目錄袁氏的由來 袁姓和哪個姓是世仇 袁家歷史 袁姓皇帝一共36位 關于袁姓的歷史和現狀的來源
歷史分布和遷移
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自春秋末,袁姓一直活躍在河南一帶。
袁雹銷氏早期主要是在其發祥地河南發展繁衍,其發展中心為陳郡,尤其是汝南,秦漢時期袁氏以向外地播遷。
到漢朝,形成了以汝南汝陽(今河南汝南)為中心的大姓。
從袁安以下的四代人都做到太尉、司徒、司空的高位。
如果說汝南袁氏在東漢時大放異彩,強盛了百余年并上演了由盛而衰乃至最終湮滅的歷史悲喜劇的話,那么從曹魏至隋唐長達數百年的時間內,由陳郡(當時為陳國,后改為陳郡)袁氏唱主角,再創袁氏家族史上的輝煌,對袁姓發展產生深遠的影響。
陳郡的袁氏自東漢袁滂任司徒開始,曹魏,晉朝至隋唐,人才輩出,子孫連續13代都有人擔任重要職務,活躍在政壇將近600年,權勢顯赫。
由于戰亂、官職調遷等原因,陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈,如袁干的后裔有一支徙居彭城(今江蘇徐州),還有一支徙居河東(今山西永濟西南);袁紹的后裔有一支徙居東陵東光(今屬河北);袁術的子孫分散于江、淮間,有一支居住在襄陽;袁渙的后裔有一支徙居京兆(今陜西西安),又有一支徙居華陰。
袁姓最早發源于今河南淮陽一帶,世居陽夏,至西漢時,其子孫世代為官,地位顯赫,成為當地一大望族,陽夏是袁氏的祖居地,該地晉代屬陳留,所以袁氏以陳留郡最望。
此后,遷徙各地的袁氏多為陳留分支,他們都以‘陳留”為其堂號,至東漢,遷居汝南的袁氏發展形成了當地的一大望族。
從魏晉南北朝至隋唐,袁氏后裔,因仕途、避難等原因形成眾多支系,在北方的廣大地區及江南的許多地方,經過不斷的繁衍、發展,成為當時望族,形成了彭城、京兆、東光、太原、華陰、襄陽、濮陽、宜春等郡望。
袁姓分布
宋朝時期,袁姓大約有26萬人,以人數算宋朝第六十四位大姓。
湖南。
南宋有史學家袁樞為建安人(今福建建甌),說明南宋以前,已有袁氏徙居福建。
據《袁氏族譜》記載,袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使,自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居,為廣東袁氏開基始祖,其后裔分居興寧、梅縣區、惠陽區等地。
明朝,袁姓大約53萬,為明朝第三十六大姓。
袁姓人口增老兆長高于全國人口的增長,宋、元、明600年袁姓人口主要向東南和南部地區遷移,而四川地區的袁姓人口萎縮嚴重。
明末,袁姓也進入了臺灣,袁姓人口流動的程度和方向與宋,元,明間有了很大的區別,由東南部向西部、華中、華北回遷。
袁姓南遷始于唐代以前,至宋時,已成為南方的一大望族,其中以浙江、江蘇、江西分布最多,袁氏入閩始于宋代以前,宋代以后便自福建遷入廣東等地,明、清之際袁姓已遍布我國廣大地區,在廣西、云南等省境的瑤族中,袁為大姓。
[4]
●當代分布
袁氏是一個多民族、多源流的姓氏,在當今姓氏排行榜上名列第三十七位,屬于超源含游級大姓系列,人口約七百六十三萬一千余,占全國人口總數的0.48%左右。
在全國的分布主要集中于四川,河北兩省,大約占袁姓總人口的23%。
在北方,河南、河北是袁姓聚居地;在南方,袁姓人口在江西、江蘇、四川、浙江、湖北,這五省又集中了38%。
袁姓分布很廣,但不均衡。
總體而言,南方袁姓人口超過北方。
在臺灣省的百家姓中,袁姓居第94位,他們大多是清朝時期和1949年左右從中國大陸遷居來此,主要聚居在臺北、新竹、南投、嘉義、臺南等地。
在國外,袁姓僑居地集中在東南亞各國及歐美一些國家;袁世凱的后代僑居美國、英國、德國、法國日本、加拿大、新加坡、馬來西亞等國。
袁姓是當今中國姓氏排行第三十三位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之零點五四。?
