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郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭開貞，為我國著名的科學家、文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。生于四川樂山沙灣，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學堂學習，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學，先學醫(yī)，后從文。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。
1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發(fā)，他在日本福岡發(fā)起組織救國團體夏社，投身于新文化運動，寫出了《鳳凰涅磐》、《地球，我的母親》、《爐中煤》等詩篇。1921年6月，他和成仿吾、郁達夫等人組織創(chuàng)造社，編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年，他在日本帝國大學畢業(yè)、回國后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報》和《創(chuàng)造日》。1924年到1927年間，他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟， 參加“左聯(lián)”東京支部活動。1938年任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。這一時期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的6個歷史劇。他還寫了《十批判書》、《青銅時代》等史論和大量雜文、隨筆、詩歌等。新中國成立后，曾任中央人民政府委員，國務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長，全國文聯(lián)一、二、三屆主席，并任中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國人大常務委員會副委員長，全國政協(xié)委員、常務委員、副主席等職。作品有《新華頌》、《東風集》、《蔡文姬》、 《武則天》、《李白與杜甫》等
從事新文學運動這一時期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四”時代精神，在中國文學史上開一代詩風，是當代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。1923年后學習馬克思主義理論，提倡無產(chǎn)階級文學。1926年參加北伐，任國民革命軍政治部副主任爛顫老。1927年蔣介石清黨后，參加了中國共產(chǎn)黨領導的南昌起義。1928年2月因被國民黨政府通緝，流亡日本，埋頭研究中國古代社會，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學術著作。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國，任軍事委員會政治部第三廳廳長，后改任文化工作委員會主任，團結(jié)進步文化人士從事抗日救亡運動。1946年后，站在民主運動前列，成為國民黨統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟。中華人民共和國成立后，當選為中華全國文學藝術界聯(lián)合會主席，歷任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、全國人民代表大會常務委員會副委員長等職，當選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員。主編《中國史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若》38卷。
