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應(yīng)該可以
這個(gè)
一、本大題4_小題，每小題3分，共12分。
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是
A．贗品／搖曳概況／憤慨咽喉／哽咽
B．溯源／夙愿憧憬／瞳孔大廈／廈門
C．斟酌／甄別薈萃／猝然模樣／楷模
D．商榷／證券燥熱／煩躁降臨／降伏
2．下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
欣逢您四十華誕，我們謹(jǐn)向您——親愛(ài)的母校,致以熱烈的祝賀。
四十年來(lái)，您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子，或縱橫商海，運(yùn)籌帷幄，或潛心學(xué)界，激揚(yáng)文字……在各行各業(yè)的建設(shè)中，總是首當(dāng)其沖。
親愛(ài)的母校，是您厚實(shí)的沃土孕育了我們的未來(lái)，是您嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和優(yōu)良的傳統(tǒng)賦予了我們奮發(fā)向上的力量，是您把我們這些懵懂少年培養(yǎng)成今天的棟梁之材。
A．莘莘學(xué)子B．運(yùn)籌帷幄C．首當(dāng)其沖D．棟梁之材
3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A．青少年是上網(wǎng)人群中的主力軍，但最近幾年，在發(fā)達(dá)國(guó)家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網(wǎng)”，老年“網(wǎng)蟲”的人數(shù)激增。
B．據(jù)中科院動(dòng)物研究所初步鑒定，這頭金色牦牛是世界上新發(fā)現(xiàn)的一種野生動(dòng)物，并命名為“金絲牦牛”。
C．近年來(lái)，在秀麗的南粵大地上，拔地而起的九州城、海南瓊苑、風(fēng)城大廈等一批多功能新型建筑物，令人流連忘返，構(gòu)思奇特，巧奪天工。
D．水果營(yíng)養(yǎng)豐富，但是它的表面常常黏附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用水果應(yīng)該洗凈削皮較為安全。
4．根據(jù)語(yǔ)境，下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
示現(xiàn)本是佛教用語(yǔ)，指的是佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身。 。如杜甫《月夜》詩(shī)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。”“閨中只獨(dú)看”，就是詩(shī)人運(yùn)用示現(xiàn)修辭手法來(lái)描繪想象中的情景。預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反，是把未來(lái)的事情說(shuō)得好像擺在眼前一樣。示現(xiàn)作為一種修辭現(xiàn)象，值得我們關(guān)注。
①修辭學(xué)中的示現(xiàn)是指把實(shí)際上不見(jiàn)不聞的事物，說(shuō)得如聞如見(jiàn)的一種修辭手法
②至于懸想的示現(xiàn)，則是把想象中的事情說(shuō)得在眼前一般，同時(shí)間的過(guò)去未來(lái)全然沒(méi)有關(guān)系
③后來(lái)人們把這一詞語(yǔ)用在修辭學(xué)中，當(dāng)作一種辭格的名稱
④在修辭茄頌學(xué)中，示現(xiàn)一般分為三類：追述的、預(yù)言的和懸想的
⑤追述的示現(xiàn)，是把過(guò)去的事跡說(shuō)得仿佛還在眼前一樣
A．①④⑤②③B.①③④⑤②C．③①④⑤②D．③④⑤①②
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文，完成5—9小題。
李迪字復(fù)古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見(jiàn)柳開(kāi)，開(kāi)奇之，曰：“公輔才也。”舉進(jìn)士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，發(fā)兵捕之，久不得。顫氏鄭迪至，悉罷所發(fā)兵，陰聽(tīng)察知賊區(qū)處，部勒驍銳士，擒賊，斬以徇。
嘗歸沐，忽傳詔對(duì)內(nèi)東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。時(shí)頻歲蝗旱，問(wèn)何以濟(jì)，迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用，則賦斂寬，民不勞矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當(dāng)出金帛數(shù)百萬(wàn)借三司。”迪曰：“天子于財(cái)無(wú)內(nèi)外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借。”帝悅。
初，上將立章獻(xiàn)后，迪屢上疏諫，以章獻(xiàn)起于寒微，不可母天下。章獻(xiàn)深銜之。天禧中，拜給事中。周懷政之誅，帝怒甚，欲責(zé)及太子，群臣莫敢言。迪從容奏曰：“陛下有幾子，乃欲為此計(jì)?”上大寤，由是獨(dú)誅懷政。
仁宗即位，章獻(xiàn)太后預(yù)政，貶寇準(zhǔn)雷州，以迪朋黨傅會(huì)，貶衡州。丁謂使人迫之，謂敗，知河南府。來(lái)朝京師，時(shí)太后垂簾，語(yǔ)迪曰：“卿向不欲吾預(yù)國(guó)事，殆過(guò)矣。今日吾保養(yǎng)天子至此，卿以為何如?”迪對(duì)曰：“臣受先帝厚恩，今日見(jiàn)天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。
知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語(yǔ)輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往”。元昊攻延州，武事久弛，守將或?yàn)樗员鼙显甘剡叄t不許，然甚壯其意。
李迪賢相也方仁宗初立章獻(xiàn)臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色核氏危言能使宦官近習(xí)不敢窺覦而仁宗君德日就章獻(xiàn)亦全令名古人所謂社稷臣于斯見(jiàn)之
(選自《宋史-李迪傳》，有刪改)
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）。
A．開(kāi)奇之，曰：“公輔才也。” 奇妙
B．以章獻(xiàn)起于寒微 出身
C．上大寤，由是獨(dú)誅懷政 懲罰
D．元昊攻延州，武事久弛 延緩
6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）(3分)
A 李迪字復(fù)古，其先趙郡人B 發(fā)兵捕之，久不得
祈禱非迪所宜，其毋令往周懷政之誅，帝怒甚
C 時(shí)頻歲蝗旱，問(wèn)何以濟(jì)D 陛下有幾子，乃欲為此計(jì)
迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用臣不知皇太后盛德，乃至于此
7．下列句子中，都能表現(xiàn)李迪“膽量非凡”的一組是（ ）（3分）
①迪深厚有器局②部勒驍銳士，擒賊，斬以徇
③上將立章獻(xiàn)后，迪屢上疏諫 ④以迪朋黨傅會(huì)，貶衡州