尋根溯源 起源有三:1、據《名賢氏族言行類稿》、《唐書·宰相世系表》、《明方九靈序四明姓氏譜圖》等所載,袁姓出自媯姓,帝舜之裔,周時陳國始君胡公滿之十一世孫諸,字伯爰,其孫濤涂,從齊桓公盟會,賜邑陽夏(故城在今河南太康),以祖父字名為氏(悔旁山因古時爰、袁、轅相同)。2、一說濤涂字仲,謚號宣,人稱之為袁宣仲,其裔孫告,秦末時避難于河洛之間,少子政,以袁為氏。③其他少數民族如滿、蒙、回、土家、彝、瑤、白、朝鮮有此姓。
得姓始祖袁濤涂。以媯為姓的后裔,有被周武王滅商后封為陳侯的胡公滿,媯滿其孫靖伯庚,靖伯庚第九世孫名諸,字伯爰,其孫濤涂,以祖父的字“爰”為氏,稱爰氏,春秋時世襲陳國上卿。“爰”和“袁”在古時通用,爰氏亦為袁氏。又因上古時爰又寫作“轅、氵袁、木袁、援”等字,所以后來的子孫就分別以這六個字為姓。正如《袁樞年譜》所云:“一姓有六字五族之異。”濤涂的后代世居陽夏,秦末年,傳至轅頗裔孫轅告又避難徙居河洛之間,告少子名政,以袁為氏,其子孫后代未再混用。這樣袁濤涂就成為袁姓的得姓始祖。?
繁衍播遷從前文所述,袁姓發源于河南太康,轅告徙居河洛之間 ,而袁政因把轅改為袁,因而也有人認為袁政是袁姓的得姓始祖。西漢初年,袁政十一世孫袁,被封貴鄉侯,復舉家遷回陽夏定居,并成為當地望族,號稱陳郡袁氏。東漢有袁姓播遷河南汝南,到袁八世孫袁安時貴顯榮耀,因其不避權貴,為時人所稱頌,又因袁安的子孫后代,累世官宦,四世三公,盛于東漢,“汝南袁氏”遂成為東漢的著姓。到東漢末年,袁姓有袁紹稱雄河朔,袁術僭號壽春,皆名噪一時。魏晉南北朝時期,有陳郡袁姓遷河東太原,有陳郡的袁煥(袁啟塵安叔父袁璋的后裔)遷京兆,后又分出華陰一支,袁紹次子袁熙的裔孫袁令喜,世居河北東光;袁術敗后,子孫散逃于襄陽;居彭城者,出自陳郡,為袁生之后。西晉末年,八王之亂,中原板蕩,晉室南遷,許多居于中原的袁姓士族渡江南下,歷東晉、宋、齊、梁、陳,多因仕宦而散居江南各地,另外還有許多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡,形成當地大族,袁州也因袁姓聚族而居得名。隋唐時期,袁姓子孫旺于江南,而中原袁姓依然繁衍不衰,而且有資料表明唐宋時期袁姓仍為中原大姓,這一時期,還有部分袁姓徙居浙江杭州、寧波、奉化、鄞縣及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末,隨著金兵南下和蒙古騎兵進擾,袁姓又徙居于今湖北丹陽,安徽廬江,江蘇無錫、揚州、南京等地。宋元以后,袁姓子孫輾轉徙居到全國各地。近代史上,做了八十三天皇帝的袁世凱,望出項城,其妻妾成群,家族龐大達千人,分居全國各地,僑居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、馬來西亞、港、澳、臺。至此袁姓人已遍布海內外。如今,袁姓人在全國分布廣泛,尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓,上述六省袁姓約占全國漢族袁姓人口的百分之五十四。
郡望堂號袁姓郡望主要有:1、陳郡,治所在陳縣(今河南淮陽);2、汝南郡,治所在上蔡(今屬河南);3、河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽);4、彭城郡,治所在彭城(今江蘇徐州);5、東光縣,治所在今河北東光;6、京兆郡,治所在長安(今陜西西安);7、華陰縣,治所在今陜西華陰;8、太原郡,治所在晉陽(今山西太原);9、濮陽郡,治所在濮陽(今屬河南); 10、陳留郡,治所在陳留(今河南開封);11、襄陽郡,治所在襄陽(今湖北襄樊);12、宜春縣,治所在今江西宜春。
堂號:“陳郡”、“汝南”、“彭城”、“陳留”、“懷楚”、“維則”、“介禳”、“介江”、“介祉”、“臥雪”、“守正”等。?
