目錄宏村的歷史由來 宏村由來的傳說 宏村歷史背景 宏村為啥稱為鬼村 安徽宏村古村落簡介
宏村鎮(zhèn)，虧慧古稱弘村。
南宋紹興元年，宏村始祖汪彥濟因遭火災之患，舉家從黟縣奇墅村沿溪河而上，在雷崗山一帶建十三間房為宅，是為宏村之始。
汪彥橡空仿濟在村口興建睢陽亭，作為入村標志性建筑。
隨著封建經濟的發(fā)展，文化的繁榮，作為程朱理學發(fā)祥地的徽州也達到了極盛時期。
汪姓祖先在外做官、營商者大增，他們積累了大量的資金財富，為光宗耀祖，紛紛在家鄉(xiāng)購田置屋，修橋鋪路。
明仁宗洪熙元年－明神宗萬歷二十四年，宏村以“東土道制（龍排廟）、南土水制（紅楊、白果）、北土土制（雷梁纖阜榛子林）和西土佛制（觀音亭）為水口布局（風水屏障）。
營建了樂敘堂、太子廟、正義堂等祠堂、廟宇，宏村逐漸形成了以血緣、地緣關系聚合的同宗同姓的民居集落。
清康熙元年－清宣統三年，宏村南湖書院，樹人堂、三立堂、樂賢堂、承志堂等大型書院、宅第相繼修建。
建國后，黟縣人民 *** 對宏村的祠堂、廟宇、書院和承志堂收為國有。
http://baike.baidu.com/view/18259.htm
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宏村始建于南宋紹熙年間（公元1190—1194年），原為汪姓聚居之地，宏村因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，綿延至今已有900余年。宏村汪九是唐初越國公汪華的后裔。
南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學之先河，圍繞牛形建造出堪稱“中國一絕”的人工水系。
清乾隆年間，更名為宏村。
1999年，國家建設部、文物知銷管理局等有關單位組成專家評委會對宏村進行實地考察，全面鄭隱通過了《宏村保護與發(fā)展規(guī)劃》。
2000年11月30日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。
2001年又被確定為國家級重點文物保護單位、安徽省愛國主義教育基地。
2002年12月30日加入中國風景名勝區(qū)協會，2003年3月加入中國風景名勝搭叢游區(qū)協會世界文化遺產工作委員會，
2003年7月，被正式評為國家級4A景區(qū)。
2003年12月被評為全國首批歷史文化名村（國家首批12個歷史文化名村之一），
2011年5月，被正式評為國家級5A景區(qū)。
后人當更努力保護這份珍貴的遺產，合理的開發(fā)和利用宏村的旅游資源，讓更多的人了解宏村，了解古徽州文化深刻的內涵。
宏村，古稱弘村，是古徽州歷史遺存的一個神奇村落，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，距黃山風景區(qū)30公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形水系古村落。整個村落占地30余公頃。
宏村被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”，南宋紹興年間，宏村人獨運匠心開仿生學之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系村落，圍繞牛形做活了一篇水文章，以雷崗山為牛頭，村口的兩株古樹為牛角，傍泉眼挖掘月沼為“牛胃”，南湖為“牛肚”，九曲十彎的水圳為“牛腸”，民居建筑為“牛身”，四座古橋為牛腳，稱作“山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身”，形狀惟妙惟肖，同時經過村內多朝商儒賢達的精心修建，整個村落就像一頭悠閑的水牛靜臥在青山綠水之中。
宏村現完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽為“民間故宮”。著名景點還有：南湖春曉，書院誦讀，月沼風荷，牛腸水圳，雙溪映碧，亭前古樹，雷崗夕照等。樹人堂、桃源居、敬修堂、德義堂、碧園等一大批獨具匠心、精雕細作的明清古民居至今保存完美。宏村山水秀美，人文薈萃，古風依舊，民風純樸。
湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內涵交相輝映，四周山色與粉墻黛瓦倒映湖中，山、水、民居與人自然融為一體，好似一幅徐徐展開的山水畫卷，也是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的最大特色，成為當今世界歷史文化遺產一大奇跡。宏村是穿越歷史時空、解密幾百年徽商興衰的必去之地。
2000年11月宏村被列入世界文化遺產名錄，宏村也是國家重點文保單位、中國歷史文化名村、國家4A級景區(qū)。
二、宏村的經營、發(fā)展情況。
公司自成立之初，就對宏村古村落進行了大量仔細調查研究，并邀請專家共同參與制定《黟縣宏村保護與發(fā)展規(guī)劃》。九九年，國家建設部、文物管理局等有關單位組成專家評委會對宏村進行實地察看，全面通過了“宏村保護與發(fā)展規(guī)劃”方案。
公司堅決貫徹“保護第一，搶救為主，合理利用，科學管理”方針，遵循“整體保護”指導思想，保護宏村的歷史價值、文物價值、建筑價值、藝術價值，以及村落格局的整體環(huán)境價值。具體采取分層次保護方法，自始至終以水——建筑——環(huán)境為主線，對景區(qū)內的硬件設施進行全方位、合理治理。對自然生態(tài)環(huán)境，有組織、有計劃的育林，嚴格控制新、改、擴建項目，仿古新建票房、旅游廁所及大型生態(tài)停車場，保持村落原有的肌理和傳統風貌，以達到保持原有社區(qū)結構的穩(wěn)定畢嘩首和歷史文脈延續(xù)之目的。
