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答高考政治主觀題 名師教你“妙招”
對(duì)于文科生來說,高考政治主觀題是一項(xiàng)得分重點(diǎn),也是一個(gè)得分難點(diǎn)。如何答好主觀題?有沒有什么方法可以拿高分?吉大附中高中部政治教師王偉,總結(jié)其多年高考帶班經(jīng)驗(yàn),為高三文科生提供了兩條“妙招”。
妙招一:審題答題的基本路徑——按步就班
第一步:先審設(shè)問后審材料。首先,通過審設(shè)問要弄清命題的限定性:知識(shí)范圍限定(是經(jīng)濟(jì)常識(shí)還是哲學(xué)常識(shí)、政治常識(shí),文化生活,還是具體的知識(shí));問題角度限定(應(yīng)回答“是什么”還是回答“為什么”“怎么樣”“怎樣做”);材料限定(是否要求結(jié)合材料、結(jié)合哪個(gè)材料);對(duì)象限定(要求我們對(duì)什么分析);主體限定(是黨、國(guó)家、政府、企業(yè)、個(gè)人、還是經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者和消費(fèi)者的角度)。其次,審材料時(shí)要結(jié)合設(shè)問提取有效信息,先找出核心思想,再圍繞核心找出相關(guān)信息;如果是表格材料,要全面解讀表題目、表頭、數(shù)據(jù)、尾注,要細(xì)致全面。
第二步:回憶、聯(lián)想曾學(xué)過的與該題設(shè)問、材料相關(guān)的概念、觀點(diǎn)、原理和其他基礎(chǔ)知識(shí),力爭(zhēng)全面。
第三步:整理答題思路,一定要列簡(jiǎn)要的提綱,要根據(jù)試題的分值猜測(cè)答案要點(diǎn)可能有幾個(gè),同時(shí)要確定采用演繹式(從原理入手結(jié)合材料說明)還是采用歸納式(從材料分析到概括原理)的答題方法。
第四步:書寫要整潔,邏輯要嚴(yán)謹(jǐn),層次要清楚。使用學(xué)科術(shù)語(yǔ),標(biāo)清序號(hào),達(dá)到規(guī)范化、段落化、序號(hào)化、層次化。
妙招二:主觀題設(shè)問歸類梳理——觸類旁通
“是什么”類型。通常包括現(xiàn)象題和體現(xiàn)題:現(xiàn)象題即上述材料反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象或政治現(xiàn)象。首先,對(duì)材料進(jìn)行全面分析,整體把握;其次:在文字材料中找出所包含的全部經(jīng)濟(jì)、政治或文化問題;最后,把圖表、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為書面文字,直接概碧巖括,不必引入觀點(diǎn),不必進(jìn)行分析。體現(xiàn)題即材料體現(xiàn)了×××原理(原則)、觀點(diǎn)、道理等。
首先,要注意一個(gè)材料體現(xiàn)多個(gè)原理,要從多角度回答;其次,多個(gè)材料體現(xiàn)一個(gè)原理,找共同點(diǎn);最后,注意答題格式,以及原理加材料中的作法(即如何體現(xiàn))。
“為什么”類型。通常包括原因、重要性、必要性及意義:原因題即為什么這樣做、為什么產(chǎn)生這種現(xiàn)象、說明理由。首先,答案各要點(diǎn)必須與設(shè)問的對(duì)象之間有因果關(guān)系;其次,答題格式即客觀必然性加意義(重要性)。意義題即分析××經(jīng)濟(jì)意義、政治意義、文化意義。其中經(jīng)濟(jì)意義包括:根據(jù)不同主體定要點(diǎn)(從對(duì)國(guó)家、對(duì)企業(yè)、對(duì)居民/消費(fèi)者等);根廳缺據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的性質(zhì)和不同環(huán)節(jié)定要點(diǎn)如:根本性質(zhì):鞏固公有制主體地位、發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性、實(shí)現(xiàn)共同富裕、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)等;政治意義:對(duì)黨、對(duì)政府、對(duì)公民、對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、對(duì)國(guó)際;文化意義:弘揚(yáng)民族文化,培養(yǎng)民族精神等。
“怎樣做”類型。如何做,采取哪些措施,有什么啟示。啟示題即上述材料給了我們什么啟示:首先,從材料、設(shè)問的關(guān)鍵詞和材料呈悔伏御現(xiàn)的措施中去感悟;其次,只答方法,啟示就是方法(怎么做)。
措施題即我們應(yīng)怎樣做,請(qǐng)你對(duì)此提出合理化建議。首先,從材料中找方法,材料呈現(xiàn)的是負(fù)面現(xiàn)象,其反向就是正確方法(如材料是環(huán)境污染等,其反向就是加強(qiáng)環(huán)保、合理利用資源);如果材料中呈現(xiàn)的是正確做法,只需對(duì)這種做法加以概括、總結(jié)即可。其次,從課本知識(shí)中找方法;再次,從當(dāng)前政策中找方法(黨代會(huì)、兩會(huì)等提出的重大措施)。