宗族特征1、在漢晉南北朝時期,代有才人出,風光貴顯千余年,為世人所敬仰。2、字行輩份嚴謹有序。如江蘇丹徒袁姓一支字行輩份排語為:“恭寬信敏惠,仁義乃賢師,忠孝承家學,道德培福基。”
名人精粹 袁安:汝南汝陽(今河南商水)人,東漢名臣,他多次彈劾外戚專橫,京師肅然,名重朝廷,時人稱道。袁紹、袁術:汝南汝陽人,東漢末時諸侯,出身于四世三公的大官僚家庭的兄弟倆,其中袁紹曾割據冀、青、幽、并,后在官渡之戰中敗北;袁碧中術則曾僭號壽春,后亦為曹操擊敗。袁山松:西晉吳郡太守,博學能文,曾著《后漢書》百篇。他擅長音樂,與羊曇之唱樂、 桓伊之挽歌,并稱“三絕”。袁宏:陳郡陽夏(今河南太康)人,東晉著名文學家、史學家,其文采出眾,代表作為《后漢紀》。袁郊:陳郡汝南人,唐朝文學家,作有傳奇《甘澤謠》一卷。袁樞:建安(今福建建甌)人,南宋史學家,喜讀《資治通鑒》,乃著《通鑒紀事本末》四十二卷,各自獨立成篇,為我國第一部紀事本末體史著作。袁宗道、袁宏道、袁中道:湖北公安人,明朝學者,三袁是明朝復古派“七子”之后,公安派的代表人物。其中以袁宏道成就最著,有《袁中郎集》傳世,其善詩歌古文,反對摹古,以清新見長。袁崇煥:廣西藤縣人,明朝戍邊名將,有勇有謀,敢作敢為,威震關東,后被奸臣陷害而死。袁于令:吳縣(今屬江蘇)人,明末清初著名戲曲作家,作有傳奇八種,雜劇一種,另有《隋史遺文》。袁江:江蘇江都人,畫家,所作景物多曲折有致,筆墨嚴整,為清代畫界能手。袁枚:錢塘(今浙江杭州)人,清朝文學家,人稱隨園先生,其詩文不拘形式,自成一格,著有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》等書,為“江右三大家”之一。袁國平:湖南邵陽人,曾任
袁姓是中華姓氏之一,屬多民族多源流姓氏,最早出自媯姓,屬于先祖名字為氏,為古帝王虞舜之后,始祖是袁濤涂。袁姓發源于中原地區,具體是河南太康。袁姓子孫輾轉全國各地還是在宋元之后。
袁姓的歷史發展
袁姓的起源其實有很核型攔多改胡種說法,也有很多種文獻典籍提出證明,但由于時間比較久遠,很難得出統一的答案。
袁姓的后人在經歷五千年的遷徙傳播,一開始是在河南太康,隨后徙居到河洛之間,后來隨著政治軍事原因,在宋元之后遷徙到了全國。
袁姓人在租銀全國分布廣泛,尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省較多,約占全國漢族袁姓人口的54%。袁姓在《百家姓》中排行第59位,在當今中國姓氏排行第33位。
袁姓是當今中國姓氏排行第三十三位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之零點五四。?
