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《人類群星閃耀時》讀后感/寧靜致遠
《人類群星閃耀時》是緣來有愛讀書會5月推薦書目，推薦書目下來時，我馬上下單并很快到手。
自恃自己是文科生，有一定的地理歷史基礎(chǔ)，面對這樣一本不厚不重的書，閱讀似乎是件輕而易舉之事，但當(dāng)我閱讀到《拜占庭的陷落》時，我開始驚慌失措了。很顯然，要完整讀完這本書，必須要有恢弘的歷史背景，把某個瞬間放到特定的環(huán)境，才能還原歷史的真相。
而這些資料的獲取，我依靠百度完善補充。
百度知識點：“人物傳記”
人物傳記是通過對典型人物的生平，生活，精神等領(lǐng)域進行描述，介紹的一種文學(xué)作品形式。作品要求“真，信，活”，以達到對人物特征和深層精神的表述和反映。人物傳記是人物或人物資料的有效記錄形式，對歷史和時代的變遷等方面的研究具有重要意義。
《人類群星閃耀時》是十二個迥然不同的人物傳記，有探險家，文學(xué)家，軍事家，政治家，作曲家，他們的國籍不同，時間跨度大，但無一例外的，在他們身上表現(xiàn)了人類永不止息的對夢想的追求和堅毅不拔的勇氣。這十二個光芒四射的情節(jié)，事事相涵，人人相合，相互交織構(gòu)成了歷史的靈魂，這些閃爍的靈魂被茨威格所捕捉，造就了歷史瞬間最完美鮮活的傳記故事，也為后人展示了歷史上最耀眼的十二顆明星。
1513年9月缺啟25日，西班牙的巴爾博亞在大逃亡中，發(fā)現(xiàn)太平洋，到不朽的事業(yè)中尋找庇護。
1453年5月29日，土耳其人馬霍梅特領(lǐng)人通過幾人防守的凱卡波爾塔門，攻陷拜占庭，東羅馬帝國滅亡。拜占庭成了廢墟，廢墟是進化的長鏈。
1741年8月21日，落魄而江郎才盡的作曲家亨德爾突然在一首詩中找到靈感，寫下了不朽之作《彌賽爾》。清唱劇《彌賽爾》讓人心靈獲得鼓舞，產(chǎn)生向上邁進的力量。
1792年4月25日，年輕軍官魯日為萊茵軍創(chuàng)造一首戰(zhàn)歌，忠實記錄眼見一切，《馬賽曲》誕生。三小時完成創(chuàng)作，被譽為“一夜天才”。《馬賽曲》氣勢磅礴，優(yōu)美流暢，震撼人心。
1815年6月18日，懦弱的副將格含改魯希固守成命，葬送拿破侖的雄心壯志，兵敗滑鐵盧，“滑鐵盧”成為失敗的代名詞。拿破侖名言：“人生的光榮，不在永不言敗，而在與能夠?qū)覕移稹薄?/p>
1823年9月5日，74歲的德國著名思想家，作家，科學(xué)家歌德在離開療養(yǎng)院回家的路上，抑制不住心中對一位少女的思念，悲不自勝，寫下晚年最著名的愛情詩篇《瑪麗恩浴場悲歌》，可謂驚世駭俗。
1848年1月，加利福尼亞人蘇特爾在自己的領(lǐng)土發(fā)現(xiàn)黃金，掀起“淘金熱”，為此，他失去一切，命運顛沛流離，成為最富和最窮的人。
1849年12月22日,俄國作家陀思妥耶夫斯基在行刑時又被釋放的一刻，以詩歌的形式展現(xiàn)對人類不可抑止的悲憫，看到偉大的痛談扮判苦孕育更多的思考。魯迅稱陀思妥耶夫斯基為“人類靈魂的偉大審問者”。
1858年7月28日，高瞻遠矚的菲爾德經(jīng)過多次嘗試，終于鋪成大洋電纜。“由于人類的創(chuàng)造力，極大地縮短了時空的距離。感謝他們對于時間和空間的這一勝利，倘若人類能世世代代團結(jié)和睦，不一再被破壞這種偉大團結(jié)的致命妄想所迷惑而不斷采用賦予他們戰(zhàn)勝自然力的那些手段來毀滅自己，那將是何等美妙啊！”
1910年10月末，茨威格以戲劇的形式，講述俄國批判現(xiàn)實作家，思想家，哲學(xué)家托爾斯泰用自身生命的終結(jié)，悲壯地祭奠死亡，留下一個歷史特寫。列寧稱托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”，托爾斯泰反對任何形式的暴力，因為每一種暴力都不可避免地又制造出暴力。
1912年1月16日，英國斯科特上校到達南極極點，在返程途中，因物資匱乏死亡，留下大量的文字記錄。
1917年4月9日，列寧登上了從瑞士國境德國回到俄國的列車，流亡十四年之久的革命戰(zhàn)士，像一枚炮彈，回到祖國的懷抱，一個帝國，一個世界被推毀了。
茨威格的人物傳記，猶如參觀羅漢堂，眾多泥塑，面目不一，神態(tài)各異。茨威格筆下文字的描述，語言生動形象，用詞精準(zhǔn)貼切，句子流暢，層次分明，對歷史人物和事件給予客觀的分析，做出公允的評價。
我實難用詞匯來概述這十二個人物帶給我的思考，或許用富麗堂皇更能詮釋內(nèi)心的敬仰。
在永恒的時間面前，在歷史流轉(zhuǎn)的光影中，星圖不斷變幻，草木幾百年的枯榮，一個時代的興起和完幕，英雄來了又去，將軍成了又?jǐn)。沧f古河山面對一場又一場血雨腥風(fēng)，這一切總令世人意念很多，讓我們感動并激奮，甚至到淚流滿面。
