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旖旎：[yǐ nǐ]。形容詞，解釋本為旌旗隨風飄揚的樣子，引申為柔和美麗，多用來描寫景物。柔毀手 美、婀娜多姿的樣子。并雀用來比喻女子美麗。也有一絕余早點點雄偉的意思。
翩躚：[piān xiān]。形容輕快地跳舞。含吐緗縹之上，翩躚樽俎之側。
齟齬：[jǔ yǔ] 。牙齒上下對不上，比喻意見不合； 比喻不平正；參差不齊；不相投合，抵觸；不 協調，差失多用于文辭；不順達，多指仕途；謂別離。
覬覦：[jì yú]?？释玫讲粦摰玫降臇|西。1.非分的希望或企圖。2.希望得到（不應該得到的東西）。動詞，貶義詞。
1. 高中語文古文常用賣則詞積累
然 ⑴用在詞后，作詞尾表示狀態。
相當于現代漢語“。
的樣子”。例：①虎見之，龐然大物也。
②康肅忿然曰。③雜然相許，其妻疑曰。
④夫子喟然嘆曰。⑤而當日之情形憬然赴目。
⑵然而，但是。例：①然往來視之，覺無異能者。
②然富貴人讀書者有幾？③然視其左右，來而記之者已少。④然君之職分難明。
⑤然群不自意能先入關破秦。⑥然是說也，余尤疑之。
⑦然睹促織，隱中胸懷。⑧袁人大憤，然未有以報也。
⑨觀袁守雖得民，然自喜輕上。 ⑶是的，對的。
例：①然之。命李忠義帥突將三千為前驅。
（然之：以之為然）②植然其言及圣門，門吏阻住。③吳廣以為然。
乃行卜。④成然之。
早出暮歸，提竹筒絲籠。⑤然，誠有百姓者。
⑷如此，這樣。例：①遂開門納眾，及里城，亦然。
②非獨書為然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。
⑤惟博崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂之信然。⑥后這為人君者不然。
⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君爾妾亦然。
⑨其去則然，其來則不然。⑩此亦不然矣。
⑸用在句末，“像。
一樣”。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。
「然后」相當于現代漢語“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯樂，然后有千里馬。
⑵然后導以取保，出居于外。⑶否則三縊加別械，然后得死。
⑷然后皇上與康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寢。
⑹然后踐華為城，因河為池。⑺然后以六合為家。
⑻然后渡揚子江。⑼權，然后知輕重，度，然后知長短。
⑽抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？（11）及陷于罪，然后從而刑之。 「然則」相當于現代漢語“既然這樣，那么。
”，起承上啟下的作用。
例：⑴然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？⑵然則北通巫峽，南極瀟湘。⑶然則成于下之得。
⑷然則諸侯之地有限。⑸然則廢釁鐘與？⑹然則一羽之不舉，不為用力焉。
⑺然則王之所大欲可知已。⑻然則小固不可以敵大。
「然而」相當于現代漢語“（雖然）這樣，可是?！?/p>
表示轉折。
例：⑴然而成敗異變，功業相反也。⑵然而隱忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。【者】 （一）助詞。
1.指人、物、事、時、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”。
①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》）大派 ②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》） 2.用在數詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。 ①此數者，用兵之患也。
（《赤壁之戰》） ②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） 3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》） ②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》） 4.放在后置的定語后面，相當于“的”。
①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺滾配賀相如列傳》） ②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰》） 5.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》） ②師者，所以傳道受業解惑也。
（《師說》） 6.用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。 ①近者奉辭伐罪。
（《赤壁之戰》） ②古者以天下為主。
2. 【常用文言文實詞與虛詞詞義整理實詞136個虛詞15個】
