目錄著名歷史人物簡介 朱元璋英雄事跡 中國1000個歷史人物大全簡介 簡單介紹歷史人物 十大歷史名人
1、孔子。
他為一民族整個的封建的歷程確定了包括：文化，答巖友思想，道德等全方位的規(guī)范法則。即使身處21世紀的我們已然能體會，這位先哲對我們華夏文明的原創(chuàng)力。
2、贏政。
正是從他開始我們有了皇帝這樣的一個概念，也正是由他開始我們有了統(tǒng)一這樣的概念。
3、孫武。
《孫子兵法》的著作者，他是整個人類史上最偉大的軍事思想家。他的軍事思想，軍事法則幾乎指導了地球上曾經發(fā)生過的所有戰(zhàn)爭。
4、老子。
老子是中國歷史上最了不起的哲人，而且他的以“無為”為核心的哲學思想已傳播到了這個星球上的各個角落，老子是中國的，更是世界的。
5、孫中山。
他是我們的國父，是中國近代化的開創(chuàng)人，正是他為我們推翻了背負在我們民族身上漫無邊際的封建歷程，從此我們有了共和和民主。
6、屈原。棗前
他天才似的詩歌陶醉著一代代的炎黃子孫，他的愛國主義已在他曾經生活的土地上發(fā)揚，并成為這個民族最高尚的道德之一。
7、武則天。
她對我們的意義絕不僅僅是中國歷史上唯一的一個女皇帝那樣簡單，在男權至上的中國傳統(tǒng)文化思想里，她的經歷本身就是一種震憾。
8、林則徐。
沒有任何的一位中國人有他的那樣的眼光和勇氣，他的事跡，成了這個民族最動聽的英雄傳說，林大人，是這個所有炎黃子孫清槐的共同記憶。
這邊給您介紹五位名人：
1、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的思想家、教育家、政治家，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。
2、老伏此子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生于楚國或陳國 。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱"老莊"。后被道教尊為始祖，稱"太上老君"。在唐喊廳畢朝，被追認為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。
3、孟子，名軻，字子輿(約公元前372年-公元前289年) ，鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子并稱"孔孟"。
4、莊子（約前369－前286），戰(zhàn)國中期哲學家，莊氏，名周，字子休（一作子沐)，漢族，蒙（今安徽蒙城，又說河南商丘、山東東明）人。是我國先秦（戰(zhàn)國）時期偉大的思想家、哲學家、文學家。
5、墨子（生卒年不詳） ，名翟（dí），東周鄭芹春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人 ，一說魯陽人，一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的后代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創(chuàng)立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。
唐朝大臣、著名軍事將領、海軍統(tǒng)帥
史碼廳唯書記載劉仁軌出身隋末的平民之家，雖生在動蕩年代，仍恭謹好學，一有空閑，便取書來讀，是以學識淵博。遲培
武德初年，河南道大使、管國公任瑰將曾上表論事，劉仁軌見到草稿后，便提筆改了幾個字，使所奏表章煥然一新。任瑰見到表章后，驚異不已，立即將劉仁軌補息州參軍。不久，
劉仁軌到任后，很長時間都默默無聞。但在貞觀十四年，因為劉仁軌不畏強權，杖斃自恃品秩高豪縱無禮的陳倉折沖都尉魯寧，走入了李世民的眼中，從此開始了平步青云。
但因為人網(wǎng)直不阿，在高宗時期得罪了權相李義府，從而受到貶行，一直以來也碌碌無為。這種情況一直持續(xù)伏喚到他六十歲那年。
在那一年他得到一次領兵的機會。
當時大唐網(wǎng)破百濟、高麗不久，百濟聯(lián)合僂國反抗大唐，從未領過兵揮過仗的書生劉仁軌卻在這一場戰(zhàn)役中大出風頭率唐軍轉戰(zhàn)而前，所向無敵。
龍朔三年，僂國天智天皇以援助百濟為名，令僂將毛野稚子等傾舉國精銳兩萬七千兵馬攻打新羅，攻取數(shù)城，然后直撲大唐管轄的百濟舊地。
劉仁軌果斷出擊在白江口以一百七十艘戰(zhàn)艦迎擊僂國一千艘戰(zhàn)船，大戰(zhàn)四場，水路皆勝，幾乎殺的僂國全軍覆沒。
白江口海戰(zhàn)是華夏與僂國展開首次決戰(zhàn)，以大勝而定。
后來劉仁軌再次平步青云，成為大唐王朝依仗的臂膀，便是在他七十六歲的時候，依然掛帥出征。每戰(zhàn)必捷，是一位大器晚成的大唐棟梁，實為當時英才。
網(wǎng)絡上好事者更是封他為中國抗僂第一
——曹操（155-220）字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣（今安徽亳州）人。漢朝丞相。中國杰出的政治家、軍事家、詩人，漢族。在政治軍事方面，曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢力，統(tǒng)一了中國北方大部分區(qū)域，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。文學方面，在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。