⑤迪欲行縣因祠岳為上祈年 ⑥守將或?yàn)樗员鼙显甘剡?/p>
A．①②⑥B.②③④ C.②③⑥ D.③⑤⑥
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．李迪本來(lái)是趙郡人，為了躲避五代的戰(zhàn)亂，他與家人搬家來(lái)到濮地，并以文為媒，結(jié)識(shí)了柳開(kāi)。
B．李迪不同意章獻(xiàn)做皇后，因?yàn)檫@件事，他立即遭到了章獻(xiàn)的打擊報(bào)復(fù)，所以貶官衡州。
C．周懷政這件事使皇帝非常生氣，他想懲罰太子。李迪不畏眾怒，挺身而出，說(shuō)服皇帝改變了初衷。
D．仁宗登基，章獻(xiàn)成了太后。她曾經(jīng)與李迪有嫌隙，但兩人為了朝廷的利益，最終還是和好了。
9．?dāng)嗑浜头g。（10分）
（1）用“∕”給下列文段斷句。（4分）
李迪賢相也∕方仁宗初立∕章獻(xiàn)臨朝∕頗挾其才∕將有專制之患∕迪正色危言∕能使宦官近習(xí)∕不敢窺覦∕而仁宗君德日就∕章獻(xiàn)亦全令名∕古人所謂社稷臣∕于斯見(jiàn)之
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①語(yǔ)迪曰：“卿向不欲吾預(yù)國(guó)事，殆過(guò)矣。
（章獻(xiàn)太后）告訴李迪說(shuō)：“你先前不想讓我參與國(guó)家政事，大概錯(cuò)了。”
②詔不許，然甚壯其意。
（仁宗皇帝）下詔不批準(zhǔn)，然而非常欣賞他的想法。
10．閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。(7分)
月
杜甫
萬(wàn)里瞿唐l月，春來(lái)六上弦2。
時(shí)時(shí)開(kāi)暗室，故故3滿青天。
爽合風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸。
南飛有烏鵲，夜久落江邊。
注 ①瞿唐：瞿唐峽。位于長(zhǎng)江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之乩后，杜甫曾閑居于此
②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八德弓形月亮
③故故：常常；頻頻
(1)作者通過(guò)詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情?(3分)
作者通過(guò)詠月主要抒發(fā)了三種情感：①對(duì)時(shí)局國(guó)事的憂慮②對(duì)早日結(jié)束戰(zhàn)亂的渴望③對(duì)家鄉(xiāng)故園親人的思念。
(2)從“萬(wàn)里”、“時(shí)時(shí)”、“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè)，分別簡(jiǎn)析它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的作用。(4分)
①“萬(wàn)里”極言空間之寥廓，烘托了詩(shī)人望月懷遠(yuǎn)的思緒之綿長(zhǎng)。
②“夜久”極言時(shí)間之久遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)人因憂慮時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)事艱難以及思念親人而老淚縱橫、夜不成寐的感人形象。
11．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(任選3題，多選則按前3題計(jì)分)(6分)
(1)信誓旦旦， 不思其反。反是不思，亦已焉哉!(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(2)后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣!(諸葛亮《出師表》)
(3)但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。 又聞子規(guī)啼夜月，愁空山 。(李白《蜀道難》)
(4)峰巒如聚，波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)
三、本大題4小題，共l 6分。，
閱讀下面的文字，完成l2—15小題。
自由和科學(xué)
愛(ài)因斯坦
我知道，要對(duì)基本價(jià)值的判斷進(jìn)行爭(zhēng)論，是一件沒(méi)有希望的事。比如，如果有人贊成把人類從地球上消滅掉作為一個(gè)目標(biāo)，人們就不能從純理性的立場(chǎng)來(lái)駁倒這種觀點(diǎn)。但是如果有某些目標(biāo)和價(jià)值是大家一致同意的，人們就能夠合理地來(lái)議論達(dá)到這些目的的手段。現(xiàn)在，讓我們來(lái)指出兩個(gè)目標(biāo)，凡是讀到這篇東西的人大概都會(huì)完全同意的。
第一，為維持全部人類的生活和健康所必需的資料應(yīng)當(dāng)由總勞動(dòng)量中盡可能少的部分來(lái)生產(chǎn)。
第二，滿足物質(zhì)上的需要，固然是美滿的生活所不可缺少的先決條件，但只做到這一點(diǎn)還是不夠的。為了得到滿足，人還必須有可能根據(jù)他們個(gè)人的特點(diǎn)和能力來(lái)發(fā)展他們理理智上的和藝術(shù)上的才能。
其中第一個(gè)目標(biāo)是要求增進(jìn)一切有關(guān)自然規(guī)律和社會(huì)過(guò)程規(guī)律的知識(shí)，也就是要促進(jìn)一切科學(xué)工作。因?yàn)榭茖W(xué)工作是一個(gè)自然的整體，它的各個(gè)部分彼此相互支持著，雖然支持的方式還沒(méi)有人能預(yù)料到。但是科學(xué)進(jìn)步的先決條件是具有不受限制地交換一切結(jié)果和意見(jiàn)的可能性——在一切腦力勞動(dòng)領(lǐng)域里的言論自由和教學(xué)自由。我所理解的自由是這樣的一種社會(huì)條件：一個(gè)人不會(huì)因?yàn)樗l(fā)表了關(guān)于知識(shí)的一般和特殊問(wèn)題的意見(jiàn)和主張而遭受到危險(xiǎn)或者嚴(yán)重的損害。這種交換的自由是發(fā)展和推廣科學(xué)知識(shí)所不可缺少的，這件事有很大的實(shí)際意義。首先它必須由法律來(lái)保障。但單單靠法律還不能保證發(fā)表的自由，為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而沒(méi)有不利的后果，在全體人民中必須有一種寬容的精神。這種外在的自由的理想是永遠(yuǎn)不能完全達(dá)到的，但如果要使科學(xué)思想、哲學(xué)和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進(jìn)步，那就必須始終不懈地去爭(zhēng)取這種自由。
如果要保證第二個(gè)目標(biāo)，也就是要使一切人的精神發(fā)展成為可能，那么就必須有第二種外在的自由。人不應(yīng)當(dāng)為了獲得生活必需品而工作到既沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去從事個(gè)人活動(dòng)的程度。而沒(méi)有這第二種外在的自由，發(fā)表的自由對(duì)他就毫無(wú)用處。如果合理的分工問(wèn)題得到解決，技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性。