歷史上有常然，必然，當(dāng)然，偶然，或然的事與理；偉大中總夾雜著平凡和渺小；悲傷卻倔強上演人類的發(fā)展史。我們無法在時間面前取勝，它緩緩流逝的同時，也留給我們無窮的珍寶，比如文字，音樂，藝術(shù)，思想，精神等等，都將是他們在時間面前結(jié)晶而成的財富。
前天晚上，一個人在家重看電影《無問西東》，其中一句臺詞記憶猶新：“這世間不缺完美偉大的人，缺少的是從心里往外的真心，正義，無畏與同情。”人生漫長而短暫，無論是偉大還是平凡，我都希望做真實的自己，堅守自己的信念，堅持從一而終的善良，堅守自己的所思所想，行我能行，愛我所愛。
明天是高考的日子，我們一起準(zhǔn)備好接受這份厚禮，接受時間的饋贈，這同樣需要智慧和勇氣，讓我們覺醒與面對，熱愛與燃燒……“只問初心，無問遠近；只問勇敢，無問西東。”
《人類群星閃耀時》這本書閃耀的歷史素材，在這樣一個夏日午后，在茫無涯際的時間經(jīng)緯里，我能否在屬于自己生命的坐標(biāo)中找到并鎮(zhèn)定自己？
《歷史的選擇》是一本告訴我們?yōu)橹袊闪⒍鵂奚膽?zhàn)士，還有一些些古老的歷史。每當(dāng)我看到犧牲的戰(zhàn)士們時，我就淚流滿面。中國從誕生到現(xiàn)在，已經(jīng)走過90年的光輝歷程。90年來，是中國領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，建立了社會主義新中國，從根本上改變了中華民族的命運，寫下了彪炳千古的光輝詩篇；是中國領(lǐng)導(dǎo)人民與時俱進、開拓創(chuàng)新，一窮二白的落后面貌，走上了改革還放、全面建設(shè)小康社會的征途，開創(chuàng)了宏圖偉業(yè)；是中國推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，讓黃土地不斷創(chuàng)造奇跡，讓世界驚嘆中華巨變……我們凝望黨旗，在心中筑起一道新的長城。那就是，樹立共產(chǎn)主義的堅定信念，跟著偉大的黨，信心滿懷地迎接燦爛的明天。
翻開中國的歷史，回到到八十五年前，中國開始編織鮮艷的黨旗——這是一面代表中國人民紅火歲月的旗幟，這是一面代表真理與光明的旗幟，這更是一面滲透著無數(shù)黨員為配薯昌追求真理和民族希望灑下獻血的旗幟。
有多少紅軍，從沒有什么豪言壯語，也沒有向組織要求過什么。總以自己真誠的心履行為黨奉獻了一生的承諾，以自己無私奉獻的精神，將自己的命運同黨偉大的理想綁在了一起，為革命實業(yè)奉獻青春甚至生命而無怨無悔。他們是黨員的一份子，是為民族解放而浴血奮戰(zhàn)眾多優(yōu)秀中華兒女的一份子。回顧八十五年的滄桑與光輝，多少中國人和革命戰(zhàn)士在這面鮮艷的黨旗下，歷盡艱辛，改造著我們偉大祖國的歲月山河。
歷培扒史的煙塵掩蓋不住歲月的風(fēng)雨，當(dāng)年的星星之火發(fā)展成燎原之力。無數(shù)的革命先輩將我們新一代的種子撒向了人間，綻開了一片絢麗的色彩。還記得在那個血色彌漫的歲月里，他們在風(fēng)雨中生存。此時，是中國以傲然之氣擔(dān)當(dāng)天下之大義。在血與火的考驗下，在烽火連天的戰(zhàn)場上，前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗。是中國領(lǐng)導(dǎo)全國人的封建中國，走向一個人民當(dāng)家的新中國。是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在苦難中撐起一片藍天，使我們民族的希望重現(xiàn)在世界的東方，使中華人民共和國巍然屹立。
翻開新中國的史冊，一步波瀾壯闊的畫卷躍然紙上。黨一直帶領(lǐng)人們在振興中華的道路上堅持不懈。類似的馬克思毛澤東思想、鄧小平理論和代表我們國家的重要思想，像綻放于灰色天空下的明星，引導(dǎo)著我們。在黨的帶領(lǐng)下，中國發(fā)生了天翻地覆的變化：祖國從一窮二白，人民幾乎吃不飽穿不暖，直到改革開放，全國實現(xiàn)小康進步有力的向更好的生活邁進。在這其中出現(xiàn)在多少優(yōu)秀的中國員，又出現(xiàn)了多少一心為民的人民公仆。他們像蠟燭點燃自己照亮別人，為黨和人民奉獻自己的的一切。以自己的實際行動體現(xiàn)了黨的光輝，感動著我們的內(nèi)心，點燃了我們心中對黨和祖國的熱愛。
戰(zhàn)爭年代如此，和平建設(shè)年代也如此。今天和歷史同樣都告訴我們：“沒有，就沒有新中國”！
回味歷史，心潮隨我們的黨走向更好的明天。是歷史的選擇讓我們新一代展現(xiàn)更美好的未來。是歷史的選擇讓我們明白了新中國的光輝，所以我們要從我做起，好好學(xué)習(xí)，以便以后為國家和社會做出貢獻。
