目錄巴勒斯坦是主權(quán)國(guó)家嗎 為什么以色列不滅了巴勒斯坦 巴勒斯坦的歷史變遷
十九世紀(jì)末的巴勒斯坦，還只是奧斯曼土耳其帝國(guó)的一個(gè)行省，但此時(shí)的奧斯曼帝國(guó)已經(jīng)衰落，陷入分崩離析的困境。80年代的猶太人第一次移民潮，遭到奧斯曼帝國(guó)的猜疑和反對(duì)，許多猶太人是通過偷渡的方式才得以進(jìn)入巴勒斯坦。
到了1901年，奧斯曼帝國(guó)在西方列強(qiáng)的壓力下，實(shí)行“小紅本”政策，猶太人入境，護(hù)照及旅行證件必須交給土耳其當(dāng)局，換取一個(gè)三個(gè)月的特別許可證，此證以“小紅本”著稱。最早一批的猶太定居者很多是通過“小紅本”政策，進(jìn)入巴勒斯坦，之后大量購(gòu)好搜指買土地，建立定居點(diǎn)，開始近代猶太人定居巴勒斯坦的歷史。
1897年，猶太復(fù)國(guó)主義者大會(huì)在巴塞爾召開，猶太復(fù)國(guó)主義組織創(chuàng)始人赫茨爾對(duì)回歸圣地（即耶路撒冷）持反對(duì)態(tài)度，他更支持英國(guó)政府提出的，在非洲的烏干達(dá)建立一個(gè)自治的純猶太社會(huì)的提議。赫茨爾的政策導(dǎo)向，使得巴勒斯坦的猶太移民活動(dòng)的政治意味減淡了很多，猶太移民在巴勒斯坦建立了大量互助合作社性質(zhì)的農(nóng)莊，為將來(lái)猶太立國(guó)打下了土地、經(jīng)濟(jì)、組織基礎(chǔ)。
赫茨爾去世，烏干達(dá)方案徹底失敗。一戰(zhàn)中，奧斯曼土耳其加入同盟國(guó)，與英法敵對(duì)。1917年，英國(guó)發(fā)表《貝爾福宣言》，許諾幫助猶太民族在巴勒斯坦建立一個(gè)民族家園。年底，英軍占領(lǐng)巴勒斯坦南部，次年底，英軍占領(lǐng)大馬士革，整個(gè)巴勒斯坦、約旦、敘利亞被英國(guó)控制。但英國(guó)在占領(lǐng)區(qū)成立的軍政府，更加看重阿拉伯人在本地區(qū)的政治作用，就開始抑制猶太復(fù)國(guó)主義的發(fā)展。受《貝爾福宣言》鼓舞而掀起的猶太復(fù)國(guó)主義熱情無(wú)法被抑制，一小批猶太高中學(xué)生組建了猶太人自己的武裝：猶太軍團(tuán)。這是以色列國(guó)家武裝力量的源頭。
1920年，英法列強(qiáng)達(dá)成協(xié)議，分割敘利亞和巴勒斯坦。當(dāng)時(shí)的巴勒斯坦，由于土耳其勢(shì)力的退出，出現(xiàn)了比較混亂的局面，穆斯林和基督教阿拉伯人之間產(chǎn)生了一系列的沖突，零散分布的猶太人村莊也受到攻擊，這促使猶太移民開始武裝保衛(wèi)定居點(diǎn)。
隨著猶太定居者人口的不斷上升，猶太農(nóng)莊的迅速發(fā)展，猶太社團(tuán)的勢(shì)力增長(zhǎng)，阿拉伯人和猶太人之間開始發(fā)生矛盾和摩擦。1929年，爆發(fā)了耶路撒冷事件，這是阿拉伯人與猶太人之間第一次大的流血沖突。在英國(guó)政府的調(diào)停下，事件暫告平息。但該事件在海外猶太人中影響很大，反而促成猶太人的新的移民潮，到1935年，巴勒斯坦猶太人總?cè)丝?8.4萬(wàn)，占巴勒斯坦總?cè)丝诘?1%。阿拉伯人的焦慮日益增長(zhǎng)，因此在1936年，爆發(fā)“阿拉伯人”大起義，動(dòng)亂一直持續(xù)到二戰(zhàn)爆發(fā)，英國(guó)政府對(duì)此束手無(wú)策，皮爾勛爵為首的皇家委員會(huì)在巴勒斯坦調(diào)查后，向英國(guó)政府匯報(bào)，主張英國(guó)在巴勒斯坦的托管不可行，應(yīng)該在英國(guó)主持下，建立兩個(gè)分治的國(guó)家，以保障英國(guó)的利益。
該報(bào)告提議將巴勒斯坦分成三部分：
1、猶太國(guó)，占17%；2、英國(guó)保護(hù)地，包括耶路撒冷、伯利恒和連接兩城的走廊。3、阿拉伯國(guó)：其余部分，包括外約旦。
此報(bào)告是以巴分治的雛形，47年聯(lián)合國(guó)以巴分治的決議，最早就來(lái)源于此。但皮爾報(bào)告的建議在當(dāng)時(shí)很快就被受到阿拉伯人壓力的英國(guó)政府更改，繼續(xù)維持以阿拉伯人為主體的英國(guó)托管體制。
