小魯講世界歷史?那么,小魯講世界歷史?一起來了解一下吧。
19世紀英國經濟學家史丹萊·杰溫斯說:"北美和俄羅斯的平原是我們的糧田;芝加哥和敖得薩是我們的糧倉;加拿大和波羅的海沿岸是我們的林木生產者;在澳大利亞和新西蘭放牧著我們的羊群;在阿根廷和北美的西部大草原放牧著我們的牛群;秘魯運給我們白銀,黃金則從南美和澳大利亞流到倫敦.印度人和中國人替我們種植茶葉,在東西印度擴大了我們的咖啡園;西班牙和法國是我們的葡萄園,地中海沿岸各國是我們的菜園主.我們的棉田,長期以來都是分布在美國南方,而現在差不多擴展到各個熱帶地區去了."
應該是這個吧?我翻了書,這么多字真是難打。
希望對你有用。
首先你看的是歐洲經濟史,經濟上的事件事件跨度小,而且最重要的恰恰是發生的原因和導致的結果,所以會詳細記錄各種關系;而宏觀的歷史事件通常跨度很大,所以必須詳細記錄各個時間要點,便于理清事件的先后關系,而且歷史事件本來就是關系非常復雜,真正的原因往往無法簡單的做出判斷,所以更需要記錄下詳細的時間,讓讀史的人了解事件的先后關系后,自行來判斷因果聯系,這才是史書所要記錄的要義。
也就是說,中國歷史側重的是歷史本身,而劍橋經濟史側重的是經濟規律的演化。
孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下”。人的視點越高,視野就越寬廣。隨著視野的轉換,人們對人生也會有新的領悟。站在某個時間或空間的高度來看,整個人類也不過地球演變過程中的匆匆過程,更何況每一具體的人和事乎。站在古羅馬斗獸場的廢墟上,世間的一切權勢紛爭,金粉豪華都化為過眼煙云,萬古長存的唯有這殘垣斷壁與飄揚在空中的歷史回音。置身寂靜的撒哈拉沙漠之夜,心靜如春雨秋水,世間一切都可放棄,唯有天地才是永恒的。
根據科學家測算,宇宙的年齡大約是150億年。人類所賴以生存的地球,在大宇宙中已旋轉了46億年。生物的歷史至少也有33億年,而人類的歷史大概為300萬年。
約33億年前—25億年前的太古代,是生命的開端。在太古代的中期階段,出現了最早的生物——原核細胞的菌類。
約25億年前—6億年前的元古代,生物開始繁盛。元古代的前期,出現了真核細胞的藻類,晚期開始產生原始的腔腸動物、軟體動物和節肢動物。
約6億年前—2.25億年前的古生代,是生物大爆炸的時代。古生代的寒武紀(約6億年前),出現了無脊椎動物,海藻開始繁盛;奧陶紀(約5億年前),出現脊椎動物,海生無脊椎動物開始繁盛;志留紀(約4.4億年前),出現魚類,植物開始上陸;泥盆紀(約4億年前),出現兩棲類,魚類開始繁盛;石炭紀(約3.5億年前)出現原始爬行動物,兩棲類開始繁盛;二疊紀(約2.7億年前),出現類似于哺乳動物的爬行動物。
約2.25億年前—7000萬年前的中生代,是爬行動物的時代。三疊紀(約2.25億年前)出現最早的恐龍;侏羅紀(約1.8億年前),出現最早的哺乳動物及鳥類,裸子植物繁盛,恐龍繁盛;白堊紀(約1.35億年前),出現有袋及有胎盤的哺乳動物,出現最早的有花植物,恐龍稱霸于世。
約7000萬年前至今的新生代,是哺乳動物和人類的時代。在新生代的第三紀(約7000萬年前—300萬年前)的古新世(約7000萬年前),誕生了高級的哺乳動物;始新世(約6000萬年前)出現了最早的靈長類;在漸新世(約4000萬年前),靈長類中產生了猴類和古猿類;中新世(約2500萬年前)時,古猿在歐亞大陸擴散;到上新世(約1200萬年前)時,古猿逐漸向人轉化。新生代的第四紀(約300萬年前至今)是人類的時代。在第四紀的更新世(約300萬年前),原始人開始向現代人演化。人類就是從高級靈長類古猿發展而來的。
人類在成為完全形成的人之后,經歷了四個發展階段。
一是早期猿人,也稱能人。出現在300萬年至200萬年前之間。
二是晚期猿人,也稱直立人。其生存年代約從180萬年至二三十萬年前。
三是早期智人,也稱稱古人。生活在20萬年至4萬年前。
四是晚期智人,也稱新人。出現在4萬年前至今。晚期智人就是現代人類。 檢舉補充回答: 如果是指原始人,目前世界公認的人類始祖出現在非洲;
如果是指接近現代人的原始社會時期,中國境內較早的山頂洞人距今大約十幾萬年;世界范圍內有比山頂洞人更早的。
如果是指文明,中國文明可追溯到公元前3000年以上,即距今大約5000年以上;而世界上最早出現的文明在兩河流域,可追溯到公元前5000年以上,即距今大約7000年以上;埃及文明比兩河文明晚1000年
世界歷史的源頭就是在“創世紀”里。上帝用五天時間創造了光、空氣、植物、星空、飛鳥,第六天創造了昆蟲、走獸和人類,第七天就安息了(這也是一周有六天的來歷)。上帝將他造的第一人亞當安置在伊甸園里,并【吩咐他說:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃, 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死(2:16-17)”】。還為他造了配偶夏娃。可是,亞當夏娃違背上帝的旨意,吃了“禁果”而墮落犯罪,被上帝趕出了伊甸園。這就是保羅所說的:【 罪是從一人入了世界,死又是從罪來的,于是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪(羅5:12)】。以后,人又不斷悖逆上帝,不敬畏上帝。【耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡, 耶和華就后悔造人在地上,心中憂傷(創6:5-6)】。【惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩(創6:8)】.。上帝就用洪水滅了世界,只有在方舟里的八人得救了。上帝曉諭挪亞說:【我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了(創9:11)】。這就是世界歷史的源頭。
耶穌在論到他第二次降臨時說:【那日子、那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣(太:2436-38)】。耶穌再臨的審判,就是世界歷史的結局。彼得告誡我們:【萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守,警醒禱告(彼前4:7)】。
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