【實詞】實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題.實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類.在文言文中，實詞是大量的，掌握較多的文言實詞，是提高閱讀文言文能力的關鍵.學習文言實詞，應特別注意它在語法上的三個主要特點：一是一詞多義，二是詞義的古今變化，三是詞性的活用.【虛詞】虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題.（少數副詞如“不”、“也許”、“沒有”等可以單獨回答問題），只能配合實詞造句，表示種種語法關系.虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類.文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大.文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句“.者.也”、被動句的“為.所.”等虛詞在文言文中用的很頻繁，而且它的解釋也相當靈活.主要常用的虛詞有：之、其、于、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。
3. 文言文中常用謙詞
古代帝王的自謙詞有朕（我，我的，從秦始皇開始專座皇帝自稱）、孤（小國之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）.古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等.因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；女子自稱妾；對別國稱自己的國君為寡君.犬子、犬女：稱自己的兒女；笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落后，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見；如果自謙為不才、不佞（沒有才智的）、不肖（沒有出息的），則表示自己沒有才能或才能平庸，等等.【愚】謙稱自己不聰明.如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解.也可單獨用“愚”謙稱自己.【鄙】謙稱自己學識淺薄.如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解.【敝】謙稱自己或自己的事物不好.如敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：謙稱自己所在的學校.【卑】謙稱自己身份低微.【竊】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內.【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高.【仆】謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意.【敢】表示冒昧地請求別人.如敢問：用于問對方問題；敢請：用于請求對方做某事；敢煩：用于麻煩對方做某事.【拙】用于對別人趁自己的東西.如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解；拙荊、賤內、內人：稱自己的妻子.【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物.如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小子：子弟晚輩對父兄尊長的自稱；小可：多見于早期白話，是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小店：謙稱自己的商店.讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩.【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞.“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔，等等.【舍】用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬.前者如寒舍、敝舍.后者如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚.【老】老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等，用于謙稱自己或與自己有關的事物.如老粗：謙稱自己沒有文化；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己；老和尚自稱老衲；老官員自稱老臣.【貧】僧道、尼姑自謙之稱.如：貧僧、貧道、貧尼.。
4. 初中文言文常用詞匯
初中1-6冊文言文古今異義字（1）默而識之（《論語》十則） 識：（古義：記 今義：知道，認識）（2）居十日，扁鵲復見（《扁鵲見蔡桓公》） 居：古：停留、過了。
今：居住、住所。（3）不治將益深（《扁鵲見蔡桓公》）益：古：更、更加。
今：多用于名詞，利益、益處。（4）臣是以無請也（《扁鵲見蔡桓公》）請：古：“問”的意思。