郭沫若是中國科學技術大學的主要創(chuàng)建者之一。1958年5月，為了實現(xiàn)科學技術的現(xiàn)代化，加速培養(yǎng)國防建設和尖端科學技術方面急需的專門人才，當時任中國科學院院長的郭沫若聯(lián)合部分著名科學家，向黨中央提出由中國科學院創(chuàng)辦一所新型大學的建議。建議得到黨和國家領導人劉少奇、周恩來、鄧小平、聶榮臻等的支持，以及中央書記處會議的批準。同年9月，中國科學技術大學在北京正式成立，國務院任命郭沫若兼任校長。此后，郭沫若擔任中國科學技術大學校長長達20年，顯示出淵博的知識和深邃的教育思想。在他的領導下，科學院貫徹“全院辦校，所系結(jié)合”的辦校方針，實施科研與教育一體化政策，充分發(fā)揮科學院各研究所師資力量雄厚、科研設備優(yōu)良的優(yōu)勢，全力支持科大建設；確立了教學與科研、科學與技術、理論與實踐相結(jié)合的辦學原則，倡導了“勤奮學習，紅專并進，理實交融”的優(yōu)良校風，建立了培養(yǎng)新興、邊緣、尖端科技人才的新型教育體制，形成了開明開放、兼容不同學派的民主學術氛圍，這些都在中國科大以后的辦學實踐中顯示出強大的生命力，為學校的長遠發(fā)展奠定了堅實的基礎。中國科大于建校30周年之際，在東區(qū)校園樹立郭沫若銅像饑升。
【著作論文】
詩集《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》洞指；
歷史劇本《屈原》(已拍攝發(fā)行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶瑩》；
回憶錄《洪波曲》，評論集《雄雞集》；
專著《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《卜辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》(38卷)等。
說起來黃巢出身鹽商家庭，善于騎射，粗通筆墨，少有詩才，黃巢五歲時候便可對詩 ，但成年后卻屢試不第。王仙芝起義前一年，關東發(fā)生了大旱，官吏強迫百姓繳租稅，服差役，百姓走投無路，聚集黃巢周圍，與唐廷官吏進行過多次武裝沖突。乾符二年（875年）六月，黃巢與兄侄八人響應王仙芝。乾仔談凱符四年（877年）二月，黃巢率軍攻陷鄆州，殺死節(jié)度使薛崇。乾符五年（878年）王仙芝死，眾推黃巢為主，號稱侍行“沖天大將軍”，改元王霸。乾符六年（879年）正月，兵圍廣州。廣明元年（880年）十一月十七日，東都留守劉允章迎黃巢軍入洛陽。十念喚二月一日，兵抵潼關。十二月十三日，兵進長安，于含元殿即皇帝位，國號“大齊”，建元金統(tǒng)，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黃巢敗死狼虎谷。昭宗天復初年，黃巢侄子黃皓率殘部流竄，在湖南為湘陰土豪鄧進思伏殺，唐末農(nóng)民起義結(jié)束。
山西是一個歷史名人輩出的地方。
悠久輝煌的歷史，美麗富饒的山河，為山西造就了眾多的優(yōu)秀人才，在山西特殊的地理環(huán)境造就了特殊的人才，同時又影響著山西乃至全國的命運。在中國歷史上，山西大地上涌現(xiàn)的各種優(yōu)秀人物，群星璀璨。這里就簡單介紹其中2位吧
1、武則天
武則天，名武曌，并州文水（今山西文水縣東）人。十四歲入宮后為唐太宗的才人，唐太宗賜號“武媚”，唐高宗時初為昭儀，后為皇后，尊號為天后。