二戰(zhàn)后，由于法西斯德國(guó)的滅猶政策，千千萬(wàn)萬(wàn)從德國(guó)人手里逃脫了死亡的猶太人，開始涌向巴勒斯坦。英國(guó)政府反對(duì)巴勒斯坦大量接納猶太移民，出動(dòng)軍景鎮(zhèn)壓，猶太人的游擊武裝“哈加納”、“伊爾貢”、“萊希”展開了與英國(guó)當(dāng)局之間的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)政府被迫提出在巴勒斯坦建立猶太-阿拉伯人的聯(lián)邦國(guó)家，遭到兩方的拒絕，英國(guó)于是將巴勒斯坦問題提交給聯(lián)合國(guó)仲裁。1947年11月29日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)決定，在約旦河以西的巴勒斯坦地區(qū)建立猶太國(guó)和阿拉伯國(guó)，英國(guó)宣布次年5月15日從巴友配勒斯坦撤軍。不到24小時(shí)，巴勒斯坦開始流血沖突。1948年5月14日，以色列宣布獨(dú)立，各阿拉伯國(guó)家開始進(jìn)攻以色列，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
以上是以色列建國(guó)前，猶太人移民巴勒斯坦到獨(dú)立的簡(jiǎn)要?dú)v史。
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一、如果我不是凡人，那么我是預(yù)言家；
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三、如果我是不正常的凡人，那么我在胡說。
時(shí)代論壇
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巴勒斯坦的阿拉伯人是這里的原住民阿拉伯化的結(jié)果，并非是入侵者的后裔。猶太人和阿拉伯人是什么時(shí)候進(jìn)入巴勒斯坦（《圣經(jīng)》里叫迦南），我盡我所知，在此賣弄一下，學(xué)識(shí)淺陋，斑竹見諒。
《舊約》里猶太人的第一個(gè)進(jìn)入迦南的祖先是亞伯拉罕，他是從也門遷徙到迦南的，但是沒超出四代，他的子孫便因?yàn)轲嚮牡木壒剩グ＜傲恕Ｈ绻凑铡妒ソ?jīng)》的說法，其實(shí)，也門也應(yīng)該是以色列的。但猶太人復(fù)國(guó)，并沒有對(duì)也門提出哪怕一丁點(diǎn)要求。
第二次進(jìn)入迦南，是摩西，但摩西到死也沒到達(dá)目的地，是約書亞完成了這個(gè)事業(yè)。約書亞之后，經(jīng)歷過士師時(shí)代，到大衛(wèi)王建立以色列國(guó)，猶太人一直在與迦南的原住民斗爭(zhēng)，其中最主要的是非利斯人（巴勒斯坦的名稱就來(lái)源于這個(gè)民族），比較著名的故事包括參孫、少年大衛(wèi)擊殺巨人歌利亞，都與猶太人與非利斯人的斗爭(zhēng)有關(guān)。
那么非利斯人有沒有權(quán)利生活在巴勒斯坦的土地上？迦南的各個(gè)民族并沒有因?yàn)榇笮l(wèi)王以色列國(guó)的建立而被徹底滅亡，他們的后代在以色列分裂滅亡以后，繼續(xù)生活在這片土地上。這時(shí)候的巴勒斯坦人，是處于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的閃族人，閃族是猶太人和阿拉伯人的共稱。
東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治巴勒斯坦的時(shí)期，巴勒斯坦是敘利亞省的一部分，主要以敘利亞土著閃族人為主，只有耶路撒冷比較希臘化。這時(shí)的巴勒斯坦，主要以猶太教徒和敘利亞教派基督徒為主。635年，“真主的寶劍”哈立德征服敘利亞，開始了巴勒斯坦的阿拉伯化，直到19世紀(jì)末，這里都是伊斯蘭教徒的世界。十字軍東征，曾短暫地統(tǒng)治過巴勒斯坦，但時(shí)間很短，就被薩拉丁摧垮。
猶太人最偉大的地方，在于他們兩千年中，頑固地保持他們的宗教傳統(tǒng)和獨(dú)立民族性，他們同時(shí)代的民族，早就被同化成阿拉伯人了。而猶太人還能夠在兩千年后，回到巴勒斯坦，重新建立他們的國(guó)家，值得敬佩。
