楊玉環(huán)歷史真容？楊玉環(huán)是我國四大美女之一，說到她的美貌可謂是無人不知無人不曉。楊玉環(huán)的美歷來備受贊譽，出色的容貌也為她贏得了帝王的寵愛。現(xiàn)代人只能從史書記載中得知楊玉環(huán)的美貌，而隨著科學技術的進步，現(xiàn)代人也可以一窺她的真容。楊玉環(huán)到底有多美，這個話題一直被人們討論，不過從她能名列四大美女的行列，那么，楊玉環(huán)歷史真容？一起來了解一下吧。
李隆基浮淺不專，不過是愛楊妃美色，曾與其姐妹來往，又偷幸梅妃，寄情聲色，幾乎忘記了自己的政治責任，“占了情場，弛了朝綱”，為迷戀楊玉環(huán)，又“逞侈心”，造成了楊國忠專權，楊氏一門窮奢極欲⑵。但他的愛情是由淺而深，逐漸專一和成熟的，至七夕盟誓，愛情發(fā)展到高峰。下半部，楊妃的死是一個開始，以安史之亂為背景，轉入對李隆基悲劇性格的描繪，懺悔了罪惡，交出帝位，李楊的愛情也克服了帝王愛情的缺陷。反復描寫了唐明皇的刻骨相思和無限深情，突出強調(diào)唐明皇愛情的專一和堅守前盟⑶，使李楊愛情成為“真心到底”“精誠不散”的理想化愛情，于是，月下團圓，終成連理。《長生殿》中的唐明皇形象更加豐滿充實，洪升將明皇寫成一個犯了錯誤而又能悔改的人物，一個身份、思想有了變化的人物，昏庸而能知悔，輕浮而能情深，自尊而能屈下。
唐明皇李隆基在唐王朝扮演一個特殊的角色，他在位的四十余年，既經(jīng)歷了唐王朝最后的盛世，又發(fā)生了由盛而衰的變化。也是一個有才情的皇帝，甚至為后世戲曲藝人供奉為“梨園祖師”。具頗多風流韻事，包括與楊貴妃、梅妃之間的糾葛。而他與楊玉環(huán)的結局又是一個悲劇，并和他政治上的悲劇糾結在一起，一直為后人評說。
李隆基與楊貴妃的愛情故事歷來是各代文人采寫與爭論的題材，唐代大詩人白居易的《長恨歌》是開篇之作，以后有小說、說唱、戲曲等大量作品描寫這個故事，其中以元人白樸的雜劇《梧桐雨》最為出色。
我覺得楊貴妃不能說胖吧，應該叫豐滿。我個人認為她應該體重在110-120斤左右，跟現(xiàn)在的大多數(shù)女孩子一樣，是一個微胖類型。
形容女子貌美往往會用“沉魚落雁”、“閉月羞花”，而形容女子體形卻常常用“燕廋環(huán)肥”。燕廋環(huán)肥是指趙飛燕和楊玉環(huán)，她們一個是西漢成帝之后，一個是唐玄宗之貴妃，都是中國歷史上著名的美人。
女性的體態(tài)究竟是以苗條還是豐腴為美，歷代的觀點并不一致，而且也是因人而異。不過總體來說，豐腴而不至于癡肥，苗條而不至于廋骨崚嶒，所謂肥而不俗，廋而不寒，窈窕動人，可肥可廋，在豐瘠之外，另具綽約多姿的條件。
唐代向來有以肥為美的審美觀念，其實這個說法有待商榷，具體來說是肥的標準。楊貴妃雖以美艷出名，然而元和年間陳鴻所作的《長恨歌傳》，形容楊貴妃為“鬒發(fā)膩理，纖秾中度”，說她肥瘦適中，并非過廋和過肥。
從現(xiàn)存的史料以及存世的繪畫來看，唐代乃至其后的五代及宋，美人的標準都是偏重于豐艷肥碩的。故宮博物院中藏有北宋李公麟所繪的《麗人行》，畫的是杜甫的詩意，呈現(xiàn)的是楊貴妃與姊妹虢國和秦國夫人等春游之景，面貌體態(tài)都較為豐肥，這給人的印象似乎那個時候，只有豐腴才夠得上“麗人”的條件。
古人的穿戴與現(xiàn)在不同，婦女的衣裳大體都較為寬闊，身體的曲線藏而不露，所以自古以來，不像現(xiàn)代西洋人那樣現(xiàn)實，并無“三圍”之說。