67歲時自立為皇帝，定洛陽為都，改稱神都，建立武周王朝，武則天是中國歷史上唯緩螞一的正統(tǒng)的擾殲埋女皇帝，也是即位年齡最大、壽命最長的皇帝之一。
5、王維
河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。出身河東王氏，開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使。唐玄宗天寶年間，王維改信拜吏部郎中、給事中。
名人軼事
韓信 韓信（？—前196），漢初軍事家。淮陰（今屬江蘇）人。年少時父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熟演兵法，懷安邦定國之抱負。苦于生計無著，于不得已時，在熟人家里吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚模肆茄換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次，一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。有本事的話，你敢用劍你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“跨下之辱”。 公元前209年，陳勝、吳廣揭竿而起。韓信配劍從軍，投身項梁的西楚軍。項梁戰(zhàn)死后，繼隨項羽，但未受項羽重用，只是充當一名執(zhí)戟衛(wèi)士。他多次向項羽獻策，均不被采納。于是他憤然逃出楚營，投奔漢王劉邦。劉邦初始也沒把他當將才使用，只任命他為治粟都尉。韓信見劉邦不肯重用，決意離漢營而去。丞相蕭何素知韓信之才，聞訊即刻騎馬月夜苦追，將他勸回，由此留下了“蕭何月下追韓信”的美談。后來，劉邦在蕭何的屢次勸說下，親自與韓信討論軍國大事，確信韓信為稀世之才，遂舉行儀式，拜為大將。 漢高祖元年（公元前206年）五月，韓信派人修復劉邦進入漢中時燒毀的棧道，迷惑雍王章邯，自己卻率軍悄悄沿南鄭故道東出陳倉，大敗章邯軍，一舉拿下了關中地區(qū)，使劉邦得以還定三秦。 漢高祖二年（公元前205年）二月，韓信引兵出函谷關，將兵雹腔鋒逼至洛陽，韓王鄭昌、殷王司馬邛等項羽所屬的封國，先后歸降。然后便與齊趙聯(lián)合共謀擊楚，四月，大軍就已進至楚都彭城。攻勢之凌厲，令人贊嘆。未想劉邦進入彭城后就把防務丟在一邊，遍搜寶貨美人。正在與齊軍鏖戰(zhàn)的項羽聽說彭城失守，急率三萬精騎星夜趕回，一戰(zhàn)將劉邦擊敗。韓信聞訊即刻趕來收集潰敗的部隊，和劉邦在洛陽地區(qū)會師，又成功地進行了阻擊戰(zhàn)，在京縣、索亭之間把楚軍打得大敗，使項羽西進的兵鋒頓挫。戰(zhàn)線最后在滎陽穩(wěn)定了下來。 劉邦兵敗彭城，齊、趙、魏等重又倒戈向楚。八月，劉邦封韓信為左丞相，領兵攻魏。魏王豹陳重兵于黃河東岸的蒲坂，韓信針對魏軍部署，將大量船只集中在蒲坂對面的臨晉，佯作正面渡河之勢，暗用木框架綁扎瓦罐做成臨時渡河器才，從上游夏陽渡河奇襲安邑，突然出現(xiàn)在魏軍背后，大破魏軍，俘獲魏王豹。 漢高祖三年（公元前204年）年九月，韓信又引兵東向閼與，活捉代相夏說，收復了代郡。這時，劉邦卻命韓信急調(diào)其力主至滎陽加強該地守備，故韓信只帶了萬余部隊東下井陘攻趙。趙王歇和趙軍統(tǒng)帥成安君陳余集中二十萬兵力于太行山區(qū)的井陘口，占據(jù)有利地形，準備與韓信決戰(zhàn)。韓信先以兩千輕騎，乘夜迂回到趙軍大營的側(cè)后方埋伏。天明后親率主力前出到旦察河邊背水列陣，誘使趙軍出營攻擊。漢軍背河而戰(zhàn)，無路可退，人人拼死作戰(zhàn)。預先伏下的兩千輕騎乘機攻入趙軍空營，遍插漢軍紅旗，趙軍見狀，軍心大亂。韓信揮軍趁勢反擊，大破二十萬趙軍，斬殺趙軍統(tǒng)帥陳余，生擒趙王歇。接著，韓信用“上兵伐謀”辦法降服了燕。 漢高祖四年（公元前203年）十一月，韓信又用重兵急襲的辦法攻破了齊都臨淄。