歷史的選擇全文
自第一只猿猴從樹上來到地面，歷史就將統(tǒng)治蕓蕓眾生的權(quán)力交給了人類。從人類在地球上出現(xiàn)的那一刻，我們的祖先便開始了選擇，在選擇中前進，在選擇中走向文明……
“生存還是死亡，這是一個重大的問題。”當(dāng)把選擇權(quán)交給膽小懦弱者手中，他便會在不可預(yù)知的危險面前畏首畏尾，在消極頹廢中等待死神的召喚。誠然，生命是寶貴的，但是消失了光芒、沒有靈魂的生命卻早已隕落。于是，“生死不能兼得，舍生取義也”的豪情成為了千百萬仁人志士的選擇。秦廷內(nèi)，荊軻揮舞著手中的匕首，把六國的仇恨刺向秦王，可是“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成”。俠肝義膽的關(guān)云長，為了尋找失散的兄長，毅然離開了曹操為他提供的榮華富貴，過五關(guān)斬六將。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，文天祥在元軍的屠刀面前依然想著自己未竟的事業(yè)。“砍頭不要緊，只要主義真”，為了中國人民的解放事業(yè)，革命先烈們的在黑暗中發(fā)出的吶喊驚天地泣鬼神。“士為知己者死”，他們的選擇不會因為他們?nèi)怏w的消亡而灰飛煙滅。
如果俠士的選擇表現(xiàn)為一種悲壯，那么科學(xué)家的選擇則是對科學(xué)的虔誠、對真理的追求。中國的兩彈手斗之父鄧稼先的鮮為人知，不正是印證了“不義且富貴，于我如浮云”的奮斗精神嗎？
選擇需要足夠的謹(jǐn)慎，這就是王明的左傾機會主義的失敗和毛澤東的迂回游擊作戰(zhàn)成功的原因。前者沒有根據(jù)當(dāng)時的國情，對他人的政治路線生搬硬套；而后者全面分析了當(dāng)時的形勢，客觀地做出選擇。選擇是把雙刃劍，選對了，你就會有“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的快感；選錯了，你就可能發(fā)出“人生不如意事十之八九”的哀嘆。
近年來，我國初步建立了一個適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的市場經(jīng)濟體制，是市場而不是政府，在資源配置中起著決定性作用。目前，中國基本成為一個市場經(jīng)濟國家的共識開始形成。很多國家包括一些發(fā)達國家，相繼承認(rèn)樂中國的市場經(jīng)濟地位。這表明，我國市場經(jīng)濟的基本框架已經(jīng)基本確立。 改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系 。
但是當(dāng)你面對選擇時，除了保持一份謹(jǐn)慎之外，你還應(yīng)該果斷地面對。一味的猶豫與退縮，只會交出你選擇的主動權(quán)，放棄書寫你自己精彩人生的權(quán)利。盡管選擇是痛苦的，但是有選擇的權(quán)利亦是幸福的，希望你珍惜自己的權(quán)利。
選擇是一面鏡子，你可以在選擇中逐漸找到自己今后人生努力的方向。
選擇如同迷宮的，盡管前方充滿著未知、布滿了荊棘與曲折，但是只有經(jīng)過這個，你才能感受到人生的精彩。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。歷史的選擇雖有正確與謬誤，但通過選擇的歷史，我們可以看到歷史發(fā)展的規(guī)律，看清這個大千世界的真面目……
我愿意直面歷史的選擇、選擇的歷史……
《歷史的選擇》讀后感
人類之偉大，乃是掘出精神的力量。 民族之文化，乃是把握歷史的選擇。 ——題記
鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀；魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游水的尾巴；駿馬選擇了馳聘千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結(jié)的力量。
一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千錘萬鑿出深山”，選擇了“千磨萬韌還堅勁”，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄雞。
