目錄為什么說人民群眾是歷史的創造者 每個人都在創造自己的歷史 歷史是人創造的 人們創造自己的歷史對不對 歷史是追求自己目的的人的活動
人民群眾創造歷史的作用受社會歷史條件的制約
馬克思主義對人民群眾創造歷史作用的客觀性和復雜性論斷的科學根據.歷史是人民群眾創造的,但人民群眾不能任意地創造歷史.馬克思說：“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造.”
（《馬克思恩格斯選集》第1卷第603頁）
人民群眾創造歷史的作用,受到社會歷史條件的制約.這些社會歷史條件是多方面的,
首先是經濟條件即現實的生產力和生產關系的狀況以及歸根到底由此決定的政治的、思想文化的條件.人們既不能任意地選擇這些條件,也不能在自己所處的條件下隨意地創造歷史,而只能首先適應和接受這些條件,以此作為自己活動的起點.這并不是說,人們在現實條件下是消極被動、無能為力的.適應和接受現存的條件正是為了在此基礎上,按照客觀規律的要求,更好地發揮自覺能動性,積爛胡拆極推動歷史前進,表明人民群眾創造歷史的過程是客觀的,而不是主觀隨意的.
由于人民群眾創造歷史的活動受到社會歷史的制約,因此,在不同的歷史時期、不同的社會條件下,人民群眾創做臘造歷史的作用和實際結果是不同的.
歷史上的奴隸階級和農民階級是他們時代的歷史創造者,他們的斗爭動搖或摧毀了統治階級的經濟基礎.但由于他們不是新生產方式的代表,不能提出并建立更為先進的社會制度,因此,他們雖然是歷史發展的動力,但卻沒有得到真正的解放,成為社會的主人.
無產階級同先進的經濟形式相聯系,是新生產方式的代表.他們在本階級的馬克思主義政黨的領導下,團結廣大農民和其他勞動者,不僅能夠推翻舊世界,而且能夠建設一個沒有剝削和壓迫的新世界.在社會主義條件下,工人階級和其他勞動群眾掌握了生產資料和國家政權,成為新社會的主人.社會主義制度為人民群眾創造歷史的活動開辟了廣闊的天地,提供了前所未有的有利條件.
但人民群眾創造歷史的活動也不能隨心所欲,而仍然受到現實條件的制約.人民群眾只有在馬克思主義政黨的領導和馬克思主義理論的指導下,按照客觀規律辦事,從實際出發,充分利用社會主義制度的優越性,才能更好地發揮推動歷史發展的偉大作用.到了共產主義社會,人類從必然王國進入自由王國,進入自覺地改造世界和改造自己的時代,人民群眾饑棗創造歷史的作用將得到最充分的發揮.但從實際出發仍是人們所必須遵循的準則.
社會是由人組成的，社會的發展史就是人類活動的歷史，人類是歷史的創造者。但是歷史發展是有規律的，個人的行為并不能改變歷史，只能使歷納轎史的發展顫茄衫道路變得曲折，但方向不會改茄腔變。
歷史是主客觀相互影響而形成的.人是創造歷史的主體要充分發揮主觀能動性,來創造歷史,而歷史攜游的創造又是受客觀大環境的影響的是不以人的意志為轉移的.所以人們自己創造自己的歷史,但又不是隨心所欲地創造.
因為一個歷史階段會受到當時生產力的因素的制約，比如古代當時生產力低下，科技水平有限，不會制造出今天日行千里辯埋銷的出現，比如飛機，通訊手機這些對今天生活起液塌到至關重要的東西。
人民群眾是推動歷史發展的決定力量，是歷史發展的真正動力。
第一，人民群眾是社會物質財富備搜的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。
第二，人民群眾是社會精神財改鎮富的創造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。
第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經歷由奴隸社仿殲歷會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。
總之，歷史活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。
人人創造歷史,將“人們自己創造自己的歷史”和“人民群眾是歷史的創造者”兩個正確的命題混淆起來了.
“人們自己創造自己的歷史”,是針對個人而言的；“人民群眾是歷史的創造者”則是針對整個社會而言的.而“人人歲友創造歷史”沒有意識到獨立的個體人與人民群眾是兩個培首不同的概念.它理所當然的認為,每個人都創造整個社會的歷史,將會形而上學和英雄史觀.
并且,有配雀數些反社會發展方向而前行的人的某些行為,不僅不能在人民群眾創造歷史的過程中起到積極的作用,反而會阻礙社會的發展,他們更不可能“創造”歷史.
所以人人創造歷史是錯誤的命題.