楚將龍且急領二十萬人馬來援，與敗退的齊軍會師于高密，然后與漢軍隔淮水對峙。韓信秘密派人用一萬多個沙袋，乘暗夜在上游把淮水堵住。天明后派部分軍隊渡過淮水，在側(cè)后攻擊楚軍，繼而佯裝潰敗。龍且誤以為漢軍膽怯，率主力渡淮水追擊。韓信命部屬掘開上游堤壩，將楚軍沖成兩段，漢軍運用半渡而擊的辦法，把已渡水的楚軍全殲，龍且被殺。未渡水的齊楚聯(lián)軍不戰(zhàn)自潰。韓信趁勢揮軍追殲逃敵，俘虜齊王田廣，全部平定了齊地。 韓信攻占齊地后，項羽恐慌萬分，連忙派人去游說韓信，以三分天下為條件，希望韓信反漢聯(lián)楚，被韓信所拒絕。韓信的謀士蒯通勸他：“將軍難道沒有聽說過勇略震主者身危，功蓋天下者不賞的道理嗎？……將軍如今既有震主的威名，又挾難賞的大功，歸楚，楚不信；歸漢，漢王震恐。若不自立為王，何處是你的歸宿呢？”韓信聽了連連擺手道：“請不要再說了，漢王待我十分厚恩，把他的車給我乘，把他的衣給我穿，把他的飯給我吃。古人說過：乘人家的車，要替人分擔憂患；穿人家的衣，也應替人分擔憂患；吃人家的飯，就應該為人家賣命。我怎么能見利忘義呢？”于是，謝絕了蒯通的建議。可是齊地初定，需立王掌政以安民心。所以韓信已遣使修書請求劉邦立他為假齊王（代理齊王）。當時，劉邦正被項羽困在滎陽，自顧不暇，看罷來書后勃然大怒，本不想應允。后來，聽取了張良和陳平的意見后，又說：“大丈夫平定了諸侯就是真王，當假王干什么！”于是，立韓信為齊王，并征調(diào)他的部隊攻楚。 漢高祖五年（公元前202年）十二月，楚漢兩軍在垓下（今安徽靈璧南）展開決戰(zhàn)。劉邦以韓信為主將，統(tǒng)一指揮各路大軍。項羽指揮十萬楚軍，從正面向漢軍陣地猛攻。韓信采用典型的側(cè)翼攻擊戰(zhàn)法，令漢軍中軍稍稍后退，避開楚軍銳氣，而將兩翼展開，實行側(cè)擊，然后再令中軍推進，一下子完成了合圍。入夜，韓信令漢軍四面唱起楚歌，終使楚軍喪失斗志，被漢軍一舉聚殲于亥下。項羽眼見大勢已去，慷慨自刎于烏江邊。歷時五年的楚漢戰(zhàn)爭以漢王劉邦奪得天下而告終。 韓信以項羽帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份，幾年內(nèi)登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰(zhàn)爭的一方諸候。蒯通以“略不世出”來贊譽這位叱咤風云的軍事人物。其用兵之道，為后世兵家所推崇。據(jù)《漢書·藝文志》記載，他曾著有《韓信兵法》三章，可惜已經(jīng)失傳。韓信的軍事才能令劉邦極度不安，故在項羽敗亡后，即奪其兵權，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯，軟禁于劉邦身邊。一天，劉邦問韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信答“陛下不過能帶十萬之軍。”劉邦又問：“那末你呢？”韓信怔了一下，突然狂傲的大笑：“我是多多益善啊！” 韓信的絕世軍功和才華終于招來了殺身之禍，漢高祖十一年（公元前196年），呂后和蕭何誘韓信至長樂宮的鐘室，以謀反罪名殺之。一代名將，死非其所，實堪哀傷。 明太祖朱元璋 朱元璋是明朝開國皇帝，杰出的地主階級政治家和軍事家，史稱明太祖。 朱元璋出生在貧苦農(nóng)民家庭。他在很小的時候，以給大戶人家放豬放牛為生，吃盡了苦頭。1344年，淮北發(fā)生了嚴重的旱災和蟲災，疾病到處流行。在這場劫難中，朱元璋的父母和長兄都先后病死，餓死。16歲的朱元璋靠鄉(xiāng)鄰的幫助，草草埋葬了親人之后，孤苦無依的他只好到附近的皇覺寺當了小和尚。不久，災情越來越重，寺廟中的和尚也不得不外出討吃就食。朱元璋入寺后不到幾個月，就被打發(fā)出去，做了游方們。他云游四方，到處乞討，山棲野處受盡了風霜之苦；但同時也使他了解到民間疾苦，增長了社會見識。 