公司從基礎作起，從抓員工素質教育開始，為提高員工隊伍的整體素質，激勵員工隊伍的進取精神和競爭意識，聘請旅游專業(yè)專家，對員工進行全面、的培訓，通過考核、實習和再考核，方可正式上崗。同時公司為激勵員工的進取精神，每年對員工進行綜合考核，實行末位淘汰制，通過激勵機制，不斷促進員工隊伍的進取精神和綜合素質的提高，促進員工的工作積極性，從而確保景區(qū)工作人員的服務質量與水平。
對外進行廣泛地宣傳，開展“發(fā)布會”、“展覽會”等多種形式進行促銷活動，充分利用現代傳媒體，印制精美的宣傳品,擴大宏村古村落的知名度。聯合國教科文組織派國際古遺址理事會專家對宏村進行了實地考察，由于保護措施得力，專家稱，像宏村這樣美麗的鄉(xiāng)村水街景觀可以說是舉世無雙。
三、民族文化豐富多彩
古老的徽州，在儒家文化的長期熏陶下，留下了豐富的藝術素材。為了使宏村旅游多姿多彩，并使之民間優(yōu)秀傳統項目得以延續(xù)，京黟公司在經營宏村景區(qū)以來，就著手對當地內涵豐富的徽文化進行挖掘、整理，現在整理出的劇目有：
稻穰龍——民間舞蹈名，又名草龍，以竹篾作骨架，扎在龍頭，再用稻草扎成一段一段龍身，龍尾配一束很細的稻草，每段之間用繩子相連接，并縛以竹竿。舞時，每人手擎一段，每段上插點燃的蠟燭，配以鑼鼓，載歌載舞。
民俗婚嫁——選黃道吉日一早，新郎帶家人迎娶新娘，到娘家放鞭炮，迎娶新娘，吹吹打打過南湖，來到亭前，面對紅楊、白果樹祭拜、許愿：平安、安康，日子紅紅火火，早添兒孫。繞紅楊三圈，外撒帳（糖、果、花蘆培生、棗子），感謝父母鄉(xiāng)親，迎新娘回家。由司儀、丫環(huán)、童男童女、轎夫、喇叭手組成。
誦吟朱子格言——南湖書院童子誦吟朱子格言。
現正著手進行祭孔活動——南湖書院祭孔活動
這些活動的開展，改變了傳統的單一觀光模式，游客參與性更強，旅游元素更加多元化，手數極大地豐富了當地的旅游文化內涵。
四、帶動當地農村經濟的發(fā)展
宏村周圍為青山綠水環(huán)抱，環(huán)境秀麗宜人。詩篇“無邊細雨濕春泥，隔霧時聞小鳥啼；楊柳含顰桃?guī)Γ贿呉鬟^畫橋西”，更增添了南湖風光情景交融的氛圍。
宏村，古稱“弘村”，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。 宏村始建于南宋紹興年間，距今約有900年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。古宏村人獨出機抒開“仿生學”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系，統看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今“建筑史上一大奇觀”。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。
全村現保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮“承志堂”富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。村內乎啟鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動靜相宜，空靈蘊藉，處處是景，步步入畫。從村外自然環(huán)境到村內的水系、街道、建歲消如筑，甚至室內布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現代文明的跡象。造型獨特并擁有絕妙田園風光的宏村被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。在皖南眾多風格獨特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。從整個外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風貌。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。
宏村村中數百幢古民居鱗次櫛比，其間以“承志堂”最為杰出，它是清代鹽商營造，占地二千多平方米，為磚木結構樓房。此房氣勢恢宏，工藝精細，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術中的木雕精品。據史料記載，“承志堂”是黟縣境內保護最完美的古民居，到此參觀的國內外游客，無不為之傾倒。
南湖書院位于南湖的北畔，原是明末興建的六座私塾，稱“倚湖六院”，清嘉慶十九年合并重建為“以文家塾”，又名“南湖書院”。重建后的書院由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓和祗園等六部分組成，粉墻黛瓦，碧水藍天，環(huán)境十分優(yōu)雅。
走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具，都在無聲地展示著精心的設計與精美的手藝。宏村的建筑主要是橋陪住宅和私家園林，也有書院和祠堂等公共設施，建筑組群比較完整。各類建筑都注重雕飾，木雕、磚雕和石雕等細膩精美，具有極高的藝術價值。
宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，現存完好的明清民居布局之工、結構之巧、裝飾之美、營造之精為世所罕見。
塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，徽風柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎？
