目錄韶關歷史事件 韶關有什么歷史典故 韶關名人歷史介紹 韶關紅色革命歷史有哪些 韶關市歷史介紹
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粵北韶關，北靠南嶺，接壤湖南、江西；南接珠三角，江河通南海。顯要的地理位置，讓其既是古代中原文明向嶺南傳播、輻射的通道和首站，也是南粵海洋與珠江經并洞激濟文化北上中原的通道和基地。直到明清以前，粵北的社會經濟發展在嶺南長期處于領先地位。
早在12.9萬年以前，就有早期智人“馬壩人”在今曲江縣馬壩鎮獅子巖生息繁衍。馬壩人不僅其面部與今天的黃色人種有很多相似特征，還與生活在數十萬年之前、數千公里之外的北京猿人有著密切的親緣關系。而約4500年前，同樣生活在馬壩獅子巖附近的嶺南先民，已經創造出最燦爛的嶺南新石器文化石峽文化，成為嶺南乃至整個中華民族文化的發源地之一。
秦始皇統一嶺南，開道建關，中原經濟文化也更廣泛地向嶺南傳播和輻射，而韶關作為嶺南第一站，受益最廣。唐初名相張九齡開通梅關古道后，中原文化更經此大舉南下，中原、江南氏族不斷大舉取道梅關移民嶺南，絕襪首先落足南雄珠璣巷，然后移居珠三角乃至海外，整體改變了嶺南的經濟、文化狀態。“五嶺以南人才出矣，財貨通矣，中原之聲教日近矣。”得中原文化風氣之先的韶關，因而成為中世紀嶺南文化最發達的地區。這里成就了中國古代三大哲圣之一六祖惠能，也造就了嶺南古代最富成就的文化人物張九齡。
與此同時，嶺南地區的海洋經濟、文化，也取道韶關，向中原流通和傳播。大量從海上絲綢之路到達廣州的外國人及貨物，都是經梅關古道北上中原的。因此，著名文化學者黃偉宗將粵北文化帶形容為“泛珠三角區域最繁華的古文化立交橋”：中原文化和嶺南本土文化在這里相融；黃河文化、長江文化、珠江文化和海洋文化在這里交匯；海上絲綢之路和陸上絲綢之路在這里對接，從而造就了多元的、交匯的、轉折的、發展的古代粵北文化。
顯要的地理顫毀與歷史地位，輝煌的文化成就，給韶關留下了十分豐富而獨特的歷史文化資源。馬壩人、石峽文化遺址、南華寺與六祖遺跡、梅關古道、珠璣巷、張九齡遺跡……都有極其豐富的內涵和文化輻射力，在嶺南甚至整個泛珠三角文化圈內，都具有核心的價值和地位。因此，在泛珠三角區域經濟合作的大背景下，以多元、交流、溝通為特性的韶關文物圈，其地位和價值顯得尤為重要；而其處于粵湘贛中心地帶、泛珠三角腹地的區位優勢也更加明顯。
西漢元鼎六年（前111年）設曲江縣，屬桂陽郡，治所在今韶關市區東南蓮花嶺下。
曲江縣有2100多年的城市正液賣歷史，三國吳甘露元年（265年）設始興郡，曲江縣為始興郡治所。
東晉時移治今韶關西南。
隋開皇九年（589年）改設韶州府，因州北名勝韶石山得名。
唐為韶州治。五代南漢移治今韶關市。
此后元、明、清皆為韶州路、府治。
民國時期先后設廣東省南韶連綏靖區、南韶連道、嶺南道、南韶連行政區、北區、西北綏靖區、第二行政督察區等。
1943~1945年設省轄韶關市，為廣東省臨時省會。1949年11月，廣東省設北江臨時行政委員會，在曲江城區設韶關市，轄曲江縣等17個縣市。舉逗
1950年北江臨埋彎時行政區委員會更名北江專區，1952年后改設粵北行政區、韶關專區、韶關地區。
1966年曲江縣移治今址馬壩鎮。
1975年韶關市升格為地級市，轄曲江縣。
1983年撤銷韶關地區，所屬縣并入韶關市。1984年起轄3個區9個縣3個自治縣。1988年起轄3個區8個縣。
2004年5月起轄3個區7個縣（市）。
韶關地名的由來
“八大關”是以我國著名的雄關命名的八條縱橫小馬路而得名的，“韶關路”是縱的其中一條。對于“韶關路”的命名，據有關學者認為，可能是當時給八大關命名時，由于缺乏地理和歷史知識，而把安徽境內的“昭關”誤為廣東的“韶關”。盡管如此，韶關的名稱當時在廣東以外的山東省就已經開始使用了。韶州既是“據五嶺之口，當百越之沖”，對廣東來說它是“北方門戶”，而對于長江中流來說它卻又是“側翼屏障”，是歷代兵家必爭之地。由于韶州地理位置的重要，為百越之雄關，因此，青島“八大關” 以“韶關” 為其中一關來命路名，也并非沒有一定的道理。