元朝末年，政治越發(fā)黑暗腐敗，階級矛盾和民族矛盾十分尖銳。廣大人民不堪忍受剝削、壓迫和歧視，紛紛拿起武器起來斗爭。終于在1351年，爆發(fā)了韓山童、劉福通領導的元末農(nóng)民大起義。1352年朱元璋云游回到家鄉(xiāng)，接到濠州起義軍中同鄉(xiāng)湯和的相邀信，就投奔于濠州紅巾軍郭子興的隊伍。由于他勇武過人，很快就被提拔為親兵九夫長。不久，又成為郭子興的親信，并娶了郭子興的養(yǎng)女馬氏為妻。此后，劉福通立韓山童之子韓林兒為帝，稱小明王，建立“大宋”政權，年號龍鳳。朱元璋以戰(zhàn)功先任鎮(zhèn)撫，后升總管之職，成為濠州紅巾軍中統(tǒng)兵一方的大將。 1355年郭子興病死，朱元璋以左副元帥職，成為這支起義軍的實際領袖。他率軍南下，攻破集慶（今南京），招降康茂才等軍民50余萬，改集慶為慶天府。龍鳳政權任命朱元璋為江南等處行中書省平章。這時的朱元璋，局面小，兵力弱，四面受敵，形勢不利。他利用元朝軍隊主力和小明王作戰(zhàn)的機會，向南面和東南的元軍主力進攻，取得勝利。在他率軍打下徽州時，朱元璋采納了老儒朱升的獻策“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，命令軍隊自己動手生產(chǎn)，興修水利，減輕農(nóng)民負擔，因而兵強糧足。于是朱元璋又把軍事進攻的矛頭指向土地肥沃，盛產(chǎn)糧食絲綢的浙江一帶，先后占領諸暨、處州。孤立的元軍據(jù)點，次第被消滅。隨后，他又適應新的軍事形勢，對東南采取守勢，東北和西面取攻勢的戰(zhàn)略，在軍事上取得了有利的局面；然后又戰(zhàn)鄱陽，取東吳，南征北伐，奠定了統(tǒng)一全國的基礎。1368年，朱元璋稱帝，國號大明。明王朝建立之后，朱元璋面臨著許多嚴重的問題。戰(zhàn)火摧殘的社會經(jīng)濟急待恢復，農(nóng)民起義和斗爭仍在繼續(xù)，尖銳的階級矛盾有待緩和，退居塞北的殘元勢力仍然企圖卷土重來；明政權中由于勝利臣驕將悍，爭權奪利，這些都是加強君主專制中央集權的障礙。為了鞏固明王朝的統(tǒng)治，朱元璋在明王朝建立后，從政治、經(jīng)濟、軍事等許多方面做了一系列的整頓和改革，進一步強化了中央集權制度。 1376年，朱元璋廢除了元代行省制度，在全國設置了13個承宣布政使司，設布政使司，都指揮使司，提刑按審使司分管行政、軍事和司法。這三個部門合稱“三司”，統(tǒng)屬中央省轄。 1380年，朱元璋又借胡惟庸謀反案，對中央機構(gòu)進一步改革，廢除了中書省和丞相一職，由六部分理政務，聽命于皇帝，在政治上增強中央集權。軍事上，朱元璋改大都督府為五軍都督府，在全國設立衛(wèi)所制度，將軍權也集中于上。在司法上，設立大理寺，都審院，刑部合稱三法司主管刑獄之事。通過這些改革，朱元璋集大權于一身，有利于明初政治的統(tǒng)一和政權的鞏固。在經(jīng)濟上，朱元璋鑒于元末農(nóng)民大起義的歷史教訓，制定了休養(yǎng)生息的政策，積極推行恢復和發(fā)展生產(chǎn)的有利措施。他多次減免各地的賦稅，大力推行墾荒、屯田的政策，并規(guī)定3年免征賦稅。這些都大大推進了經(jīng)濟恢復的步伐。據(jù)統(tǒng)計，明初的15年中，新墾田數(shù)共達1.8億多萬畝，占當時全國可耕地的一半。此外，朱元璋還十分注重水利工程的整治和興修。明初共修陂渠，堤岸5000多處；疏浚河道4100多條；開掘堰塘4.09萬多處。在朱元璋統(tǒng)治時期，明政權吏治也較為清明，這與朱元璋大力打擊貪官污吏、土誼劣紳是分不開的。朱元璋對于膽敢貪污的官吏，經(jīng)常剝皮示眾，并制成人皮囊懸于官府，懲戒官吏，一時間政清人和，據(jù)洪武二十六年的統(tǒng)計數(shù)字，明初全國戶數(shù)增長近10倍，耕地面積擴大4倍，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)都有較快發(fā)展。 