“看法、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)”類型。談?wù)剬?duì)××觀點(diǎn)或?qū)ι鲜霾牧希ìF(xiàn)象)的認(rèn)識(shí)等。首先,聯(lián)系材料,分解設(shè)問。把問題可以分解從四個(gè)角度思考:“是什么”“為什么”“怎么樣”“怎么做”。聯(lián)系具體要求選擇好角度進(jìn)行回答。
總之,答題有法,但無定法,貴在得法,具體分析,謹(jǐn)防定勢(shì)。
高中歷史萬能答題模式+技巧
1、歷史背景=(國(guó)內(nèi)+國(guó)際)(經(jīng)濟(jì)+政治+文化+……)
⑴經(jīng)濟(jì)背景=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)格局+……
⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級(jí)+民族+外交+軍事+……
⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……
2、歷史條件:與背景分析基本相同,更側(cè)重于有利因素
3、原因廣度:原因=主觀(內(nèi)因)+客觀(外因)
⑴主觀原因:事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素
⑵客觀原因:自然、社會(huì)環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟(jì)、政治、思想因素等
原因廣度與背景分析方法基本相同,背景側(cè)重于靜態(tài)分析,原因更側(cè)重于動(dòng)態(tài)分析。
4、原因深度:原因:→直接→主要→根本
⑴直接原因:最直接引發(fā)事件的偶然性因素(導(dǎo)火線、借口等)
⑵主要原因:包括引發(fā)事件的主觀、客觀各方面重要因素
⑶根本原因:歷史趨勢(shì)(生產(chǎn)力發(fā)展、時(shí)代要求)+主觀需要等
三者既有層次區(qū)別,又有聯(lián)系滲透,如“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗;主要原因涉及當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外各種矛盾,包括帝國(guó)主義侵略、北洋軍閥黑暗統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展、無產(chǎn)階級(jí)壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素;根本原因則是主要原因中最深層的因素。
5、矛盾分析:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾、階級(jí)矛盾、階級(jí)內(nèi)部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團(tuán)矛盾……
高三歷史第一輪復(fù)習(xí)指要
嘉賓:趙利劍 北京四中歷史高級(jí)教師、北京四中網(wǎng)校名師
在文科的學(xué)習(xí)中,有些同學(xué)比較頭疼歷史學(xué)科,總感覺知識(shí)點(diǎn)很瑣碎記不住。高三年級(jí)的同學(xué)目前已經(jīng)面臨緊張的復(fù)習(xí)階段?,F(xiàn)特邀北京四中歷史高級(jí)教師、北京四中網(wǎng)校的歷史名師趙利劍老師給廣大高三學(xué)生一些針對(duì)第一輪歷史復(fù)習(xí)的要點(diǎn)提煉。就歷史學(xué)科而言,高考前一般要經(jīng)歷兩至三輪的知識(shí)復(fù)習(xí),其中第一輪復(fù)習(xí)所占比重最大,所需時(shí)間最長(zhǎng)。在本輪復(fù)習(xí)中,同學(xué)們應(yīng)采用怎樣的方法以達(dá)到怎樣的復(fù)習(xí)效果,試談拙見。
一、按照通史體系,盡快構(gòu)建完整、的知識(shí)框架。按照慣例,歷史學(xué)科的第一輪復(fù)習(xí)應(yīng)按照通史體系進(jìn)行,其基本目標(biāo)在于掌握基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)基本能力與方法,并建立起相對(duì)完整的知識(shí)體系:將紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象置于相應(yīng)的知識(shí)框架內(nèi),形成立體化的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
時(shí)間是構(gòu)成歷史的最重要因素。以往的教材一般都按照先中國(guó)史后世界史、先古代后近現(xiàn)代的通史體例編寫。而現(xiàn)行高中歷史教材采用的是與以往不同的模塊式(或稱專題式)敘事方式,即將人類歷史發(fā)展進(jìn)程中的某一類問題(如政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化)概括提煉,集中敘述,打破了過去的通史體例,客觀上對(duì)學(xué)生的復(fù)習(xí)造成了不便。如果處理不當(dāng),易造成同學(xué)的知識(shí)體系支離破碎,不能把具體的歷史現(xiàn)象置于相應(yīng)的歷史背景中去理解掌握,甚至連歷史事件發(fā)生的前因后果都易造成混淆。因此,高三年級(jí)歷史學(xué)科的第一輪復(fù)習(xí)應(yīng)按照通史體例,對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行重新整合,按照通史體例,建立起規(guī)范的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu),這是掌握基本歷史知識(shí),形成歷史學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。
