高三語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材?萬(wàn)能的高中 作文素材 一 1、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。 2、那么,高三語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材?一起來(lái)了解一下吧。
東晉時(shí)期,陶淵明因不滿督郵的不正之風(fēng),毅然辭官,展現(xiàn)其高尚品德與氣節(jié)。
在任彭澤縣令期間,一次,督郵前來(lái)檢查公務(wù),要求陶淵明做好接待準(zhǔn)備,即準(zhǔn)備禮物與佳肴,盛裝迎接。陶淵明氣憤地撕毀了信件,表示絕不為五斗米的薪俸,向督郵獻(xiàn)媚。他脫去官服,摘下官帽,交出官印,辭官而歸。
分析:陶淵明的舉動(dòng)彰顯了高尚品德與氣節(jié)的重要性。在面臨道德與利益沖突時(shí),他毅然選擇堅(jiān)守原則,展現(xiàn)了一個(gè)理想主義者應(yīng)有的風(fēng)骨。
話題:“品德與氣節(jié)”“道德的堅(jiān)守”
陶淵明的故事啟示我們,真正的品德與氣節(jié),不僅僅是口頭上的贊美,更是實(shí)際行動(dòng)的體現(xiàn)。在面對(duì)不公與誘惑時(shí),我們是否能堅(jiān)守內(nèi)心的道德底線,勇敢地做出選擇?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,陶淵明的故事如同一盞明燈,提醒我們保持獨(dú)立思考,堅(jiān)守自我,追求真正的品德與氣節(jié)。讓我們?cè)谌松牡缆飞希冀K不忘初心,不為五斗米折腰,以高尚品德與氣節(jié)照亮前行的路。
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萬(wàn)能的高中作文素材一
1、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。
2、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
3、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
4、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
少年勤學(xué),青年擔(dān)綱,你是國(guó)家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星、嫦娥、北斗,滿天星斗璀璨,寫(xiě)下你的傳奇。年過(guò)古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。
孫家棟,87歲,中科院院士、探月工程總設(shè)計(jì)師。一生與中國(guó)航天緊密相連,多個(gè)第一的背后是他不朽的印記。從中國(guó)第一枚導(dǎo)彈到第一顆人造地球衛(wèi)星,從遙感探測(cè)衛(wèi)星到返回式衛(wèi)星,每一項(xiàng)技術(shù)負(fù)責(zé)與總設(shè)計(jì)師的角色,孫家棟書(shū)寫(xiě)了中國(guó)航天的輝煌篇章。通信衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、資源探測(cè)衛(wèi)星、北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總師,探月工程總設(shè)計(jì)師,他領(lǐng)導(dǎo)的航天飛行器占整個(gè)中國(guó)航天的三分之一。20XX年,獲得中國(guó)國(guó)家最高科技獎(jiǎng),這是對(duì)他卓越貢獻(xiàn)的最高贊譽(yù)。
郭國(guó)國(guó)君逃亡在外,為他駕車(chē)的車(chē)夫總能及時(shí)提供所需,這使國(guó)君感到困惑。詢問(wèn)后得知車(chē)夫早有準(zhǔn)備,原是為他逃亡時(shí)充饑解渴。國(guó)君驚訝于車(chē)夫的預(yù)見(jiàn),車(chē)夫回答是怕國(guó)君厭惡他的勸諫。國(guó)君不解為何自己必須逃亡,車(chē)夫解釋天下無(wú)人有德,唯獨(dú)國(guó)君,導(dǎo)致他流落。國(guó)君聽(tīng)后,忘卻逃亡之苦,大贊有德之人何其苦,最后在野外死亡,為虎狼所食。在絕境中,國(guó)君仍未能理解車(chē)夫的忠心與苦心,其失敗在所難免。
“地球之父”丹尼斯·海斯,以1970年首個(gè)“地球日”為起點(diǎn),開(kāi)啟環(huán)保新篇章。這個(gè)由哈佛大學(xué)25歲學(xué)生發(fā)起的活動(dòng),旨在喚醒人類(lèi)對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
成長(zhǎng)于華盛頓州環(huán)境優(yōu)美的哥倫比亞河峽谷,丹尼斯·海斯自小便植根了對(duì)大自然的熱愛(ài)。即便法律專(zhuān)業(yè)在大學(xué)時(shí)代占據(jù)主要學(xué)習(xí)領(lǐng)域,他對(duì)環(huán)境問(wèn)題的熱情卻從未減弱。
丹尼斯·海斯的貢獻(xiàn)不僅限于環(huán)保理念的傳播,他因此榮獲聯(lián)邦野生動(dòng)物協(xié)會(huì)、美國(guó)慈善協(xié)會(huì)、美國(guó)太陽(yáng)能協(xié)會(huì)、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)組織的最高榮譽(yù)。國(guó)家?jiàn)W杜邦協(xié)會(huì)更將其列于“100個(gè)最杰出的環(huán)保人士”之一,以表彰其在環(huán)保事業(yè)中的卓越成就。
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