朱元璋一生勤于政事，事必躬親，是我國封建社會中不多見的杰出君主。他建立了明王朝，為我國民族統(tǒng)一大家庭的發(fā)展做出了卓越貢獻。但他這個地方階級政治家同歷史上的許多皇帝一樣，為了鞏固其統(tǒng)治，濫殺無辜，屢興大獄，先后誅殺數(shù)萬人。許多功臣勛將，文人墨客都慘死在他的屠刀下，又體現(xiàn)了他作為封建帝王的殘暴。 特別要指出的是，朱元璋首倡以領先股文取士，使明代無數(shù)知識分子搖頭擺尾，死攻八股，至死不悟，范進中舉就是最鮮明的寫照。以八股取士的制度極大地束縛了人們的頭腦，扼殺了無數(shù)人的才華。這一制度后被清朝統(tǒng)治者繼承下來，成為束縛人民思想的桎梏。 貝多芬 貝多芬（Ludwig van Beethoven）是德國偉大的作曲家，他不但是維也納古典樂派的代表人物，也是19世紀浪漫樂派的開山之父。1770年12月16日他出生于德國的波恩（bonn），父親是波恩科隆選侯宮廷的歌手，他為了使貝多芬成為莫扎特似的神童，從4歲起就嚴格地訓練小提琴和鋼琴。12歲的貝多芬就以極精悍的技藝作為宮廷劇場首席小提琴師而出現(xiàn)，同時并擔任教堂助理風琴師。貝多芬的童年時期的啟蒙老師除了父親，應首推聶耶菲，聶耶菲精通作曲，富有很深的音樂造旨。為貝多芬的藝術成就奠定了基礎。1787年貝多芬在聶耶菲的幫助下到維也納從師莫扎特。從此貝多芬交結(jié)了許多音樂名家，藝術上產(chǎn)生了很大的飛躍。 貝多芬早年曾受到“啟蒙運動”和法國資產(chǎn)階級革命的影響，他向往“自由、平等、博愛”，憎恨封建壓迫，這些思想都傾注在他早期的作品中，同時也奠定了他在音樂歷史上的大師地位。這期間貝多芬完成了著名的“悲愴”奏鳴曲，“月光”奏鳴曲，“第二鋼琴協(xié)奏曲”，“A大調(diào)小提琴奏鳴曲”。從1803年至1812年這11年中，是貝多芬創(chuàng)作的全盛時期，這一階段的作品量大，而且構(gòu)思更廣闊，思想更深邃，在形式方面也更加宏大，如最著名的“英雄交響曲”（第三交響曲），“命運交響曲”（第五交響曲），“田園交響曲”（第六交響曲），歌劇“菲德里奧”，序曲“愛格蒙特”，“f小調(diào)熱情奏鳴曲”等都產(chǎn)生于這一時期。 1815年，梅特涅的反動統(tǒng)治更加黑暗，使貝多芬對前途產(chǎn)生了動搖，這時期貝多芬失去了兄弟和自己的聽覺，他由此受到了巨大的打擊，經(jīng)常獨自遨游在鄉(xiāng)村的大自然中。1819年他又重新燃起了創(chuàng)作的欲望，寫下了”合唱交響曲“（第九交響曲）”，“莊嚴的彌撒”等大作。1827年3月26日貝多芬與世長辭。 貝多芬使資產(chǎn)階級興盛時期的作曲家。他繼承了德國古典音樂的優(yōu)秀傳統(tǒng)，以其充滿了熱情和英雄氣概的創(chuàng)作，代表了當時進步階層的反抗精神和變革的的愿望。貝多芬對同時代及以后的歐洲藝術發(fā)展起到了決定性的作用。恩格斯對貝多芬的評價很高，曾寫到“這個最屈辱的仰仗外人鼻息的時期，正好是文學和哲學的光輝燦爛的發(fā)展時期，是以貝多芬為代表的音樂的繁榮的時期。” 愛 迪生 (Tomas lvaEdison，1847—1931年) 愛迪生是美國發(fā)明家、企業(yè)家。1847年2月11日生于俄亥俄州的密蘭。愛迪生八歲進學校念書，只學習了三個月，因老師罵他“糊涂蛋”，母親就領他回家。這位當過教師的母親親自挑起教育兒子的責任。愛迪生對物理、化學特別喜愛，他在家中地窖里還建起一座化學實驗室。 1868年愛迪生的第一個發(fā)明問世，這就是電動選舉記錄器，由于沒有實用價值，搞出來以后就被擱在一旁。1873年他設計制造了二重發(fā)報機。那種機器能在一條線路上同時發(fā)兩個消息。經(jīng)過改進，在1874年制造出四重發(fā)報機，能同時發(fā)送四個消息。 