尋根溯源 起源有三:1、據《名賢氏族言行類稿》、《唐書·宰相世系表》、《明方九靈序四明姓氏譜圖》等所載,袁姓出自媯姓,帝舜之裔,周時陳國始君胡公滿之十一世孫諸,字伯爰,其孫濤涂,從齊桓公盟會,賜邑陽夏(故城在今河南太康),以祖父字名為氏(因古時爰、袁、轅相同)。2、一說濤涂字仲,謚號宣,人稱之為袁宣仲,其裔孫告,秦末時避難于河洛之間,少子政,以袁為氏。③其他少數民族如滿、蒙、回、土家、彝、瑤、白、朝鮮有此姓。
得姓始祖袁濤涂。以媯為姓的后裔,有被周武王滅商后封為陳侯的胡公滿,媯滿其孫靖伯庚,靖伯庚第九世孫名諸,字伯爰,其孫濤涂,以祖父的字“爰”為氏,稱爰氏,春秋時世襲祥宴漏陳國上卿。“爰”和“袁”在古時通用,爰氏亦為袁氏。又因上古時爰又寫作“轅、氵袁、木袁、援”等字,所以后來的子孫就分別以這六個字為姓。正如《袁樞年譜》所云:“一姓有六謹爛字五族之異。”濤涂的后代世居陽夏,秦末年,傳至轅頗裔孫轅告又避難徙居河洛之間,告少子名政,以袁為氏,其子孫后代未再混用。這樣袁濤涂就成為袁姓的祥做得姓始祖。?
繁衍播遷從前文所述,袁姓發源于河南太康,轅告徙居河洛之間 ,而袁政因把轅改為袁,因而也有人認為袁政是袁姓的得姓始祖。西漢初年,袁政十一世孫袁,被封貴鄉侯,復舉家遷回陽夏定居,并成為當地望族,號稱陳郡袁氏。東漢有袁姓播遷河南汝南,到袁八世孫袁安時貴顯榮耀,因其不避權貴,為時人所稱頌,又因袁安的子孫后代,累世官宦,四世三公,盛于東漢,“汝南袁氏”遂成為東漢的著姓。到東漢末年,袁姓有袁紹稱雄河朔,袁術僭號壽春,皆名噪一時。魏晉南北朝時期,有陳郡袁姓遷河東太原,有陳郡的袁煥(袁安叔父袁璋的后裔)遷京兆,后又分出華陰一支,袁紹次子袁熙的裔孫袁令喜,世居河北東光;袁術敗后,子孫散逃于襄陽;居彭城者,出自陳郡,為袁生之后。西晉末年,八王之亂,中原板蕩,晉室南遷,許多居于中原的袁姓士族渡江南下,歷東晉、宋、齊、梁、陳,多因仕宦而散居江南各地,另外還有許多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡,形成當地大族,袁州也因袁姓聚族而居得名。隋唐時期,袁姓子孫旺于江南,而中原袁姓依然繁衍不衰,而且有資料表明唐宋時期袁姓仍為中原大姓,這一時期,還有部分袁姓徙居浙江杭州、寧波、奉化、鄞縣及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末,隨著金兵南下和蒙古騎兵進擾,袁姓又徙居于今湖北丹陽,安徽廬江,江蘇無錫、揚州、南京等地。宋元以后,袁姓子孫輾轉徙居到全國各地。近代史上,做了八十三天皇帝的袁世凱,望出項城,其妻妾成群,家族龐大達千人,分居全國各地,僑居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、馬來西亞、港、澳、臺。至此袁姓人已遍布海內外。如今,袁姓人在全國分布廣泛,尤以四川、河北、江蘇、河南、江西、浙江等省多此姓,上述六省袁姓約占全國漢族袁姓人口的百分之五十四。
郡望堂號袁姓郡望主要有:1、陳郡,治所在陳縣(今河南淮陽);2、汝南郡,治所在上蔡(今屬河南);3、河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽);4、彭城郡,治所在彭城(今江蘇徐州);5、東光縣,治所在今河北東光;6、京兆郡,治所在長安(今陜西西安);7、華陰縣,治所在今陜西華陰;8、太原郡,治所在晉陽(今山西太原);9、濮陽郡,治所在濮陽(今屬河南); 10、陳留郡,治所在陳留(今河南開封);11、襄陽郡,治所在襄陽(今湖北襄樊);12、宜春縣,治所在今江西宜春。
堂號:“陳郡”、“汝南”、“彭城”、“陳留”、“懷楚”、“維則”、“介禳”、“介江”、“介祉”、“臥雪”、“守正”等。?
