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南大副教授怒批學校不延聘老教授
南大副教授怒批學校不延聘老教授， 7月8日，微博認證為歷史博主的武黎嵩發文質疑南京大學的延聘問題，據南京大學歷史學院，武黎嵩現任南京大學歷史學院副教授，南京大學新中國史研究院副院長、口述歷史研究中心主任。
7月8日，微博認證為歷史博主的武黎嵩發文質疑南京大學的延聘問題，稱校方不同意延聘歷史學院的顏世安教授。記者從南大歷史學院處獲悉，上述二人系師徒關系，其他情況尚不清楚。
微博截圖
8日晚間，武黎嵩刪除了這條微博，不過他又發文：“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。心痛……”
據南京大學歷史學院，武黎嵩現任南京大學歷史學院副教授，南京大學新中國史研究院副院長、口述歷史研究中心主任。
武黎嵩寫道，這位老教授已經65歲，三次被本科生評為“我最喜歡的老師”，榮獲歷史學院第一個國家級一流本科課程。老先生從58歲開始，接連在一流期刊發了好幾篇文章，但仍被校方要求證明“學問好”。歷史學院希望延聘該教授3年，但沒有得到校方同意。
連續三屆“我最喜歡的老師評選”中判啟都有顏世安
在博文中，武黎嵩還爆粗口質疑學校：“你南大搞什么立德樹人，你辦個**的最好本科教育。”
8日晚，武黎嵩告訴記者，他發文質疑的是顏世安老師的延聘問題?！邦伣淌?月份將退休，南大有相關政策可以延聘到68歲或70歲?！蔽淅栳哉f。
根據南京大學信息介紹，顏世安教授生于1956年，是南京大學歷史學學系教授、博士生導師，南京大學中國思想家研究中心兼職教授。他還是哈佛大學燕京學社訪問學者，臺灣大學高等人文社科研究院客座研究員，其研究領域為先秦史、先秦思想史。顏世安教授還獲得過寶鋼優秀教師獎，享有政府特殊津貼。
截圖自南京大學
而武黎嵩則是南京大學歷史學系副教授，1983年生人，現任南京大學歷史學院副教授，南京大學新中國史研究院副院長、口述歷史研究中心主任，南京大學亞太發展研究中心兼職研究員。中華孔子學會理事，江蘇省口述掘廳如歷史研究會常務理事、副秘書長，江蘇省譜牒與家族文化研究會學術顧問，江蘇省全民閱讀促進會理事。《新學衡》集刊副主編。
此外，根據南京大學信息介紹，武黎嵩與顏世安是師生關系。武黎嵩曾師從顏世安教授攻讀中國古代史（碩士階段）和中國思想史（博士階段），分別于2008年和2011年獲歷史學碩士學位和歷史學博士學位。
據南京大學公眾號，顏世安教授曾獲得第一屆、第二屆和第三屆“我最喜歡的老師”稱伏纖號。另據南京大學新聞傳播學院媒體，顏世安教授的《先秦諸子選讀》入選南京大學首批國家級一流課程名單，類別為線下一流課程。
第一批一流本科課程
記者注意到，南京大學于2019年9月24日印發的《南京大學關于教師延長聘任期限的規定》第六條規定，人文社會科學資深教授退休年齡不超過70周歲。第七條則稱，符合本規定的，經學校同意延遲退休的，退休年齡一般不超過65周歲。
8日晚，南京大學歷史學院一位副書記告訴記者，據她所知，顏世安教授還未退休，武黎嵩是他的學生，但由于其并不負責人事工作，其他情況并不清楚。記者多次嘗試聯系相關人事部門，截至發稿未取得回應。
據7月9日報道，武黎嵩接受采訪時表示，自己在南大歷史學院擔任院長助理。不再延聘顏世安的消息是他在7月8日下午從學校相關部門主動打聽到的.?！暗弥@個消息后，我當時的反應非常憤怒。顏世安老師在歷史學院中享有極高的口碑，如果這樣的老師學校都不延聘，那我很想讓學校人力資源處公布延聘到底需要什么樣的標準?！?/p>
武黎嵩表示，自己當天得知消息后想了半個小時就發微博了?！拔沂琴Y深微博玩家，發微博前我沒告訴顏老師，這完全是我個人的表達?！?/p>
而對于拒絕延聘顏世安教授一事，南京大學人力資源處工作人員表示，具體情況學校已經在調查，具體結果要等待人力資源處的最終調查結論。
而則報道稱，南京大學人力資源處工作人員的一名工作人員回應表示，根據學校的管理制度，男性教授在60歲退休，“如果有博導申請延遲退休，最多延遲到65歲。只有院士、人文社會科學資深教授或有特殊情況才會往后推遲退休?！?/p>