1876年愛迪生在新澤西門羅公園建立了世界上第一個“發(fā)明工廠”，即現(xiàn)代研究所的前身。他說，發(fā)明工廠每十天要有一項較小的發(fā)明，每六個月要有一個大的發(fā)明。那里確實出過許多新產(chǎn)品。第一個重要產(chǎn)品是在1877—1878年間發(fā)明的炭質(zhì)電話發(fā)話機。過去的電話一般只能傳送2~3英里，炭質(zhì)電話發(fā)話機連接了紐約和費城，送話距離達107英里。其他重要的發(fā)明有留聲機、白熾電燈等。 1883年3月愛迪生在做電燈實驗時，發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象，即所謂“愛迪生效應”。限于當時的理論水平，沒有對這效應引起重視。 1887年愛迪生在西奧倫治辦起更大的實驗室。1888年他發(fā)明了電影攝影機，大大改觀了人們的文化生活。 愛迪生一生中取得了一千多項專利，1928年為了表彰他對國家的貢獻，授予他國會金質(zhì)特別獎章。
愛因斯坦 (Aert instein，1879—1955年) 二十世紀偉大的物理學家愛因斯坦，于1879年3月14日出生在一個德國猶太人家庭中。他的父親經(jīng)營一家小廠，但遭到失敗，全家就搬到意大利。后來，愛因斯坦又到瑞士，進蘇黎世工業(yè)學院師范系，攻讀理論物理學。 相對論——偉大的發(fā)現(xiàn) 愛因斯坦在物理學的許多部門中都有重要貢獻，其中最重要的是他建立了狹義相對論，并在此基礎上推廣為廣義相對論。1905年，愛因斯坦發(fā)表了在物理學史上具有劃時代意義的論文《論運動物體的電動力學》，提出了狹義相對論的原理。在同一年發(fā)表的另一篇論文中，他又提出了著名的質(zhì)能關系式E=mc2。在1907年發(fā)表的《關于相對論原理和由此得出的結(jié)論》一文中，愛因斯坦提出，有必要把相對性原理從等速運動推廣到加速運動，其基礎就是慣性質(zhì)量同引力質(zhì)量相當。從此，他開始探索廣義相對論。1916年，《廣義相對論的基礎》一文發(fā)表。愛因斯坦的相對論揭示了空間—時間的辯證關系，加深了人們對物質(zhì)和運動的認識。相對論的觀念和方法，對二十世紀理論物理學的發(fā)展，有極為深遠的影響。 光量子(光子)假說 在1905年發(fā)表的《關于光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的一個啟發(fā)性觀點》一文中，愛因斯坦堅持并推廣了普朗克在1900年提出的能量子假設。運用光子假說，愛因斯坦成功地解釋了光電效應，并因此而獲得1921年度的諾貝爾物理學獎。 在1917年發(fā)表的《關于輻射的量子理論》一文中，愛因斯坦
要說出名的就是曹操與武宣卞皇后所生第三子曹植，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。曹植是三國時期曹魏著名文學家，作凳哪為建安文學的代表人物之一與集大成者， 他在兩晉南北朝時期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩以筆力雄健和詞采畫眉見長，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越的成就。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價。《詩品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞鍵伍彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。” ，作為《詩品》全書中品第最高的詩人、中國詩歌抒情品格的確立者，在詩史上具有“一代詩宗”的歷史地位。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三棗亮碼人耳。