宗族特征1、在漢晉南北朝時期,代有才人出,風光貴顯千余年,為世人所敬仰。2、字行輩份嚴謹有序。如江蘇丹徒袁姓一支字行輩份排語為:“恭寬信敏惠,仁義乃賢師,忠孝承家學,道德培福基。”
名人精粹 袁安:汝南汝陽(今河南商水)人,東漢名臣,他多次彈劾外戚專橫,京師肅然,名重朝廷,時人稱道。袁紹、袁術:汝南汝陽人,東漢末時諸侯,出身于四世三公的大官僚家庭的兄弟倆,其中袁紹曾割據冀、青、幽、并,后在官渡之戰中敗北;袁術則曾僭號壽春,后亦為曹操擊敗。袁山松:西晉吳郡太守,博學能文,曾著《后漢書》百篇。他擅長音樂,與羊曇之唱樂、 桓伊之挽歌,并稱“三絕”。袁宏:陳郡陽夏(今河南太康)人,東晉著名文學家、史學家,其文采出眾,代表作為《后漢紀》。袁郊:陳郡汝南人,唐朝文學家,作有傳奇《甘澤謠》一卷。袁樞:建安(今福建建甌)人,南宋史學家,喜讀《資治通鑒》,乃著《通鑒紀事本末》四十二卷,各自獨立成篇,為我國第一部紀事本末體史著作。袁宗道、袁宏道、袁中道:湖北公安人,明朝學者,三袁是明朝復古派“七子”之后,公安派的代表人物。其中以袁宏道成就最著,有《袁中郎集》傳世,其善詩歌古文,反對摹古,以清新見長。袁崇煥:廣西藤縣人,明朝戍邊名將,有勇有謀,敢作敢為,威震關東,后被奸臣陷害而死。袁于令:吳縣(今屬江蘇)人,明末清初著名戲曲作家,作有傳奇八種,雜劇一種,另有《隋史遺文》。袁江:江蘇江都人,畫家,所作景物多曲折有致,筆墨嚴整,為清代畫界能手。袁枚:錢塘(今浙江杭州)人,清朝文學家,人稱隨園先生,其詩文不拘形式,自成一格,著有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》等書,為“江右三大家”之一。
源流一
袁氏族徽
出自姚姓,即為舜帝姚重華后裔。
舜帝姚姓媯姓的33世嫡長孫媯滿被周武王封為陳侯(建都宛丘——今河南淮陽)的陳胡滿,陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的,字伯爰,其孫濤涂,以祖父的字命氏,稱爰氏,春秋時世襲陳國上卿。
由于當時“爰”字和“袁、轅、榬、溒、援”等字音同,所以后來的子孫就分別以這6個字為姓。
正如《袁樞年譜》所云“一姓有六字五族之異”。
據《通志·氏族略·以字為氏》所載,“袁”亦作“轅”“爰”。
陳胡公之裔。
十八世孫莊伯生諸,字伯爰。
伯爰之孫濤涂,以王父字為氏,稱“爰濤涂”。
亦作袁濤涂。
世代為陳上卿。
其后有“袁”氏。
史稱袁氏正宗,衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。
陳郡袁氏從周朝就已世居我國北方,從魏晉南北朝汝南袁氏已經南遷,出自陳郡、汝南兩望族后裔早已散居江南許多地方,隋唐以前,袁姓的許多顯赫名人已出現在江南地區。
明、清之際,升稿袁姓已遍及全國。
源流二
出自軒轅黃帝,軒轅以德得天下。
軒轅氏,又稱玄袁氏,為少典氏之子,因其族善制作大車轅,駕車周流天下,故而稱軒轅氏。
其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘,軒轅氏起兵革炎帝,以車帳相結為營,因是軒轅氏發明,世稱"行轅"。
軒轅氏初都有熊之墟(鄭州或開封),所居之地,有以轅為名之邑,后稱為袁邑。
上古時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同意同,軒轅氏革炎成功,代炎帝而當天子,號黃帝。
源流三
出自少數民族。
據《魏書·高車傳》云:“高車,蓋古赤狄之種,初號為狄歷,北方以為敕勒,諸夏以為高車丁零,其語略與匈奴同而有小異,其種有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏……無都統大帥,當種各有君長,為性粗猛,黨類同心,至于寇難,翕然相依,斗無行陣,頭別沖突,乍出乍入,不能堅戰,其俗蹲踞褻黷,無所忌避,婚姻用牛馬納聘以為榮。