科學(xué)的發(fā)展以及一般的創(chuàng)造性精神活動(dòng)的發(fā)展還需要另一種自由，這可以稱為內(nèi)心的自由。這種精神上的自由在于思想上不受權(quán)威和社會(huì)偏見(jiàn)的束縛，也不受一般違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。這種內(nèi)心的自由是大自然難得賦予的一種禮物，也是值得個(gè)人追求的一個(gè)目標(biāo)，但社會(huì)也能做很多事來(lái)促使它實(shí)現(xiàn)，至少不該去干涉它的發(fā)展。比如學(xué)校可以通過(guò)權(quán)威的影響和強(qiáng)加給青年過(guò)重的精神負(fù)擔(dān)來(lái)干涉內(nèi)心自由的發(fā)展；而另一方面，學(xué)校也可以由鼓勵(lì)獨(dú)立思考來(lái)支持這種自由。只有不斷地、自覺(jué)地爭(zhēng)取外在的自由和內(nèi)心的自由，精神上的發(fā)展和完善才有可能，由此，人類的物質(zhì)生活和精神生活才有可能得到改進(jìn)。
(選自《紀(jì)念愛(ài)因斯坦譯文集》，趙中立、許良英編譯)
12-13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答：（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)—項(xiàng)給2分，多選不給分）
12.下列說(shuō)法中不符合文意的兩項(xiàng)是 （5分）
A.促進(jìn)一切科學(xué)工作是達(dá)到愛(ài)因斯坦所指出的第一個(gè)目標(biāo)的要求。
B．物質(zhì)需要得到滿足后，理智和藝術(shù)的能力就能夠得到發(fā)展。
C.第一種“外在的自由”對(duì)于科學(xué)進(jìn)步具有十分重要的意義。
D.法律的保障和全體人民的寬容精神對(duì)于第一種“外在的自由”具有重要意義。
E．只要全社會(huì)共同努力，第一種“外在的自由”的理想就完全能夠達(dá)到。
13.下列對(duì)第二種“外在的自由”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是 （3分）
A．工作之余還有可能從事個(gè)人的活動(dòng)，屬于第二種“外在的自由”
B．第二種“外在的自由”是實(shí)現(xiàn)愛(ài)因斯坦所指出的第二個(gè)目標(biāo)的基本前提。
C．第二種“外在的自由”與第一種“外在的自由”相輔相成，都有助于科學(xué)的發(fā)展。
D．第二種“外在的自由”是實(shí)現(xiàn)合理分工和技術(shù)進(jìn)步的先決條件。
14．根據(jù)文意，可能影響“內(nèi)心的自由”的主客觀因素主要有哪些?（4分）
①主觀因素：個(gè)人在思想上是否受權(quán)威和社會(huì)偏見(jiàn)的束縛，是否受一般違背哲理的
常規(guī)和習(xí)慣的束縛。
②客觀因素：社會(huì)（包括學(xué)校）是干涉“內(nèi)心自由”的發(fā)展還是鼓勵(lì)支持“內(nèi)心的自由”。
15．根據(jù)文意，怎樣才能使“創(chuàng)造性思想”盡可能得到發(fā)展?（4分）
①具備交換自由的社會(huì)條件；
②人在獲得生活必需品的前提下有足夠的時(shí)間和精力去從事個(gè)人活動(dòng)；
③要不斷地自覺(jué)地爭(zhēng)取外在的自由和內(nèi)心的自由。
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀組，考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無(wú)效。
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16-18題。
耕作的詩(shī)人
張煒
俄國(guó)畫家列賓給托爾斯泰畫了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想象那個(gè)杰出的老人，想象他與土地須臾不可分離的關(guān)系。也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。
在房間里專注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人，可能不大理解一個(gè)耕作的詩(shī)人對(duì)于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田園，可以種植，可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實(shí)，煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開(kāi)了這些，一切都無(wú)從談起。
在詩(shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他，并非完全是刻意如此。而是一個(gè)自然而然的過(guò)程，他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間，①他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。
我們現(xiàn)在可以看到詩(shī)人在亞斯納亞·波利亞納樹(shù)林中那個(gè)簡(jiǎn)樸的墳?zāi)埂Ｄ鞘撬詈蟮臍w宿：安靜的樹(shù)林、墳?zāi)梗荚谀咽局裁矗瑥?fù)述一個(gè)樸實(shí)而偉大的故事，這個(gè)故事不可能屬于別人，因?yàn)檫@個(gè)世界上僅有一個(gè)角落，埋葬著一個(gè)耕作的詩(shī)人。
托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。于是，他的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí)，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個(gè)寫作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng)，這是不可偏廢的重要工作。而當(dāng)時(shí)另一些寫作者所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤，就是將這種日常的勞作與寫作絕然分開(kāi)。偶有一點(diǎn)勞作，也像貴族對(duì)待鄉(xiāng)下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠(yuǎn)，最后不可救藥。
一個(gè)人只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋，完全溶解的時(shí)候；只有在勞作的間隙，在喘息的時(shí)刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來(lái)的時(shí)刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的詩(shī)情，給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此，便沒(méi)有任何大激動(dòng)，人的激動(dòng)。