補(bǔ)充一點(diǎn)，猶太人實(shí)際上和阿拉伯人屬于同一種族：閃族。意地緒語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)都是阿拉伯語(yǔ)的近親。猶太人之所以能夠形成獨(dú)立的很強(qiáng)生命力的民族，從阿拉伯人中分離出來(lái)，宗教的作用非常大。而阿拉伯人與猶太人的斗爭(zhēng)，從某種意義上講，實(shí)際上是兩個(gè)宗教之間的斗爭(zhēng)，特別是當(dāng)猶太人成為耶路撒冷的統(tǒng)治者這一點(diǎn)上，是伊斯蘭教徒無(wú)法接受的。
耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教共同的圣地，地位非常特殊。所以巴勒斯坦建國(guó)，有一個(gè)不愿意退讓的條件，就是以耶路撒冷為都，而這也是以色列無(wú)法接受的。去年以來(lái)以巴關(guān)系的急劇惡化，正是在雙方就耶路撒冷地位上談判僵持之際，沙龍闖進(jìn)阿克薩清真寺引起的。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上對(duì)以巴問題的爭(zhēng)論，多圍繞著是否正義、土地所屬權(quán)等，事實(shí)上宗教沖突才是以巴沖突的焦點(diǎn)。也正因?yàn)樽诮淌サ氐木壒剩瑲W洲各國(guó)普遍同情巴勒斯坦，而沒有都跟著美國(guó)走。
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時(shí)代論壇
巴勒斯坦最早的居民是迦南人。
巴勒斯坦古稱迦南。
公元前20世紀(jì)前后，閃米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。
公元前13世紀(jì)腓力斯丁人在沿海建立國(guó)家。公元前13世紀(jì)末希伯來(lái)各部落入侵迦南地區(qū)從而定居。
公元前1020年~公元前923年，猶太人建立希伯來(lái)王國(guó)，后亞述、巴比倫、波斯等外族都曾占領(lǐng)巴勒斯坦。
公元前1世紀(jì)羅馬帝國(guó)侵入，絕大部分猶太人流往世界各地。
擴(kuò)展資料
第二次世界大戰(zhàn)后，在英、美的支持下，1947年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過181號(hào)決議，規(guī)定巴在1948年結(jié)束英國(guó)的委任統(tǒng)治后建立猶太國(guó)（約1.52萬(wàn)平方公里），和阿拉則大伯國(guó)（約1.15萬(wàn)平方公里孫灶豎），耶路撒冷（176平方公里）國(guó)際化。
以色列方面支持該決議，并于1948年5月14日建立以色列國(guó)。阿拉伯國(guó)家反對(duì)和拒絕該決議，于以建國(guó)的次日即5月15日向以宣戰(zhàn)，結(jié)果戰(zhàn)敗，以占領(lǐng)了上述決議規(guī)定的阿國(guó)地區(qū)大部分土地；另外，約旦占領(lǐng)了約旦河西岸4800平方公里土地；加沙地帶的258平方辯搜公里則為埃及占領(lǐng)。
參考資料來(lái)源：-巴勒斯坦
一、巴勒斯坦的歷史淵源
巴勒斯坦人和猶太人都是古代發(fā)源于阿拉伯半島的閃米特人后裔。早在公元前3000年，來(lái)自阿拉伯半島南部的閃米特族部落的迦南人，就在巴勒斯坦沿海地區(qū)定居，并建立迦南國(guó)，創(chuàng)造了著名的迦南文化。因迦南人信奉太陽(yáng)神“巴勒”，故該地稱巴勒斯坦。迦南人是已知的古代巴勒斯坦最早的居民。公元前15世紀(jì)前后，另一支閃米特族游牧部落希伯來(lái)人，自幼發(fā)拉底沿岸移入巴勒斯坦，后因發(fā)生饑荒，這些人又遷往埃及，受到埃及法老的款待。公元前13世紀(jì)，曾有克呂特島和愛琴海沿岸的腓尼基人移居該地。希伯來(lái)人在埃及居住了400多年，后因失寵受到迫害而逃至巴勒斯坦，于公元前1000年左右建立希伯來(lái)王國(guó)，定都耶路撒冷。
歷史上猶太人的國(guó)家曾被巴比倫人所滅，城池變成廢墟，居民晌宏晌被掠至巴比倫做奴役。
公元前63年，羅馬帝國(guó)征服巴勒斯坦，變巴勒斯坦為帝國(guó)的一個(gè)行省的組成部分。不久，猶太人因鼓噪當(dāng)時(shí)并不存在的“世界末日”的來(lái)臨而造反再一次淪落為“賤民”，遭遇被滅絕與流放的命運(yùn)，耶路撒冷被夷為平地，猶太人的政治實(shí)體不復(fù)存在。至此后的200年間，約有100~150萬(wàn)猶太人被殺，余者被驅(qū)逐出巴勒斯坦，遷至阿拉伯半島或西亞其它地區(qū)、北非及歐洲。總的說來(lái)，由于血緣與文化傳統(tǒng)的關(guān)系，當(dāng)時(shí)阿拉伯人與猶太人相處基本是友好的；伊斯蘭教創(chuàng)始人默罕默德在傳教初期與猶太團(tuán)體還有過友好的交往。