1928年，原韶州一度成立市政局，試圖把曲江縣城建為市，但當時還是稱韶州市政局。抗戰前后，也許由于韶關名稱在社會上的使用逐步多了起來。因此，在原韶州以韶關命名的企業、商行也越來越多。1935年，廣東省政府與美國寇蒂斯·萊特飛機公司在原韶州府治(曲江縣城南門外，今中山公園內)開辦飛機制造廠，定名為“韶關飛機修理廠”。同年秋，該廠由南京國民政府接收，改名為“韶關飛機制造廠”。廣州淪陷后，省政府遷韶。1943年l1月拆曲江縣城置韶關市，這是韶州為韶關正式定稱的開始，也是韶關建市之始，但不足3個月，韶關乃稱太平、武城鎮。1949年l0月7日韶關解放，同時成立韶關市人民政府，不久韶關撤市建鎮。1951年，經國務院批準成立韶關市，韶關這一名稱從此逐漸在全國乃至全世界使用。
韶州歷史久遠，位于粵北，有湞、武兩江在此會合為北江，自古是中原、嶺南通商的水、陸要道，歷代多有在此設關設卡征稅，繼而也成了嶺南的文化…。現代人為紀實歷史，逐改韶州為韶關。
韶關歷史文化具體如下：
1、石峽文化
韶關是“馬壩人”的故鄉，石峽文化的發祥地 。舜帝南巡曾經過此地登韶石山而奏韶樂，動聽的樂曲使周圍的山石也改橡為之動容。
歷史上的韶州被譽為“嶺南名郡”，孕育了以陳朝重臣侯安都、唐代名相張九齡、唐代詩人邵碣、宋代名臣余靖、明代抗倭名將太子太保陳磷、清代文學家廖燕。
鐵軍創始人張發奎、為杰出代表的大批歷史名人。佛教禪宗六祖惠能在韶州弘法37年，南華寺因此成為禪宗的“南宗祖庭”。
韶關民間文化藝術種類豐富，包括采茶戲、花鼓戲、花燈戲、山歌劇、山歌、說書、快板、粵曲、舞龍、舞獅等民間歌舞以及木雕、編織、刺繡、剪紙等民間工藝。
2、客家文化
韶關作為中原南遷進入廣東的門戶，容留了越來越多的客家先民及其后裔，客家文化底蘊豐富，是我國內地客家人四大聚集地之一，被稱之“嶺南客州”。
全市300多萬人口中，擁有近280萬客家人，占全市總人口的80%。如今四川儀隴縣的客家人也多半是來自粵北韶關地區，朱德在《回憶我的母親》一書中，開宗明義告知世人：“我家是佃農。祖籍廣東韶關，客籍人。”
3、特色的習俗風俗文化
韶關各地習俗風俗有濃郁的嶺南客家漢族色彩，瑤、畬兩族也各具民族特色。漢族地區在農業生產方面，依照二十四節令的規律安排生產，成為習慣。
從事農活早出晚歸、請親朋幫工成為傳統，山區還有春種田基豆、冬放野牛、打橫塘、檢油茶等等各種習俗。經商貿易講究擇吉開張、注重招牌，有趕墟日（定期集市）、賒銷等習俗。
在居住方面，農村多以姓族聚居，講究風水擇地而居，有姓族大屋（檐街屋）、圍龍屋、“四點金”住宅、騎樓式住宅、圍樓、“小康房”等住宅類型。
婚俗方面，農村仍有哭嫁、送嫁、迎親、拜堂、鬧洞房等古俗遺風。民間重視傳宗接代和靠子女養老送終，還有修族譜家譜、春節清明祭祖以及訂立族規、獎勵讀書等傳統。
瑤、畬兩族有各自獨特的風情習俗，在姓名稱呼、起居飲食、衣冠服飾、喜慶禁忌、社會風尚等各方面富有當地民族特色。
4、宗教文化
韶關宗教歷史久遠，宗教文化源遠流長，有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒較多。一些宗教廟會如南華誕等影響至今，信徒在飲食、服裝等方面有一些宗教色彩。
5、人文自然文化
韶關旅游資源豐富，是廣東的旅游航母，擁有豐富的人文和自然旅游資源，成為無數海內外游客向往的旅游休閑目的地。韶關擁有世界級、國家級景區景點17處和省級及以下景區景點100多處。
包括世界地質公園丹霞山（丹霞地貌命名地）、廣東乳源大峽谷、國家森林公園車八嶺華南虎保護區、珠璣巷、梅關古道、滿堂客家大圍、必背瑤寨等大批旅游景區。
梅關古道是國家4A景區、廣東省紅色旅游示范基地、“中國四大賞梅地”之一。古道存核緩旁世2000多年，是古代中原通往嶺南及東南亞的咽喉之地，連接長江、珠江兩水系最短的陸上交通要道，是當今全哪虛國保存最完好的古驛道。
參考資料來源：-韶關