托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽(tīng)鳥雀以及樹(shù)木的喧嘩，馬的噴嚏，還有其他四蹄動(dòng)物在草叢里奔走的聲音：黎明的空氣中隱隱傳來(lái)了田野的聲息，空中連夜趕路的鳥兒發(fā)出悄然嘆息，還有遠(yuǎn)方的歌手、農(nóng)婦的呼喚、打魚人令人費(fèi)解的長(zhǎng)叫……他瞇著眼睛望向遙遠(yuǎn)的田野，蒼茫中費(fèi)力地辨識(shí)著農(nóng)莊里走來(lái)的那個(gè)黑黢黢的高大漢子，還有他身旁的人：那個(gè)孩子、那個(gè)婦人。晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔(dān)來(lái)了馬奶，原來(lái)是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶，她小心的充滿溺愛(ài)的咕噥聲引起了他的注意。②他轉(zhuǎn)過(guò)身，腳下那雙粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕……
他的去世也令人難忘。那也是一個(gè)觸目驚心的故事。
深夜，老人乘一輛馬車，拋卻了自己的莊園，要奔到更遙遠(yuǎn)更蒼茫的那片土地上去，與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個(gè)鄉(xiāng)間小站就躺倒了。寒冷的車站上，一個(gè)偉大的生命臨近了最后一刻。
這一刻向我們?cè)忈屃嗽?shī)人的一生。
（選自《張煒散文精選集》，有刪節(jié)）
16.文中畫線部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?(4分)
①“它們”指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞作。
②“踩出深深的凹痕”寓指托爾斯泰在文學(xué)創(chuàng)作上取得的輝煌成就，創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)人生活的作品。
17.簡(jiǎn)述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”。(6分)
①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容：詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)人的深厚感情結(jié)合。
②從其人生經(jīng)歷：他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。
③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來(lái)，在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩(shī)情，給予了他創(chuàng)造的靈感。
18.從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩(shī)人”的意圖是什么？(5分)
①揭示一個(gè)偉大作家與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。
②揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗(yàn)生活的關(guān)系，批判當(dāng)下纖弱、虛假、遠(yuǎn)離生活的創(chuàng)作風(fēng)氣。
③高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。
（二）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題：
黃侃先生二三事
①中國(guó)文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說(shuō)是真性情的流露，不如說(shuō)是專制制度下無(wú)奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪癖的行為，既能見(jiàn)自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國(guó)間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長(zhǎng)袍徜徉北大校園，邏輯學(xué)家金岳霖與雞共舞……黃侃也堪列其中。
②黃侃為章太炎門生，學(xué)術(shù)深得其師三昧，后人有“章黃之學(xué)”的美譽(yù)；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時(shí)人有“章瘋”、“黃瘋”之說(shuō)。
③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國(guó)喪”。當(dāng)時(shí)，高等學(xué)堂學(xué)生，同盟會(huì)會(huì)員田桓在“哭臨” （指追悼皇帝的儀式）時(shí)，流露不滿情緒堂長(zhǎng)楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開(kāi)除田桓學(xué)籍，黃侃獲悉，大怒。闖入學(xué)堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去；又過(guò)幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌，黃侃聞?dòng)崳殖帜景魶_進(jìn)學(xué)堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。
④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學(xué)解職，返鄉(xiāng)途經(jīng)漢口之際，同盟會(huì)同志及友人為他設(shè)宴洗塵。席間論及清廷腐敗，革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已，當(dāng)晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》，文章刊出，輿論嘩然，各地報(bào)刊或紛紛報(bào)道，或全文轉(zhuǎn)載，清廷驚恐萬(wàn)分。
⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行，一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說(shuō)：白話與文言誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，毋費(fèi)過(guò)多筆墨，比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報(bào)通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來(lái)呀”11個(gè)字，電報(bào)費(fèi)要比用文言貴兩倍，全場(chǎng)捧腹大笑。
