徹積極防御的戰(zhàn)略方針，明確我國(guó)自衛(wèi)型的國(guó)防性質(zhì)，明確我國(guó)維護(hù)和平反對(duì)霸權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。
國(guó)防（National Defense）指國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，恐怖分子等，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、裂陪領(lǐng)土完整和安全所進(jìn)純明行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治肆褲蠢、經(jīng)濟(jì)、科技、外交、教育、文化等方面的活動(dòng)，是國(guó)家生存與發(fā)展的安全保障和國(guó)家固有的職能。
國(guó)防，即國(guó)家的防務(wù)，是指國(guó)家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土猛謹(jǐn)好完整和安全所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。
國(guó)防枝鉛是個(gè)歷史概念，它隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是為國(guó)家的利益服務(wù)的。國(guó)家的興衰和國(guó)防密切相關(guān)，國(guó)防強(qiáng)弱直接關(guān)系到國(guó)晌卜家的安全、民族的尊嚴(yán)、社會(huì)的發(fā)展。
現(xiàn)代國(guó)防是一個(gè)龐大的，它包括武裝力量建設(shè)、國(guó)防體制建設(shè)、國(guó)防科研、國(guó)防工業(yè)建設(shè)、國(guó)防工程建設(shè)和戰(zhàn)場(chǎng)建設(shè)、軍事交通、國(guó)防動(dòng)員、國(guó)防教育等
歷史范疇就是看問(wèn)題是咐鋒在歷史的概念框架中進(jìn)行的，主要指某個(gè)概念是發(fā)展變化著的，在不同的歷史時(shí)期有不沒(méi)鋒同的含義或存在形態(tài)。歷史范疇是會(huì)消失的，一切與意識(shí)，階級(jí)有關(guān)的都是歷史范疇。這個(gè)范疇要求我們要用歷史的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題及評(píng)價(jià)歷史人物。 而國(guó)防是 隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)枯簡(jiǎn)晌生,隨著國(guó)家的發(fā)展而發(fā)展的 因此處于歷史范疇