曹丕代漢后，曹操被尊稱為“大魏武皇帝”。
——孫子:
他是中國有史以來對世界學術界發(fā)展影響最大的人物。一般人認為，他是《孫子兵法》（有稱《兵法》）的作者。盡管這種看法不太可靠，但《兵法》的主要內容還是來自孫子的。這部"天下第一兵書"對中國兩千多年的軍事學與軍事史產生了巨大影響。西方任何一本論述軍事思想史的論著，不可不提及這本世界最古老影響最大的兵書。西方現(xiàn)代著名的軍事學家利德爾一哈特，在代表作的扉頁上，大段摘引了《兵法》上的名言。日本有個企業(yè)家以《兵法》管理企業(yè)，居然也獲得了很大成功。
《兵法》也經受了時間的考驗。自十九世紀到二次大戰(zhàn)前，德國軍事學家克勞塞維茨一味強調暴力流血，以達到政治目的的戰(zhàn)爭觀點，風靡了歐美軍事學界。但二戰(zhàn)后，隨著核武器的出現(xiàn)與核戰(zhàn)爭威脅日增，他的觀點已經被不少人所唾棄。而孫子的"不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也"的觀點，被越來越多的人奉為核時代的軍事準則。
最為西方人接受和推崇的是孫子的思想，而非孔子、老子、荀子等人的思想。
——秦始皇
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了分裂數(shù)百年的中國，建立了影響至今的中央集權體制。鐵腕的始皇征民納稅，大興水利土木。他還統(tǒng)一了全國的度量衡與文字。強大的秦朝名播海外，外國以"秦"（支那）來稱呼中國。他是中國第一位聲譽震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中國古代君王中，最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來，他是古代中國巔峰狀態(tài)的萬世一君，是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為學說，強化了中央集權體制。他擴疆開土，征服長江以南大片土地與朝鮮一部分，并打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為，他堪稱中國的凱撒、亞歷山大或屋大維。
——漢武帝
在中國古代君王中，最負國際聲譽的當推漢武帝。在西方人看來，他是古代中國巔峰狀態(tài)的萬世一君，是中國最有作為的帝王。他敬奉儒學為學說，強化了中央集權體制。他擴疆開土，征服長江以南大片土地與朝鮮一部分，并打開了在中西交流上具有深遠意義的"絲綢之路"。他使中華帝國達到了同期羅馬帝國的強盛程度。一些西方學者認為，他堪稱中國的凱撒、亞歷山大或屋大維。
—— 岳飛(1103--1142)，字鵬舉。1103年2月15日，南宋杰出的軍事將領岳飛誕生。相州湯陰(今屬河南)人。貧苦農民出身。聯(lián)金滅遼時應募從軍，曾在張所部任統(tǒng)制，并與王彥一起抗金。旋隨宗澤守東京，任都統(tǒng)。宗澤死后，南下投張浚部，逐漸成為南宋重要抗金將領。
南宋高宗建炎四年(1130年)收復建康(今江蘇南京)，高宗紹興三年(1133年)，獲高宗賜與“精忠岳飛”錦旗。紹興四年(1134年)，大破劉豫齊軍，收復襄陽等六郡，封清遠軍節(jié)度使。紹興五年(1135年)率部鎮(zhèn)壓楊么起義。后駐軍鄂州(今湖北武昌)，晉封為武昌開國侯，聯(lián)絡兩河義軍，部署北伐。紹興八年(1138年)底，上表提出：“金人不可信，和好不可恃”。反對高宗、秦檜的議和。紹興十年(1140年)郾城(今河南境)一戰(zhàn)，大裂晌敗兀術統(tǒng)率的金兵主力。收復穎昌、鄭州、洛陽等重鎮(zhèn)。
但由于高宗、秦檜執(zhí)意求和，于同年秋被迫退兵，回臨安(今浙江，南宋首都)后即被解除兵權，接著被誣入獄。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月27日)，與子岳云、部將張憲被秦檜以“莫須有(意：也許有吧)”的罪名殺害，年僅39歲。孝宗即位后，追謚“武穆”，寧宗時追封為“鄂粗罩王”。
岳飛著有《岳武穆遺文》，所作《滿江紅》詩，為世所傳頌。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山肆凳鋒，而號文山，又有號浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
班超投筆從戎
班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平差凱備五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎虛毀么能長期地在筆、硯之孫辯間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節(jié)。然內孝謹，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