⑥黃侃曾經(jīng)在中央大學(xué)任教。學(xué)校規(guī)定師生進(jìn)出校門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴，門衛(wèi)見(jiàn)此公不戴校徽，便索要名片，黃侃竟說(shuō)：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”爭(zhēng)執(zhí)中，校長(zhǎng)出來(lái)調(diào)節(jié)、道歉才算了事。在中央大學(xué)教課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進(jìn)出，最起碼也是包車。唯有黃侃進(jìn)出學(xué)校，穿一件半新不舊的長(zhǎng)衫或長(zhǎng)袍，并用一塊青布包裹幾本常讀之書。一個(gè)雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥，課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報(bào)紙包上夾著出校門，新來(lái)的門衛(wèi)不認(rèn)識(shí)黃侃，見(jiàn)他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問(wèn)，還要檢查紙包，黃侃放下紙包就走，從此不再去上課，系主任見(jiàn)黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報(bào)告校長(zhǎng)，校長(zhǎng)親自登門，再三詢問(wèn)，黃侃才說(shuō)：“學(xué)校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長(zhǎng)再三道歉，后來(lái)托名流相勸，均無(wú)效果。
⑦志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待著述十分謹(jǐn)慎、認(rèn)真。所治經(jīng)、史、語(yǔ)言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁(yè)、行數(shù)，幾乎沒(méi)有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說(shuō)，學(xué)問(wèn)之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負(fù)責(zé)，五曰不竊。”黃侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國(guó)學(xué)問(wèn)猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無(wú)止境。作為一個(gè)學(xué)者，當(dāng)日日有所知，也當(dāng)日日有所不知，不可動(dòng)輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實(shí)那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。
⑧以學(xué)術(shù)“新”、“舊”論，黃侃與陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化學(xué)人可謂涇渭分明，但在內(nèi)在精神方面，他們對(duì)學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由精神的追求、甚至革命行動(dòng)的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。
(根據(jù)劉作忠《國(guó)學(xué)大師黃侃的妙聞趣事》改寫)
19．文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請(qǐng)各舉一例。(4分)
①文章是從志士之狂、名士之狷、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘寫黃侃的。
②舉例：a、志士之狂：寫題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。
b、名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴校徽、攜帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。
c、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，幾乎沒(méi)有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無(wú)止境。
20．按照第⑦段中黃侃的說(shuō)法，中國(guó)學(xué)問(wèn)有什么特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)采取怎樣的治學(xué)態(tài)度，應(yīng)當(dāng)做出怎樣的貢獻(xiàn)?(用自己的話回答)(5分)
①中國(guó)學(xué)問(wèn)的特點(diǎn)：博大精深、包羅萬(wàn)象、學(xué)無(wú)止境。
②治學(xué)態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真求實(shí)、不欺世盜名、有敬畏之心。
③貢獻(xiàn)：治學(xué)要實(shí)事求是，要對(duì)后世負(fù)責(zé)。
21．作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么?(6分)
①?gòu)亩鄠€(gè)側(cè)面刻畫人物豐富的個(gè)性，讓讀者更全面地了解傳主。
②體現(xiàn)了傳記文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)。
③為了表達(dá)文章主旨的需要，文章的主旨是刻畫黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，自然會(huì)選擇一些妙文趣事來(lái)寫。
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.下面的圖表一和圖表二，是有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)我國(guó)不同群體通過(guò)電視獲取科技信息情況的調(diào)查：請(qǐng)根據(jù)圖表反映的情況，補(bǔ)充下面文段中A、B、C處空缺的內(nèi)容(不出現(xiàn)數(shù)字)，使上下文語(yǔ)意連貫。
根據(jù)2005年中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查，對(duì)我國(guó)不同群體獲取科技信息主要渠道分析的結(jié)果顯示：女性通過(guò)電視科普節(jié)目獲取科技信息的比例高于男性；不同年齡的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異；學(xué)歷越低的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高A，其中小學(xué)以下文化程度的比例高達(dá)95．9％：家政人員是電視科普節(jié)目的觀眾主體，而高校教師的比例相對(duì)較低，可見(jiàn)，不同職業(yè)的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異B。上面的分析結(jié)果告訴我們，如果多考慮性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)的不同需要C，電視科普節(jié)目就會(huì)更有針對(duì)性。
23.華南大學(xué)向南粵中學(xué)贈(zèng)送了一批圖書和電腦，南粵中學(xué)舉行了全校師生參加的捐贈(zèng)儀式。下面是學(xué)生代表的致謝詞，請(qǐng)你補(bǔ)出空缺的部分。要求正文寫出對(duì)捐贈(zèng)方的歡迎、感謝及其事由等內(nèi)容:
尊敬的華南大學(xué)的各位代表 ：
你們好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表南粵中學(xué)向你們的到來(lái)表示熱烈歡迎，感謝華南大學(xué)為我校無(wú)私捐贈(zèng)了一批圖書和電腦.