今：邀、聘、求之意。（5）望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）走：古：“跑”的意思。
今：行走。（6）故使人問這（《扁鵲見蔡桓公》）故：古：副詞，特意。
今：事故、所以。（7）及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）湯：古：熱水。
今：菜或面做的稀狀食物。（8）我以日始出去人近（《兩小兒辯日》）去：（古義：離。
今義：到。
（用于從所在地到另一個地方。））（9）春社近（《游山西村》）社：（古義：土地神。
今義：社會的一個團體，指共同工作或一種集體組織。）（10）青山郭外斜（《過故人莊》）郭：（古義：外城。
今義：僅用于姓氏。）（11）蜀之鄙有二僧（《為學》）鄙：（古義：邊境。
今義：品質低下。）（12）顧不如蜀鄙之僧哉《為學》顧：古：反而，難道。
今：看；照管、注意。（13）卷卷有爺名（《木蘭詩》）爺：（古義：指“父親”。
今義：指“爺爺”。） （14）但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）但：（古義：只、只不過。
今義：轉折連詞） （15）爾安敢輕吾射《賣油翁》安：古：疑問代詞“怎么”。今：常用于“安靜”、“安全”等 （16）如是再三《宋定伯促鬼》再：古：專指第二次。
今：常用于重復，表“又一次”的意思。 （17）阡陌交通《桃花源記》交通：古：交錯相通。
今：泛指交通運輸或郵電事業。 （18）率妻子邑人來此絕境《桃花源記》妻子：（古義：是妻子和兒女。
今義：是專指男子的配偶。）絕境：（古義：是與世隔絕的地方。
今義：是沒有辦法，沒有出路的境地。） （19）無論魏晉（《桃花源記》）無論：（古義：更不必說。
今義：表示條件關系的關聯詞。）（20）詣太守，說如此（《桃花源記》）如此：（古義：像這樣。
今義：就是“這樣”的意思。） （21）芳草鮮美（《桃花源記》）鮮美：（古義：鮮艷美麗。
今義：食物味道好。）（22）雖人有百手（《口技》）雖：（古：即使，表假設的連詞。
今義：雖然，表示轉折關系。） （23）兩股戰戰（《口技》） 股：（古義：大腿。
今義： *** 。）（24）其文理皆有可觀者《傷仲永》文理：古：文采和道理。
今：文章內容和詞句的條理。（25）無為在歧路《送杜少府之任蜀州》無為：古：無須，不要。
今：順其自然，不必有所作為。（26）兒女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）兒女：（古義：小孩和女子。
今義：指子女。）（27）何苦而不平（《愚公移山》）何苦：古：愁什么。
今：表示反問語氣，不值得，犯不著。（28）談笑有鴻儒（《陋室銘》） 鴻：（古義：大。
今義：鴻雁，書信。）（29）無絲竹之亂耳《陋室銘》絲竹：古：指琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音。
今義：絲綢和竹子。 （30）聽婦前致詞《石壕吏》致：古：對。
說話。
今：在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話。 （31）出入無完裙（《石壕吏》） 裙：（古義：泛指衣裳。
今義：指裙子。）（32）烈士暮年（《龜雖壽》烈士：古：指有雄心壯志的人。
今：指為正義事業獻出生命的人。（33）別有一般滋味在心頭（《相見歡》）一般：（古義：一種。
今義：指普通。）（34）年已蹉跎（《周處》）蹉跎：（古義：過時。
今義：用于光陰白白地過去。）（35）令名不彰（《周處》） 令：（古義：好的。
今義：命令。）（36）何坐（《晏子故事兩篇》）坐：（古義：犯罪。
今義：多用于“坐下”。）（37）其實味不同《晏子故事兩篇》其實：古：其：它的；實：果實。
今：一個詞，用來說明某一事實的連詞。（38）隸而從者，崔氏二小生《小石潭記》小生：古：小青年，后生。
今：指戲曲藝術中的一種角色。（39）居數月（《塞翁失馬》）居：（古義：停留，這里是經過的意思。
今義：住。）（40）死者十九（《塞翁失馬》）十九：（古義：十分之九。
今義：指一個數目“十九”。）（41）請獻十金（《公輸》）金：古：古代計算金屬貨幣單位，一兩為一金。
今：金銀的金。（42）高可二黍許（《核舟記》）可：古：大約。
今：常用作表示可以、可能、許可、值得等。（43）蓋簡桃核修狹者為之（《核舟記》）簡：（古義：簡拔，選擇。
今義：簡單。）（44）休寢降于天（《唐雎不辱使命》） 休：（古義：吉祥。
今義：休息。）（45）蓋為不識者（《荔枝圖序》）蓋：古：句首發語詞，表示推論。
今：蓋住、蓋子。（46）卒中往往語（《陳涉世家》）往往：（古義：到處、處處。
今義：常常。）（47）夜篝火（《陳涉世家》）篝火：（古義：用籠罩著火。
今義泛指在空曠的地方或在野外架起木柴燃燒的火堆。）（48）借第令毋斬《陳涉世家》借第：借：古義是即使，假使。
今指暫用別人的錢或物。第：古義是僅、只。
今表次序。（49）號令召三老豪杰與皆來會計事（《陳涉世家》）會計：。
5. 關于文言文中古代官職升遷以及貶謫的問題文言文中常用的表官職變動