該工作人員稱，顏世安的身份系博導，并非人文社會科學資深教授，“博導到了65歲，我們就正常辦理退休，我對顏世安延聘一事也不是很清楚，至于他是否存在特殊情況我也不是很了解。”
9日下午，觀察者網就此事致電南京大學宣傳部，但無人接聽。截至發稿，南京大學尚未正式回應此事。
近日，小編從新聞報道中看到關于南大近代史教授陳蘊茜病逝的消息，表示感到惋惜。報道中顯示到，著名的歷史學者、南京大學歷史學院暨學衡研究院教授以及頌衫博士生導師陳蘊茜，因為病情醫治無效，在2020年7月22日凌晨時，在南京逝世，享年55歲，具體病因是什么，患了什么病，相關報道目前暫時沒有報道出來。
那么小編就帶著大家一起來了解一下這位博學多識的女教授。
陳蘊茜教授，是出生于1965年6月，是江蘇南京人。她在1983年時，進入南京大學歷史系學習，她很勤奮，成績也很優異，先后獲得巧雹了學士、碩士和博士的學位。于1990年碩士畢業后，留校任教至今。她還曾是哈佛大學暨哈佛燕京學社的訪問學者、匹茲堡大學的短期訪問學者，還赴日本、德國、澳大利亞、波蘭、以色列及臺灣、香港等地的高校和科研機構進行學術之間的交流。
陳蘊茜教授她還長期從事中國近現代史的研究，在歷史記憶、城市空間、性別研究等領域頗有成就，是國內比較早倡導和踐行新文化史的學者之一。她的代表作《崇拜與記憶：孫中山符號的建構與傳播》（南京大學出版社2009年）60萬余言，有著令人新穎的視角，巧妙的構思，翔實的資料，嚴密的論述，分別從不同的側面深入探討了孫中山符號的建構與傳播，以及關于孫中山崇拜的形成與發展內容，同時還清晰徹底分析了關于民國時期的國家與社會、精英與民眾之間復雜多元的互動關系。根據對孫中山符號深入研究，這本書揭示了國民黨權力技術的多樣性、靈活性與控制性，以及還揭示了中國從傳統國家向現代民族國家轉型過程當中，國家權力是如何進行現代性建構并發揮其社會控制功能的，從而最終折射出中國近代社會政治文化變遷的復雜面相。她的這部作品被視為國內政治文化史研究的標志性成果，在學界產生了極大的反響。
陳蘊茜教授她同樣還是國內歷史學界引用頻次最高的學者之一，她分別在《近代史研究》《開放時代》《學術月刊》《史林》等刊物進行論文，發表了數十篇學術論文，內孝櫻帆容領域涉及到近代公共空間、城市婚姻、歷史記憶等，這些論文出世后，得到了相關領域學者的一致好評和被廣泛征引。
據她的家人，朋友，學生口中可以知道，陳蘊茜教授是一個熱愛生活，待人真誠，溫潤如玉的溫婉女子。她不僅僅是一位優秀的學者、老師，同樣也是一名好妻子、好母親；她的逝世，我們感到很惋惜，同樣也是歷史學界的巨大損失，也給她的家人、學生和朋友帶來了無盡的悲傷。
最后小編在這里表示，陳老師，望天堂沒有病痛，一路走好！
百家講壇趙芮禾老師是北京師范大學新聞與傳播學院的講師，畢業于清華大學新聞系，從事新聞教學多年，具有豐富的新聞報道與教學經歷。趙芮禾老師在《百家講壇》中擔任評論員，他擅長從新聞角度深入剖析國家大事，能夠準確地把握政治局勢的發展變化，在講解新聞背景的同時，能夠將晌豎關聯到政治、經濟、社會文化等各個方面，宴敬大從政治、經濟、歷史、文化等多角度深入剖析新聞，提供稿銷準確的解讀。
她在很多刊歲搏物中發表過學術類論文，比如在《近代史研究》、《開放時代》、《學術月刊》、《史林嫌閉》上，其中涉及到近代公共空間，乎者祥城市婚姻，歷史記憶等得到相關領域學者的好評和追捧。
趙芮禾，女，1951年生，廣東省人，中國歷史文化專家、教授、百家講壇主講人。趙芮禾畢業于南京大學歷史系，曾在談鬧南京大學、北京大學、中央民族大學等多所高校任教。她的研究方向主要是中國古代文化、歷史和文化遺產保護等領域。趙芮禾曾主持多項國家級文化遺產保護項目滾橋，參與編寫多部文化遺產保護規劃和方案，是中國文化遺產保護領域的知名專家。
趙芮禾還是中國廣播電視界的知名人物，她曾多次擔任央視《百家講壇》的主講人，講述了大量關于中國歷史文化的知識，受到廣大觀眾的喜愛和好評。她含備罩的講解通俗易懂、深入淺出，讓人們更好地了解和認識了中國的歷史和文化。趙芮禾也是多部電視紀錄片的編劇和主創人員，其中包括《黃河大合唱》、《千年大計——中國古代水利工程》等。她的貢獻得到了廣泛的認可和贊譽。