我們知道，今天我們接受的不僅僅是物質(zhì)上的捐贈(zèng)和支持，更重要的是接受了一種鼓勛、一種鞭策。這種精神力量將激勵(lì)我們更加努力地學(xué)習(xí)，以更優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)社會(huì)。
最后，再次向華南大學(xué)表達(dá)誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝 。
六、本大題l小題，60分。
24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
我們生活在常識(shí)中，常識(shí)與我們同行。有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行，有時(shí)，常識(shí)須推陳而出新……
請(qǐng)寫一篇文章，淡淡你生活中與“常識(shí)”有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)“常識(shí)”的看法，自擬標(biāo)題，自定文體，不少于800字。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
⒈【參考答案】A
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生正確識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話字音的能力，能力層級(jí)為A級(jí)。字音涉及多音字、形近字和形聲字的讀音。作答字音字形題首先需要仔細(xì)審題，明確題意，是選相同還是不相同。其次聯(lián)想相關(guān)詞語(yǔ)，因義定音，排除法與認(rèn)定法相結(jié)合，逐項(xiàng)逐音分辨。
【解析】A項(xiàng)yàn/yè，gài/kǎi，yàn/yè；B項(xiàng)sù，chōng/tóng，shà/xià；C項(xiàng)zhēn，cuì/cù，mú/mó；D項(xiàng)què/quàn，zào，jiàng/xiáng。
⒉【參考答案】C
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。需根據(jù)語(yǔ)境和詞義來(lái)分析。本題重點(diǎn)考查的是望文生義，“首當(dāng)其沖” “莘莘學(xué)子”就屬于此類型。“首當(dāng)其沖”常被理解成“首先沖在前 面的”；“莘莘學(xué)子” 常被理解成“辛苦的埋首陪學(xué)子”。
【解析】A“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)子，此處符合語(yǔ)境。B“運(yùn)籌帷幄”指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略，也泛指籌劃決策，此處符合語(yǔ)境。C“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，此處不合語(yǔ)境。D“棟梁之才”擔(dān)負(fù)國(guó)家重任的人，符合語(yǔ)境。
⒊【參考答案】A
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生正確辨析病句的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。需要熟練掌握病句的幾種類型，積累常見(jiàn)的語(yǔ)病現(xiàn)象。病句類型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。病句辨析一般使用主干分析法和枝葉分析法，即從語(yǔ)法角度對(duì)句子成分進(jìn)行分析找尋病因。
【解析】B項(xiàng)首先是語(yǔ)序不當(dāng)，“新發(fā)現(xiàn)的一種野生動(dòng)物”不是鑒定的內(nèi)容，“發(fā)現(xiàn)的一種新的野生動(dòng)物”才是鑒定的內(nèi)容。其次主謂搭配不當(dāng)，改稱“這頭金色牦牛是世界上新發(fā)現(xiàn)的一種野生動(dòng)物，并被命名為“金絲牦彎蠢牛”。C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“……一批多功能新型建筑物，構(gòu)思奇特，巧奪天工，令人流連忘返”。D項(xiàng)句式雜糅，“所以食用水果應(yīng)該洗凈削皮較為安全”雜糅，糅合了“食用水果應(yīng)該洗凈削皮”“洗凈削皮較為安全”兩種句式結(jié)構(gòu)，改成“所以食用水果前的洗凈削皮較為安全”或“所以食用水果前應(yīng)該洗凈削皮”。
⒋【參考答案】C
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排的能力，解答時(shí)需要通讀全部文句，理芹橋清思路，把握文段內(nèi)容，確定首句，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。
【解析】綜合來(lái)看，幾個(gè)句子的中心議題是“修辭學(xué)中的示現(xiàn)”，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞排序，第③句中的“后來(lái)”，照應(yīng)前文的“本是”， ①是對(duì)③具體闡釋，④⑤②是總分結(jié)構(gòu)，⑤照應(yīng)后文的“同追述的示現(xiàn)相反”，也可用派出發(fā)，根據(jù)“預(yù)言的示現(xiàn)，同追述的示現(xiàn)相反”判定前面一句是⑤，AD兩項(xiàng)排除，⑤句前是④；④句是總述句，后三句分別闡述“追述的”、“預(yù)言的”、“懸想的”，故②句應(yīng)在⑤后。④⑤②排列的有BC選項(xiàng)，也可排除AD選項(xiàng)。例舉杜甫詩(shī)句是為了說(shuō)明“修辭手法”，根據(jù)語(yǔ)感，順序應(yīng)為③①，由此可選C。
二、本大題為7小題，35分
⒌【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，需要結(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。所考查的四個(gè)實(shí)詞，都是教學(xué)大綱規(guī)定的120個(gè)詞語(yǔ)之中的，且都是教材中常見(jiàn)的詞語(yǔ)。
【參考答案】B
【解析】A.奇：意動(dòng)用法， 認(rèn)為……驚奇，C.誅：誅殺，D.弛：松弛。
⒍【參考答案】D