俗無俗,不作酒,迎婦之日,男女相將,持馬酪熟肉節解,主人延賓,亦無行位,穹廬前叢坐,飲宴終日,復留其宿,明白將婦歸。
頗諱娶寡婦而優憐之,其畜產自有記識,雖闌縱在野,終無妄取。
俗不清潔,喜致雷震。
其死亡葬送,掘地作坎,坐尸其中,張臂引弓,佩刀挾槊,無異于生,而露坎不掩,其遷徙隨水草,衣皮食肉,牛羊畜產,盡與蠕蠕同,唯車輪高大,幅數至多。”高車之種有六:培亂狄氏、袁(韋)紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。
又有十二姓:一曰泣伏利氏,二曰吐盧氏,三曰乙旃氏,四曰大連氏,五曰窟賀氏,六曰達薄氏,七曰阿侖氏,八曰莫允氏,九曰俟分氏,十曰副伏羅氏,十一曰乞袁氏,十二曰右叔沛氏。
(見《北史·高車傳》。
)六種之袁紇氏,袁韋形近,韋回同音,實乃回紇部族。
《唐書·回紇傳》云:“回紇,其先匈奴之裔,在后魏時號鐵勒部落,依托高車,臣屬突厥,近謂為特勒,自突厥有國,東西征討,皆資其用,以制北荒。”此回紇,即高車六種之袁紇氏。
在以回紇為本核心的漠北十五部大聯盟,其中就有蒙古土默特的先族和圖瓦共和國的先民。
唐謂之“都播”或“都波”,《蒙古秘史》寫作“禿馬敦”“禿巴思”,《元史》寫作“吐麻”“禿馬”。
第十一姓乞袁氏,實即成吉思汗之始祖“乞顏氏”,或稱“乞引氏”。
袁、顏、引,大致同音,是史官按自己的方言所注音。
乞袁氏與“元朝”中的“元”是一定根據的,其后裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族,隨后人以袁為姓。
源流四
源于改姓,屬于長者賜姓為氏。
據史書《明史》記載,明朝崇禎年間,山東東明人袁葵任洪洞縣令時,在災荒年收養數百個百姓遺棄幼兒。
災荒過后,袁葵又讓百姓們把孩子領回。
在袁葵離任時,這百姓紛紛抱著曾被袁縣令養育的親骨肉,請他賜予他們袁姓名字。
袁葵滿足了他們的要求。
這些孩兒永記袁葵的恩德,世代稱己是袁氏。
源流五
源于鮮卑族,出自南北朝時期北魏王朝皇族拓拔氏族,屬于以氏族名稱漢化改姓為氏。
鮮卑拓跋氏族在北魏孝文帝拓拔宏在太和十八年(公元494年)遷都洛陽后,大力推行漢化改革政策,其中即有胡姓漢化的內容。
他將皇族姓氏“拓跋”改為漢姓元氏,成為朝中第一姓,自己就稱為元宏。
到了隋朝時期,一些拓拔氏后裔已經分不清元、袁二姓吵中孝的區別,故而有稱袁氏者,世代相傳至今。
源流六
源于蒙古族,出自元朝時期蒙古土默特部乞袁氏族,屬于以氏族名稱漢化改姓為氏。
早在南北朝時期的漠北民族十五部大聯盟中,就有蒙古族土默特部,即今俄羅斯圖瓦共和國的先民。
到了唐朝時期,稱之為“都播(都波)”,在史籍《蒙古秘史》中,記錄其后裔在宋、元時期的稱“禿馬敦(禿巴思)”,而在史籍《元史》則中記作“吐麻(禿馬)”。
在都播(都波、禿馬敦、禿巴思、吐麻、禿馬)族人的蒙古化衍遷過程中,第十一姓即為乞袁氏,即成吉思汗鐵木真的始祖乞顏部姓氏,亦稱乞引氏、乞元氏。
其后裔自謂源于蒙古族王公顯貴乞袁氏家族,多冠有漢姓為袁氏者。
另外,在蒙古族古老的乞顏部中還有一個分支,即呼熱特氏族,在明朝時期即多冠漢姓為袁氏,世代相傳至今。
源流七
源于其他少數民族,屬于漢化改姓為氏。
在今滿族、瑤族、彝族、白族、朝鮮族、藏族等少數民族中,均有袁氏族人分布。
例如今廣西壯族自治區隆安縣丁當鄉及云南省富寧縣的瑤族袁氏,在當地皆屬大族。
其來源,大多是在唐、宋、元、明、清時期中央 *** 推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓袁氏,相傳至今。