二、應(yīng)重視歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。
歷史是由眾多歷史事件和歷史現(xiàn)象構(gòu)成的。對(duì)歷史事件和歷史現(xiàn)象的本原進(jìn)行全面而準(zhǔn)確的掌握,是歷史學(xué)習(xí)的重中之重,歷史學(xué)科需要同學(xué)具備的各種能力與方法,都要在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程中逐漸形成。因此,對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的考查,是高考的應(yīng)有之意。因此,掌握基礎(chǔ)知識(shí)自當(dāng)成為歷史學(xué)科復(fù)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。
歷史學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),大體可分為:
1.歷史事件。對(duì)這類知識(shí),應(yīng)按照背景(原因、條件);過程(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件);結(jié)果;影響等要素進(jìn)行掌握。如:元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初,兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個(gè)朝代的是(2010年高考北京卷第14題)
A.顧愷之《洛神賦圖》B.吳道子《送子天王圖》
C.王禎《農(nóng)書》D.李贄《焚書》
答案:C
本題解題的關(guān)鍵在于:選項(xiàng)中所列四種作品分別出自于哪一歷史時(shí)期,即考查“時(shí)間”這一要素。
2.歷史概念。由于現(xiàn)行高中教材采用模塊專題式敘事方式,歷史學(xué)科的專業(yè)性提高,相應(yīng)的歷史概念大大增加。以中國(guó)古代政治為例,即有:禪讓制;王位世襲制;分封制;宗法制;專制主義中央集權(quán)制;皇帝制;三公制;郡縣制;三長(zhǎng)制;行省制;三省六部制;察舉制;九品中正制;科舉制……以中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)為例,則有:小農(nóng)經(jīng)濟(jì);資本主義萌芽;柜坊;飛錢;交子;商幫;草市;絲綢之路;井田制;均田制;租調(diào)制;休養(yǎng)生息;重農(nóng)抑商;海禁;閉關(guān)鎖國(guó)……
應(yīng)該注意的是:高考中基本不會(huì)出現(xiàn)對(duì)某一概念本身進(jìn)行詮釋的題目,而側(cè)重于考查學(xué)生對(duì)該概念相關(guān)史實(shí)的掌握及對(duì)概念的理解與運(yùn)用。如:
有人認(rèn)為,中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。
這兩個(gè)階段的代表人物分別是(2010年高考北京卷第13題)
A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒
答案:D
本題解題關(guān)鍵在于對(duì)“君主專制”這一概念應(yīng)有透徹的理解,再結(jié)合相關(guān)歷史人物的觀點(diǎn)、主張進(jìn)行判斷。
因此,掌握歷史概念的重點(diǎn),應(yīng)是該概念的內(nèi)涵、外延及相關(guān)史實(shí)。
3.歷史人物。人是創(chuàng)造歷史的主體,“見事不見人”則會(huì)使歷史變得干癟、蒼白,缺乏學(xué)科應(yīng)有的特點(diǎn)與魅力。為了彌補(bǔ)這一缺陷,在現(xiàn)行教材體系的選修本中,便有“中外歷史人物評(píng)說”這一模塊,而高考中也出現(xiàn)了相應(yīng)的題目,如:
英國(guó)學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說,他的一個(gè)重要思想是烏托邦,“它是一長(zhǎng)串的烏托邦中最早的一個(gè)”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個(gè)重要思想是(2010年高考北京卷第20題)
A.人是萬物的尺度 B.理念論
C.邏輯三段論 D.美德即知識(shí)
答案:B
本題解題關(guān)鍵在于根據(jù)題干中“古希臘哲學(xué)家”、“他的一個(gè)重要思想是烏托邦”等條件判斷出此人應(yīng)為柏拉圖,隨后選出“理念論”則順理成章。
可見,對(duì)歷史人物的了解,應(yīng)將重點(diǎn)置于其最重要的活動(dòng)、觀點(diǎn)、貢獻(xiàn)等方面。