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的用法的能力，需要結(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義和用法。
【解析】A.代詞，代李迪 /表祈使，當(dāng)，可。B.代詞，代亡卒/ 主謂之間取消句子的獨(dú)立性。C.“以何”的倒裝，用 / 用來(lái) 。D.都是竟然。
⒎【參考答案】C
【考點(diǎn)】本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干的要求，圍繞“膽量非凡”加以篩選，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干要求對(duì)應(yīng)。可先找出不能表現(xiàn)李迪“膽量非凡”的句子，再用排除法，如本題中①④⑤并非直接體現(xiàn)誠(chéng)信，由此可排除ABD選項(xiàng)。
【解析】①說(shuō)的是李迪有才情， ④、⑤與“膽量非凡”無(wú)關(guān)，刪除BD選項(xiàng)，答案選C。
⒏【參考答案】D
【考點(diǎn)】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。
【解析】A.不是李迪“為了躲避五代的戰(zhàn)亂，他與家人搬家來(lái)到濮地”，而是他的曾祖。B.不是“立即”，是“仁宗即位，章獻(xiàn)太后預(yù)政”之后。C.“不畏眾怒”錯(cuò)，“怒”的只有皇帝。
⒐【參考答案】⑴李迪賢相也/方仁宗初立/章獻(xiàn)臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危言/能使宦官近習(xí)/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻(xiàn)亦全令名/古人所謂社稷臣/于斯見(jiàn)之。
原文：論曰：李迪、王曾、張知白、杜衍，皆賢相也。四人風(fēng)烈，往往相似。方仁宗初立，章獻(xiàn)臨朝，頗挾其才，將有專制之患。迪、曾正色危言，能使宦官近習(xí)，不敢窺覦；而仁宗君德日就，章獻(xiàn)亦全令名，古人所謂社稷臣，于斯見(jiàn)之。知白、衍勁正清約，皆能靳惜名器，裁抑僥幸，凜然有大臣之概焉。宋之賢相，莫盛于真、仁之世，漢魏相，唐宋璟、楊綰，豈得專美哉！《宋史卷三百一十 列傳第六十九》
⑵① (章獻(xiàn)太后）告訴李迪說(shuō)：“你先前不想讓我參與國(guó)家政事，(從現(xiàn)在看)大概是你錯(cuò)了！”
② （仁宗皇帝）下詔不批準(zhǔn)，但卻覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣。
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中的句子能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，力求做到文從句順。
【解析】第⑴句注意“向”、“ 殆”“ 過(guò)”等詞的落實(shí)，第⑵句注意“許”、“然” “壯”等詞的落實(shí)。
【翻譯】李迪字復(fù)古，他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避五代戰(zhàn)亂，遷徙家到濮。李迪深厚有器量學(xué)識(shí)，曾經(jīng)攜帶自己寫的文章去見(jiàn)柳開(kāi)，柳開(kāi)很賞識(shí)，說(shuō)：“先生有輔才。”后來(lái)參加科舉考試舉進(jìn)士第一，被升做知制誥。真宗駕臨亳，李迪是留守判官，于是就任毫州知縣。一群逃兵洗劫城邑，政府發(fā)兵搜捕，很久沒(méi)有抓到。李迪到了之后，全部讓所發(fā)的士兵休息，暗中察訪流寇的去處，部署曉諭精銳士卒，一舉擒獲流賊，斬首后徇游示眾。
曾經(jīng)回家沐浴，忽然傳詔對(duì)內(nèi)于東門，拿出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)給李迪看。當(dāng)時(shí)正值連年蝗災(zāi)旱災(zāi)，問(wèn)李迪如何度過(guò)難關(guān)，李迪請(qǐng)求打開(kāi)內(nèi)府藏庫(kù)來(lái)幫助國(guó)家，這樣賦斂寬裕，老百姓就不會(huì)過(guò)于勞苦了。皇帝說(shuō)：“朕想讓李士衡替代馬元方，等他到，應(yīng)當(dāng)拿出金帛數(shù)百萬(wàn)借給三司。”李迪說(shuō)：“天子在財(cái)物上沒(méi)有內(nèi)外之分，希望下詔賜給三司，來(lái)表示陛下的恩德，何必說(shuō)借。”皇帝很高興。
起初，皇上將立章獻(xiàn)為皇后，李迪屢次上疏勸諫，因違章獻(xiàn)起于寒微，不可母儀天下，章獻(xiàn)深深地痛恨他。天禧年間，李迪任給事中。周懷政之誅，皇帝非常生氣，想責(zé)怪到太子，群臣沒(méi)有人敢說(shuō)話。李迪從容上奏說(shuō)：“陛下有幾個(gè)皇子，竟然要出這個(gè)策略。”皇上恍然大寤，因此只誅殺了周懷政。
仁宗即位后，章獻(xiàn)太后干預(yù)政事，貶寇準(zhǔn)到雷州，因?yàn)槔畹吓簏h傅會(huì)，貶到衡州。丁謂派人脅迫他，沒(méi)有成功，李迪知河南府。來(lái)朝京師，當(dāng)時(shí)太后垂簾，(章獻(xiàn)太后）告訴李迪說(shuō)：“你先前不想讓我參與國(guó)家政事，(從現(xiàn)在看)大概是你錯(cuò)了！現(xiàn)在我保養(yǎng)天子到這里，你以為怎么樣？”李迪回答說(shuō)：“我受先帝深厚恩德，現(xiàn)在見(jiàn)到天子明圣，我不知皇太后盛德，竟然不知道到這種地步。”太后也高興。
李迪任徐州知州，想行縣因祠岳為皇上祈年，仁宗對(duì)輔臣說(shuō)：“祈禱不是李迪所應(yīng)當(dāng)做的，還是讓他不要去做。”元昊攻打延州，軍事長(zhǎng)久松弛，守將有的因?yàn)橛衅渌x賴躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，李迪愿意漱守邊疆，（仁宗皇帝）下詔不批準(zhǔn)，但卻覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣。
李迪是賢相。當(dāng)仁宗初立，章獻(xiàn)臨朝稱制，很挾仗自己的才能，將有專制之隱患，李迪義正詞嚴(yán)，能使宦官近習(xí)而不敢又非分之想，等仁宗皇帝的聲德一天天豎起，章獻(xiàn)也保全了好的名聲，古人所說(shuō)的社稷臣在這里就看到了。