人民的勞動，自然的結(jié)晶。氣勢浩然，被稱為歷史長龍的萬里長城；古樸雄風(fēng)，精致優(yōu)美如畫的蘇州園林；銀裝素裹，云氣繚繞的巍峨泰山。它們讓我知道，它們能成為世界歷史文化的遺產(chǎn)，卻絕不僅僅是因為我所能看到的美景，更多的卻應(yīng)該是歲月流逝后，歷史在那里留下的頗有獨特韻味的沉淀，因為我知道是歷史選擇了中國。中國有悠久而深厚的文化底蘊。汩羅江上的一圈漣漪，讓我不得不想到屈原，一個憤世嫉俗，報國無門的臣子，蠢鬧用孤憤的詩虛檔燃行代替了富貴，用楚辭《離騷》差虛洗去了歷史的鉛華，一句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪情壯語成為后人追求理想的動力，錚錚鐵骨的他被后人所景仰。夜深人靜，長明燈旁，一個虛弱的身影正記錄著歷史的滄桑，他，司馬遷，飽含心酸用自己的丹青妙筆著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)臣著——《史記》，史學(xué)的天空因為有了你這顆星而更加煜煜閃光，文學(xué)的園地也因為有你這顆星而更加燦爛輝煌，我想這些是偉大人物積累而成的文化。正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國擁有了如此深遠的文化。 其實，不是每道風(fēng)景都是珍貴的文化，不是每個國家都有著悠久的文化，一種有著生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無窮的智慧和頑強的精神的結(jié)晶，無窮的力量感動著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。 漫長的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國所創(chuàng)造，甚至成為絕響，但也有太多本不該被散化的而被散化為煙塵，我們文明的精髓，我們?nèi)嗣竦膭趧映晒瑓s被英法聯(lián)軍一把火毀去，我們的“萬園之園”就這樣隨風(fēng)而去，它是被歷史所淘汰了嗎？
中國文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意。
歷史選擇了中國，人類并不驚訝，因為今日的中國仍是那座山，一座永遠推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國，永遠的中國。
追加點吧
從《歷史的靈魂》這本書中我知道了歷史是曾經(jīng)螞塌橘發(fā)衫棚生的有意義悶團的',并且進入了我們記憶中的事情...
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅實基礎(chǔ)，并造就了每一個中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊。歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實意義。然而關(guān)于中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點已由王朝轉(zhuǎn)向國家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會民眾，由政治、制度擴展至文化、經(jīng)濟、社會、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機編織的靈活優(yōu)勢，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早備衫已干涸的歷史細胞。中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江手滾皮流域勃興,仡今已有五千年.我們有過沉默，也有過輝煌；當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。說到秦始皇,無人不說他是一個暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。這些事,在當(dāng)時的百姓眼里，是一個苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個偉大的英雄。遠古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識到。《中國通畢差史》浩如煙海，可就一點，如智慧來自實際,英雄從平凡起步等入手，對于我們來說可能更能做好。當(dāng)然，作為嘗試未嘗不可。我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細致入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個人認(rèn)為還是值得一看的。