三、注意提高對(duì)教材的熟悉程度。
如前所述,由于現(xiàn)行教材體例與通史體系的矛盾,加之某些地區(qū)存在不同教材版本的差異(如北京即有人教版和岳麓版兩套教材),故而很多教研機(jī)構(gòu)及把關(guān)教師一般都會(huì)為學(xué)生按通史體系重編復(fù)習(xí)資料。這種做法的優(yōu)點(diǎn)在于減輕學(xué)生復(fù)習(xí)負(fù)擔(dān),缺點(diǎn)在于學(xué)生在復(fù)習(xí)中易忽略對(duì)教材的使用,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教材的熟悉程度下降,而當(dāng)試題中出現(xiàn)對(duì)教材原文(特別是教材中的邊緣知識(shí)如插圖、注解、表格、文本框等)進(jìn)行考查的題目時(shí),丟分現(xiàn)象就會(huì)比較嚴(yán)重。如:
民族區(qū)域自治制度是新中國(guó)的重要政治制度。在我國(guó)五個(gè)民族自治區(qū)中,最早和最晚建立的是(2010年高考北京卷第19題)
A.內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)
B.內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
C.新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)
D.廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)
答案:A
在人教版的教材中,新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)建立的時(shí)間,均出現(xiàn)于注解部分??梢姡煜そ滩氖菤v史復(fù)習(xí)不能忽略的一環(huán)。
以上,即為對(duì)高三歷史第一輪知識(shí)復(fù)習(xí)的幾點(diǎn)建議,希望能對(duì)同學(xué)們有所幫助。
趙利劍:北京四中歷史高級(jí)教師、北京四中網(wǎng)校主講名師。
最佳回答:如果說北京四中培養(yǎng)的是會(huì)學(xué)習(xí)的人,那么這句話也是沒有錯(cuò)的。在這里學(xué)習(xí),學(xué)生感受的到是優(yōu)質(zhì)的教學(xué),豐富的課外活動(dòng),無論是對(duì)
教師不僅應(yīng)具有良好的職業(yè)道德、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)能力,還要成為研究者,對(duì)自己的工作具有反蔽中思態(tài)度和積極探索的能力;教師還應(yīng)是一個(gè)成功的教育合作者,善于和學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)、家庭溝通與聯(lián)系;教師還應(yīng)是學(xué)校管理的積極參與者。 為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),必然要求教師具備教育的核心素養(yǎng)。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
首先,與教育實(shí)踐的密山并切聯(lián)系是教師發(fā)展的基本手段,而教育教學(xué)實(shí)踐的變化,教學(xué)質(zhì)量的提高,學(xué)生的健康成長(zhǎng)則是教師專業(yè)化發(fā)展的目的。實(shí)踐是教師發(fā)展的基礎(chǔ)和生命。同時(shí),創(chuàng)新是發(fā)展的應(yīng)有之義。
其次,研究態(tài)度與能力是一個(gè)人創(chuàng)造力的集中顯現(xiàn),是一個(gè)人主體性的能動(dòng)體現(xiàn),是人的發(fā)展的基本手段。隨著時(shí)代的發(fā)展,教師職能的深刻變化,沒有反思的教學(xué),缺少研究的教育已經(jīng)不能滿足未來的要求了。同樣,離開實(shí)踐的研究也無法回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)。所以,專業(yè)研究者回歸實(shí)踐,研究回歸中小學(xué)教師已成為歷史的必然。
最后,教師專業(yè)精神是教師在信念、追求上充分表現(xiàn)出的風(fēng)范和活力,是教師專業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,具有服務(wù)性、專業(yè)性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)新性、自律性多方面特質(zhì),在促進(jìn)教師個(gè)人的成長(zhǎng)、確保教師專業(yè)價(jià)值和功能發(fā)揮方面具有獨(dú)特的作用和意義。教師專業(yè)精神培養(yǎng)必須貫穿于專業(yè)成長(zhǎng)的各逗并跡個(gè)階段,貫穿于專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的各個(gè)方面,貫穿于專業(yè)環(huán)境建設(shè)的各項(xiàng)工作中。
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