高中語文教學(xué)案例？1.通過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。 2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。 3.介紹元雜劇的體制。 教學(xué)難點: 1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。 2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認識。那么，高中語文教學(xué)案例？一起來了解一下吧。
一、教學(xué)目標
(一)知識與能力目標
1、了解白居易的生平及其詩歌風格;
2、領(lǐng)悟本詩的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)描寫音樂的方法;
3、品味詩歌意境，分析詩人在詩中表達的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生理解人物思想感情的能力;
4、在討論中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
(二)過程與方法目標
1、通過播放紀錄片《唐之韻——白居易與新樂府》，使學(xué)生對白居易及其詩歌風格從感性認識上升到理性認識;
2、教師配樂朗讀詩歌，在誦讀過程中用符合詩歌意境的音樂和飽含感情的語言使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，找到語文的詩意美;
3、運用背景音樂《琵琶曲》，讓學(xué)生在課堂中獲得美的享受，并且通過學(xué)習(xí)詩人描寫音樂的變化使學(xué)生的聯(lián)想和想象力得到充分展示;
4、讓學(xué)生在享受中展開討論，了解中唐歌女的悲涼身世和詩人失意謫居的情況，使學(xué)生對詩歌主旨有一個全面的認識。
5、實踐音樂練筆，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時抒發(fā)自己的情感，并用教師范文激發(fā)學(xué)生寫作興趣。
(三)情感、態(tài)度、價值觀目標
1、使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生對中國古典文學(xué)的喜愛之情;
2、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，豐富學(xué)生情感，在老師、學(xué)生、抒情主人公之間做到心與心的交融;
3、促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展，形成健康美好的人生態(tài)度與價值觀。
1. 如何讓文言文課堂“活”起來——文言文課堂教學(xué)案例
——文言文課堂教學(xué)案例一中l(wèi)ichunxia高中語文教材中，文言文占有相當大的比例，而大多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文毫無興趣，認為知識點多而雜，不易記憶，而教師講解也往往“字斟句酌”，側(cè)重字詞句的翻譯，很是枯燥無味，所以對大多數(shù)學(xué)生而言文言文學(xué)習(xí)毫無興趣可言.要想突破這一難點必須從根本上改變教育觀念，改進傳統(tǒng)的教學(xué)方式，從而使文言文課堂生動起來，活潑起來.下面就談?wù)劸唧w的教學(xué)策略.一、換湯首先換藥以往文言文課堂中對字詞句的意義和用法逐一講解是主要內(nèi)容，我們教師和學(xué)生必須從中解脫出來.教材中文言文大多敘事性較強，比較通俗易懂，而且現(xiàn)在學(xué)生獲得信息的途徑越來越多，教輔資料也很豐富.基于以上兩點，我認為對文言文基本內(nèi)容、基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)完全可以放手交給學(xué)生自學(xué)，教師只起點撥、引導(dǎo)的作用，課堂上解答疑問，討論難點，鞏固檢測，教師講授要“少而精”.而把一半精力放在對課文思想藝術(shù)、人物形象、哲理內(nèi)涵等的探究上，在合作探究的過程中，學(xué)生必定是深挖課本，仔細研究，進而鞏固所學(xué)加深理解，同時又開拓了思維，將有限的課堂延伸至無限的課外，達到“結(jié)束而又沒有結(jié)束”的效果.這樣，學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣就大大提高了，更重要的是讓學(xué)生學(xué)到文言文的精華——古人高尚的品質(zhì)精神，學(xué)會如何做人做事.下面就以《燭之武退秦師》為例，談?wù)勥@堂課的合作研究.提前分發(fā)詳盡的學(xué)案讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，掌握重點字詞的意義、用法，課堂上用大約二十分鐘的時間通過反復(fù)誦讀、互問互答、鞏固檢測的形式掌握基礎(chǔ)知識，用二十分左右的時間進行以下合作探究1、根據(jù)你的理解和課下注釋來簡要勾勒一下燭之武形象.燭之武的外貌，性格特點，精神品質(zhì)……學(xué)生分組討論.外貌：展開充分聯(lián)想和想象（年紀、身高、相貌、衣著等）每小組學(xué)生代表發(fā)言生答：六十來歲，寬衣博帶，氣宇軒昂.眼睛閃爍著智慧的光芒.態(tài)度不卑不亢.雖年事已高，但依然風度翩翩，氣勢逼人.……經(jīng)學(xué)生熱烈討論在腦海中呈現(xiàn)出燭之武立體的形象之后，給大家展示史書的記載：。
《竇娥冤》教學(xué)案例
教學(xué)目的
1.初步了解元雜劇的特點。
2.結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”，掌握研究性閱讀的特點，學(xué)會研究性閱讀的方法。
教學(xué)重點：
1.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。
2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。
3.介紹元雜劇的體制。
教學(xué)難點：
1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。
2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。
教學(xué)方法 ：講授與研究性閱讀相結(jié)合。
教學(xué)時數(shù) ：2課時
第一課時
導(dǎo)入新課
一.介紹關(guān)漢卿和元雜劇：
關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。
元曲四大家及代表作關(guān)漢卿《竇娥冤》 馬致遠《漢宮秋》 鄭光祖《倩女離魂》 白樸《墻頭馬上》
元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。
《語文課程標準(實驗稿)》在課程理念中，首先提出了“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的教育理念。為了體現(xiàn)這一理念，新的語文課程標準提出了“知識和能力、 過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”三維教學(xué)目標設(shè)計方案。在語文教學(xué)中，我們怎樣來認識三維教學(xué)目標，并如何將其落實在教學(xué)過程中，使課堂教學(xué)取得更顯著的實效呢?