【官職的任免升降】“三省六部”制出現以后，官員的升遷任免由吏部掌管.官職的任免升降常用以下詞語：（1）拜.用一定的禮儀授予某種官職或名位.如《（指南錄（后序）中的“于是辭相印不拜”，就是沒有接受丞相的印信，不去就職.（2）除.拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”（《（指南錄（后序）》一句中的“除”，就是授予官職的意思.（3）擢.提升官職，如《戰國策·燕策》：“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上.” （4）遷.調動官職，包括升級、降級、平級轉調三種情況.為易于區分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉調叫轉遷、遷官、遷調，離職后調復原職叫遷復.（5）謫.降職貶官或調往邊遠地區.《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官.（6）黜.“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職.如《國語》：“公將黜太子申生而立奚齊.” （7）去.解除職務，其中有辭職、調離和免職三種情況.辭職和調離屬于一般情況和調整官職，而免職則是削職為民.（8）乞骸骨.年老了請求辭職退休，如《張衡傳》：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書.”。
6. 高中語文古文常用詞積累
然 ⑴用在詞后，作詞尾表示狀態。
相當于現代漢語“。
的樣子”。例：①虎見之，龐然大物也。
②康肅忿然曰。③雜然相許，其妻疑曰。
④夫子喟然嘆曰。⑤而當日之情形憬然赴目。
⑵然而，但是。例：①然往來視之，覺無異能者。
②然富貴人讀書者有幾？③然視其左右，來而記之者已少。④然君之職分難明。
⑤然群不自意能先入關破秦。⑥然是說也，余尤疑之。
⑦然睹促織，隱中胸懷。⑧袁人大憤，然未有以報也。
⑨觀袁守雖得民，然自喜輕上。 ⑶是的，對的。
例：①然之。命李忠義帥突將三千為前驅。
（然之：以之為然）②植然其言及圣門，門吏阻住。③吳廣以為然。
乃行卜。④成然之。
早出暮歸，提竹筒絲籠。⑤然，誠有百姓者。
⑷如此，這樣。例：①遂開門納眾，及里城，亦然。
②非獨書為然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。
⑤惟博崔州平，潁川徐庶元直與亮友善，謂之信然。⑥后這為人君者不然。
⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君爾妾亦然。
⑨其去則然，其來則不然。⑩此亦不然矣。
⑸用在句末，“像。
一樣”。例：其人視端容寂，若聽茶聲然。
「然后」相當于現代漢語“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯樂，然后有千里馬。
⑵然后導以取保，出居于外。⑶否則三縊加別械，然后得死。
⑷然后皇上與康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寢。
⑹然后踐華為城，因河為池。⑺然后以六合為家。
⑻然后渡揚子江。⑼權，然后知輕重，度，然后知長短。
⑽抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯，然后快于心與？（11）及陷于罪，然后從而刑之。 「然則」相當于現代漢語“既然這樣，那么。
”，起承上啟下的作用。
例：⑴然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？⑵然則北通巫峽，南極瀟湘。⑶然則成于下之得。
⑷然則諸侯之地有限。⑸然則廢釁鐘與？⑹然則一羽之不舉，不為用力焉。
⑺然則王之所大欲可知已。⑻然則小固不可以敵大。
「然而」相當于現代漢語“（雖然）這樣，可是。”
表示轉折。
例：⑴然而成敗異變，功業相反也。⑵然而隱忍以行。
⑶老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 【者】 （一）助詞。
1.指人、物、事、時、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”。
①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！（《觸龍說趙太后》） ②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（《廉頗藺相如列傳》） 2.用在數詞后面，譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。 ①此數者，用兵之患也。
（《赤壁之戰》） ②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） 3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》） ②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》） 4.放在后置的定語后面，相當于“的”。
①求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》） ②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰》） 5.放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》） ②師者，所以傳道受業解惑也。
