語文論語十二章？《論語十二章》文言文原文 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？那么，語文論語十二章？一起來了解一下吧。
《論語》十二章翻譯
1. 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍爛拆，不亦君乎？”《學而》
翻譯：孔子說：“學了，然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”
2. 曾子曰：“吾日蔽拿三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》
翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”
3. 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
翻譯：孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩”
4. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
翻譯：孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,這樣的人是可以當老師的."
5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
翻譯：孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
6. 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂宏歷搭，回也不改其樂。
春秋·孔子《論語十二章》原文：
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝鍵基夜。”《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”《子罕》
子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
白話釋義：
孔子說：“學了（知識）然后按一定的缺亮滲時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？”
曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？”
孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
《論語》十二章原文及翻譯：
1、子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
孔子說：“做人如果沒有仁愛之心，對禮節能怎么樣呢？做人如果沒有仁愛之心，對音樂又能怎么樣呢？”
2、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
孔子說：“早晨能夠得知真理，即使當晚死去，也沒有遺憾。”
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
孔子說：“君子懂得大義，小人只懂得小利。”（喻：通曉，明白。）
4、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
孔子說：“看見有才能的人（德才兼備的人）就向他學習，希望能向他看齊；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的盯激困缺點，有要改正。”
5、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
孔子說：“質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。”
6、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
曾子說：“士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重大責任，路途漫長遙遠。以實行仁道為已任，不是很重大的責任嗎？直到身死才能結束，不是很漫長遙遠的嗎？”
7、子曰：鉛搜“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？”《學而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《雍也》
子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》
子曰：三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。《述而》
子在川上曰："逝者如斯夫，不舍晝夜。"巧穗《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。"《子罕》
子夏曰：“博學而篤野寬衡志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》
翻譯：孔子說：“學了，然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？”
翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”
翻譯：孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩”
翻譯：孔子說:"在溫習舊知識后,能有新體會,新發現,這樣的人是可以當老師的."
翻譯：孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
翻譯：孔子說∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學的樂趣。
《論語》十二章翻譯如下：
子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向虛敬，答派懇切地提問并且能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。
原文差舉慎如下：
子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”。
以上就是語文論語十二章的全部內容，論語十二章原文及注釋如下：一、原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？。