在教授《琵琶行》這篇課文中，我充分研習(xí)了文本內(nèi)容，緊緊圍繞三維目標進行教學(xué)設(shè)計，收到了較好的課堂效果。下面，筆者結(jié)合在《琵琶行》教學(xué)中的一些實錄片段，談?wù)勗谡n堂教學(xué)中的一些具體做法與思考，總結(jié)所取得的一些實際效果。
教學(xué)實錄片段一：《琵琶行》總體感知
(播放《十面埋伏》曲子)
師：剛才我們聽到的這首曲子，誰知道是用什么彈奏的什么曲子?
生：用琵琶彈奏的《十面埋伏》。(絕大多數(shù)學(xué)生都能答出)
師：很好!可見大家對音樂有一定的鑒賞基礎(chǔ)。據(jù)考證，這支曲子就是白居易在《琵琶行》中傾力描繪的那支曲子。關(guān)于這支曲子，我們過一會再進行鑒賞。我們試想，如果琵琶女最初演奏的是一曲江南小調(diào)，能不能激起詩人內(nèi)心強烈的情感呢?比如這樣一支曲子(點擊播放古曲《陽春白雪》片段)。
(學(xué)生思考、討論。)
生：不能。
一、活動策劃
1.教研主題
此次教研活動的問題是“實用類文本教什么”，即“實用類文本教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定”。實用類文本相較于散文、小說等文本，其特點是文章的工具性、實用性強，而人文性、藝術(shù)性弱，故而教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定，教學(xué)目標的設(shè)定，教學(xué)重難點的設(shè)置，教學(xué)課堂實際環(huán)節(jié)的安排與側(cè)重，也應(yīng)區(qū)別于散文與小說等文本。
實用類文本的教學(xué)，其實質(zhì)上也應(yīng)歸于閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)在當前的高中教學(xué)階段是十分重要且必要的，然而實用類文本在其間所占的比重卻很小，教師對于此類教材的處理，常出現(xiàn)保守型和隨意型兩類。保守型者將此類教材處理得千篇一律，文體特征、語言特點、文章用途等，鮮有變化，這樣的教學(xué)流程，再加上文本的特征，學(xué)生讀來，感到枯燥乏味。隨意型者，對于此類教材缺少必要的重視，個性解讀、隨意處理，學(xué)生每堂課聽來，雖然感覺新奇，但是對于文本的類型化解讀缺少有效的方法與技巧，真正應(yīng)試時，感覺不確定性太多，無從下手。
有鑒于此，我教研組策劃了此次專題性教研活動。
2.教研背景
2012年9月25日星期二，寧波中學(xué)高二年級策劃開展了“實用類文本教什么”的專題性教研活動。上課內(nèi)容確定為周曉楓的《斑紋》一課時教學(xué)。
以上就是高中語文教學(xué)案例的全部內(nèi)容，此處看是“閑筆”,其實完成了語文的一個很重要的功能,即凸顯語文教學(xué)的“情感態(tài)度和價值觀”這一目標。這一教學(xué)目標強調(diào)了語文的人文性,強調(diào)的是給學(xué)生廣博的文化浸染,內(nèi)涵比起教學(xué)大綱“思想性”目標要豐富得多。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文課程的重要內(nèi)容。