（《師說》） 6.用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。 ①近者奉辭伐罪。
（《赤壁之戰》） ②古者以天下為主，??？ ③遠者數世，近者及身。 7.放在分句的句末，引出原因。
①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰》） ②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
（《廉頗藺相如列傳》） ③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》） （二）語氣詞。
1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。 ①何者？嚴大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》） ②誰為大王為此計者？（《鴻門宴》） 所 ⑴處所，地方。
例：①持童抵主人所。②又間令吳廣之次所旁叢祠中。
③必能使行陣和睦，優劣得所。④樂土樂土，爰得我所！⑤成反復自念，得無教我獵蟲所耶？⑥某所，而母立于茲。
⑦此何所也？ ⑵用在動詞或者“介詞+動詞”之前，組成名詞性詞組，相當于“。
的事、物”？ “。
的地方”、“。
的人”等。例：①漁人一一為具言所聞。
②衣食所安，弗敢專也，必以分人。③道之所存，師之所存也。
④荊柯有所待，欲與俱。⑤此疾之所由生也。
（所由生：產生的緣由。） 「所以」 ⑴表示行為所憑借的方式。
方法或依據，相當于"用來。
的方法""是用來。
的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。
②故釋先王之成法，而法其所以為法。 ⑵表示原因。
相當于“。
的原因（緣故）”。例：①親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也。
②荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。
④所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。 「所謂」所說的。
例：⑴酈道元所謂環水也。⑵此所謂戰勝于朝廷。
⑶非吾所謂傳其道解其惑者也。⑷漢高祖所謂“某業所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。
「所在」 ⑴到處。例：石之鏗然有聲音者，所在皆是也。
⑵所在之處，處所。例：①尋其方面，乃知震之所在。
②急趨之，折過墻隅，迷其所在。③宮闕山陵之所在，去之茫茫。
何 ⑴什么。例：①。
一. 常見常用字音分辨。
1.多音字的分辨。
纖纖繩(qiàn)僂 佝僂(lóu) 著著衣(zhuó)
纖細(xiān) 傴僂(lǚ) 著名(zhù)
當門氏姿嘩當戶對(dàng) 娜裊娜(nuó) 落落后(luò)
當哭(dāng)安娜(nà) 落枕(lào)
幛一幛樓(zhùang) 觀大觀圓(guān) 偏 便當(biàn)
石幛(chuáng)道觀(guàn)便宜(pián)
漂漂浮(piāo)鮮 數見不鮮(xiān) 行行伍(háng)
漂亮(piào) 鮮見(xiǎn)行走(xíng)
二. 常見常用字形的分辨。
隧 (隧洞)蕭 (蕭條) 惘（迷惘）猝(猝然)
燧 (鉆燧取火)蕭 (笙簫) 罔 (欺罔)淬(淬火).
遂 (毛遂)
邃 (深邃)
溶 (溶解)嘶 (嘶啞)縹 (縹緲) 廓 (輪廓)
熔 (熔煉)廝 (廝殺)飄 (飄渺) 廊 (長廊)
撕 (撕毀)
澌 (澌滅)
沌(混沌) 悠(悠閑)折(折騰)
燉 (燉肉) 悠 (悠忽) 拆 (拆卸)
鈍 (刀鈍)攸 (生死攸關) 柝（擊柝）
聘 (聘請)溯（回溯） 漫 (漫談)
騁(馳騁) 搠（搠到） 謾（謾罵）
籌（籌措）溢（溢美）
疇（平疇）謚 (謚號).
縊（自縊）
祥（發祥） 惶（驚惶） 瑣（瑣屑）摯（懇摯）
祥（瑞祥） 遑（遑論） 鎖（鎖國）贄(贄見）
繁（繁雜）諦（真諦） 靡（靡費） 孽（罪孽）
煩（厭煩）締（締造） 糜（糜爛） 蘗（萌蘗）
磕（磕碰）纂（編纂） 粹（國粹）裨（裨補殲行）
溘（溘然）篡（篡奪）碎（粉碎） 俾（俾使）
擁（蜂擁）姣（姣好） 儒冊知（儒學）
踴(踴躍) 皎（皎潔） 糯（糯米）
三.詞語辨析
1.暴發?爆發
兩個詞都有突然猛烈發作的意思，但前者強調突然性，后者強調爆炸性?！氨┌l戶”“山洪暴發”“不能用后者，”“火山爆發”“爆發革命”以及“爆發力”不能用前者。
2.混混沌沌?渾渾噩噩
原句：一個人夾在蘇州上海杭州，或夏門香港廣州的市民中間混混沌沌的過去?！豆识嫉那铩?
混混沌沌：形容糊里糊涂，無知無識的樣子。渾渾噩噩：混沌無知的樣子。
3.蕭索?蕭條
原句：足見有情趣的人，對于秋，總是一樣能特別引起深沉、幽怨，嚴厲，蕭索的感觸來。《孤獨的秋》
蕭索：缺乏生氣，不熱鬧。如“倉皇的天底下，橫著幾條蕭索的鄉村“。蕭條；形容經濟衰微，也形容景象的寂寞冷落，毫無生氣。
4.刻不容緩?迫不及待
敕（chi四聲）造 幺（yao一聲）兒 鏨(Zan)金 絳蔽伍如（tao一聲） 憊（bei四聲）宏啟懶 朱拓（ta四聲橘鋒）間（jian四聲）或 拗（niu四聲） 榫（sun四聲）頭 ，其它的都在古詩詞和文言文里了，那些都要默寫的。