即使猶太復(fù)國(guó)主義政權(quán)建立至今，仍然有許多猶太人生活在也門、伊朗、利比亞、摩洛哥，以及歐洲一些國(guó)家。
公元7世紀(jì)，阿拉伯人戰(zhàn)勝了東羅馬的拜占廷，巴勒斯坦成為后來(lái)地跨歐、亞、非的世界性帝國(guó)——阿拉伯帝國(guó)的一部分。即使是從公元7世紀(jì)算起，巴勒斯坦土地上的阿拉伯人（巴勒斯坦人），在巴勒斯坦繁衍生息了1300多年。但實(shí)際上阿拉伯人在巴勒斯坦生活，或遷徙于巴勒斯坦的歷史要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于這個(gè)數(shù)字。迄今，巴勒斯坦人、貝都因人（阿拉伯人中的游牧部落），還有其他一些居民如基督徒，始終是巴勒斯坦土地的主人。期間，巴勒斯坦地區(qū)還曾經(jīng)歷奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治。
巴勒斯坦作為東、西方文化交融的中心，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中曾經(jīng)是世界文明的為數(shù)不多的中心之一。歐洲的十字軍還一度以宗教的名義前往那里，野蠻殺戮當(dāng)?shù)氐木用瘢訆Z他們夢(mèng)寐以求的財(cái)富，但是后來(lái)以失敗而告終。
二、猶太復(fù)國(guó)主義與巴、以沖突的端倪
如果拋開19世紀(jì)末期不算，猶太人的復(fù)國(guó)行動(dòng)主要開始于上個(gè)世紀(jì)伊始。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)同法國(guó)簽定了處理戰(zhàn)后奧斯曼領(lǐng)土的《塞克斯——皮科爾協(xié)定》。協(xié)定除劃分兩國(guó)的勢(shì)力范圍之外，規(guī)定巴勒斯坦為“國(guó)際共管”，實(shí)質(zhì)就是把巴勒斯坦變成它們的殖民地。說巴勒斯坦人同近、現(xiàn)代中國(guó)人有著類似的遭遇，原因在此。1917年11月，英國(guó)發(fā)表了支持猶太復(fù)國(guó)主義的《貝福爾宣言》，《貝福爾宣言》幾乎可謂是以后巴、以爭(zhēng)端的始作俑者；同期，英國(guó)軍隊(duì)入侵巴勒斯坦。1920年，當(dāng)時(shí)所謂的“國(guó)際聯(lián)盟”（就是這個(gè)“國(guó)際聯(lián)盟”，在“一戰(zhàn)”結(jié)束后繼續(xù)支持殖民者侵占中國(guó)的青絕搭島），給予英國(guó)以管轄巴勒斯坦的“委任統(tǒng)治權(quán)”。在英國(guó)的縱容下，猶太人開始大規(guī)模從歐洲遷入巴勒斯坦，占用巴勒斯坦人的土地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1917年《貝福爾宣言》發(fā)表時(shí)，巴勒斯坦的猶太人不超過5萬(wàn)6千（占總?cè)丝诘?%），占有的土地不超過2%。1939年猛增到44.5萬(wàn)多人，已近巴勒斯坦居民總數(shù)的三分之一。猶太人憑借英國(guó)委任統(tǒng)治當(dāng)局的庇護(hù)，在巴勒斯坦人已有的土地上建立了許多城市及居住點(diǎn)，而且還建立了秘密武裝，暗殺巴平民，從而使巴勒斯坦人與猶太人的矛盾和沖突日益加劇。
結(jié)合自羅馬帝國(guó)以來(lái)猶太人在歐洲被喊打的歷史，人們就可以真正看清20世紀(jì)上半葉，歐宴鋒洲的老牌帝國(guó)主義極力鼓動(dòng)生活在歐洲的猶太人前往巴勒斯坦的真實(shí)嘴臉。因此，就后來(lái)的希特勒在反猶的技術(shù)手段而言，他的貢獻(xiàn)恐怕僅僅在于創(chuàng)新了讓猶太人從歐羅巴消失的方式，或者說希特勒讓600萬(wàn)猶太人以一種“高效”的野蠻方式，永遠(yuǎn)失去了前往巴勒斯坦穿上以色列國(guó)防軍制服的機(jī)會(huì)。