以唐代而言，白居易在新樂府《上陽白發(fā)人》中寫天寶時代宮闈時妝時說“小頭鞋履窄衣裳”，這正是楊貴妃所處的那個時代。
“綠野扶風道，黃塵馬嵬行，路邊楊貴人，墳高三四尺。乃問里中兒，皆言幸蜀時，軍家誅佞幸，天子舍妖姬”
古有“沖冠一怒為紅顏”，又有“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。前者說的是清朝名妓陳圓圓和平西王吳三桂的故事，后者則說的是唐玄宗與古代四大美人之一的楊貴妃的故事。她是唐朝時期的有名的宮廷音樂家，舞蹈家，因其性格溫婉，姿色過人，又通曉音律，所以獲得了唐玄宗與李瑁父子兩地喜愛。
這在 歷史 上是少有的事，畢竟從道德和倫理上來講，父親看上自己的兒媳婦，是一件恥辱的事情，但是在楊貴妃身上，這讓唐玄宗十分著迷，那么 歷史 上的唐玄宗究竟有多喜歡她呢？根據(jù)記載，楊玉環(huán)出生于公元719年，15歲時，嫁給壽王李瑁為正妃，婚后，楊玉環(huán)與李瑁的感情甚篤。
原本以為他們就能這樣過下去，沒想到僅僅過了3年，李瑁的母親武惠妃去世，她是唐玄宗最寵愛的妃子，地位如同皇后，她死后，唐玄宗日日郁郁寡歡，縱使后宮佳麗無數(shù)，他也不愿看一眼，就在這個時候，有人覲見，以“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”的名義，將壽王王妃楊氏召入后宮。
唐玄宗思考良久后，欣然應允，但因為楊氏是自己兒子的妃子，于禮法上不合，未免被后世詬話，于是下令讓兒子和兒媳合離，然后再以為母親竇太后欺負的名義，遣送楊氏出家為女道士，其實這樣做，只是為了避避風頭，沒過幾年，唐玄宗就將楊貴妃接回了宮，并且只獨寵她一人。
楊玉環(huán)，那個時候的她，可以說是風華絕代。她眉目如畫，唇齒如玉，玉手纖細，身材曼妙，堪稱是絕世尤物。正如白居易所說的，“金屋粉黛，玉樓酒席，醉與春”，得到了皇帝唐玄宗的青睞。
但是，楊玉環(huán)不僅長得漂亮，而且還具有過人的才學。在盛唐詩情鼎盛的時代，楊玉環(huán)更是以其獨特的藝術才能與人格魅力，為眾多士大夫所仰慕與贊嘆。
據(jù)說她有“五百年來名聞天下，風流無雙傳”的說法，足見其姿色之高，勢力之大。但是，她的美麗也給她帶來了厄運，使她最終走向了滅亡。
楊貴妃的美貌，讓人嘆為觀止！
楊貴妃是唐朝的美人，風華絕代，風華絕代，風華絕代。不過，她的真實容貌，卻像是一團迷霧，很少有人能看到。楊貴妃的畫像，在史書上有很多，但是每一幅都是不同的，每一幅都是不同的，就好像是一千個人，很難分辨出來。所以，時至今日，人們對楊貴妃真實面貌的認識仍然是一個迷。
但是，最終還是有一個令人驚訝的事件發(fā)生了。據(jù)說，有一楊貴妃的畫像，是在一座荒廢多年的小院子里找到的。畫卷上的女人，風姿綽約，與現(xiàn)在流傳下來的許多畫，都有很大的差別。
相傳此圖出自唐朝一位大畫家之手，當時他仿照楊貴妃的形象，苦心孤詣，終于把她的面容描繪得惟妙惟肖。相傳此圖為楊貴妃之夫君唐玄宗所珍視，后在民間廣為流傳。
以上就是楊玉環(huán)歷史真容的全部內(nèi)容，近代就有專家用先進的技術復原出了楊貴妃的真容，從復原照上可以看出， 歷史 上的楊貴妃的確長相富態(tài)，與唐朝以胖為美的審美觀非常一致。而從她的神情和姿態(tài)可以看出，白居易那首“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的描寫也不假。復原照中，楊貴妃身穿大紅宮裝，一手拿圓扇，一手撐頭。