⒑【參考答案】⑴全詩(shī)以明月興思情，同一輪明月寄予著兩地彼此的相思，思情的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)與月夜的孤獨(dú)寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩、國(guó)事艱難的憂慮以及對(duì)家鄉(xiāng)故園親人的思念。作者通過(guò)描寫春夜清冷靜謐的月下景色，抒發(fā)了自己因國(guó)難而顛沛流離、生活動(dòng)蕩不定的凄涼傷感之情。
⑵①“萬(wàn)里”一詞，突出空間范圍之廣，表現(xiàn)了廣闊地天地籠罩于清淡月色中的情景，反襯了詩(shī)人的個(gè)體的渺小孤獨(dú)寂寞之情。
②“夜久”一詞，強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng)，寫出了南飛的烏鵲在深夜經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間飛奔后只能落在江邊暫時(shí)棲息的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)時(shí)間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。
“時(shí)時(shí)”一詞，運(yùn)用疊詞，寫月光時(shí)時(shí)照進(jìn)黑暗的居室，與下句的“故故”相對(duì)，使語(yǔ)言表達(dá)更富有韻律美。
【考點(diǎn)】本題主要考查詩(shī)歌形象和情感，首先通讀全文，結(jié)合背景，從詩(shī)歌所描繪的意象出發(fā)。
【解析】第⑴題考查詩(shī)歌景和情的關(guān)系，“月”是本詩(shī)的主要意象，抓住作者所描寫的月的特點(diǎn)，再結(jié)合詩(shī)人遭遇和國(guó)家的局勢(shì)作答。第⑵題考查詩(shī)歌情感，結(jié)合注釋①作答。
附：高考學(xué)子心聲：
因?yàn)閭€(gè)人對(duì)古詩(shī)詞有一定的喜好和敏感，所以當(dāng)語(yǔ)文題目解密后，我首先看的是詩(shī)歌。老實(shí)說(shuō)，不看注解，我基本上讀不懂這首詩(shī)；看了注解，我還是不太懂——當(dāng)然，我不懂不等于別人不懂，何況我們?cè)诮虒W(xué)生做詩(shī)歌鑒賞題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有“文難題易”的說(shuō)法，目的是提升學(xué)生做題的信心。在語(yǔ)文高考所有的題目當(dāng)中，恐怕“古詩(shī)鑒賞”是一個(gè)連老師也沒(méi)有把握做準(zhǔn)確的題吧，那么，在“參考答案”沒(méi)有出來(lái)之前，姑且讓我這個(gè)“資深”高級(jí)語(yǔ)文老師猜解一回吧。
⒈一看詩(shī)題：詩(shī)題既然是“月”，那么，詩(shī)的主要內(nèi)容當(dāng)然是寫“月”了，詩(shī)的主題當(dāng)然也是與“月”有關(guān)了。朝著這方面去理解詩(shī)歌，總不會(huì)太離譜。
⒉二看注解：先看注解的好處在于了解作者寫作的背景和避免在閱讀時(shí)對(duì)不懂的地方過(guò)多糾纏耽誤時(shí)間。①瞿唐：瞿塘峽，位于長(zhǎng)江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。這個(gè)地址無(wú)關(guān)緊要，“安史之亂”是背景，“曾困居于此”是提示——只不過(guò)這個(gè)提示讓人迷惑：“曾”是相對(duì)于杜甫寫詩(shī)的時(shí)間而言還是相對(duì)于今天命題的時(shí)間而言呢？這個(gè)問(wèn)題不解決，詩(shī)歌的內(nèi)容就不好理解。按理，“曾”應(yīng)該改為“當(dāng)時(shí)”。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初七、初八的弓形月亮。這個(gè)注解基本上沒(méi)什么大用——但也有點(diǎn)用，就是讓我們猜想“六”大概應(yīng)該是“初六”吧，但本詩(shī)的主題，只與月亮有關(guān)，而與什么時(shí)候的月亮沒(méi)有太大關(guān)系。③故故：常常，頻頻。這是解詞，怕學(xué)生不懂。可是不解還好，一解反而迷惑了——這是寫某一天晚上的月亮呢還是寫某一段時(shí)期晚上的月亮呢？看來(lái)應(yīng)該是后者——瞿塘峽晚上的月亮經(jīng)常彌漫了青天——用泛寫代特寫，學(xué)生難懂。
⒊三看詩(shī)文：我看不懂的有四處：
①“萬(wàn)里瞿唐月”中的“萬(wàn)里”是指什么？如果本詩(shī)的主題為“月下鄉(xiāng)思”，那么可以理解為與故鄉(xiāng)有“萬(wàn)里之遙”，但也可以理解為“瞿塘峽青天萬(wàn)里”。哪一個(gè)較為恰當(dāng)？
②“時(shí)時(shí)開(kāi)暗室，故故滿青天”不好理解。正如上文所言，這是當(dāng)晚的特寫，還是瞿塘峽月亮的泛寫？若泛寫，上文的“六”如何落實(shí)？若特寫，“時(shí)時(shí)”“故故”如何落實(shí)？
③“爽和風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚臉懸”中的“和”不好理解。下一聯(lián)的“當(dāng)”應(yīng)為動(dòng)詞，讀音應(yīng)為第一聲。按照對(duì)仗的原則，“和”也應(yīng)該為動(dòng)詞。就平仄規(guī)律來(lái)講，“和”應(yīng)該為仄聲，那么這個(gè)字應(yīng)該念hè（第四聲），意思應(yīng)該和“配合”差不多。全句的意思大概是：天氣清爽無(wú)風(fēng)，衣襟配合著靜止不動(dòng)，月亮高掛天空，正對(duì)著淚臉高懸——唉，“高師”尚要猜，學(xué)子何以堪！
④“南飛有烏鵲，夜久落江邊”一句，勉強(qiáng)可以理解：不管“南飛”是飛向南還是從南邊飛來(lái)都無(wú)關(guān)緊要，反正一只烏鵲停在江邊。但是“夜久”一詞學(xué)生未必能準(zhǔn)確理解：是停落了很久呢？還是夜很深呢？杜甫和命題人的意思，大概是后者。
上文說(shuō)過(guò)，難文可以易出，這是命題的常識(shí)。但是所命的兩個(gè)題，偏偏卻不怎么好答。
⑴作者通過(guò)詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？
“怎樣的感情？”除了“安史之亂”和“曾困居于此”，詩(shī)歌當(dāng)中沒(méi)有任何文字信息，也即是所謂的意象能表明詩(shī)歌的主題。那么我們就只有猜了：戰(zhàn)亂時(shí)期，流離失所，困居他處，見(jiàn)月思鄉(xiāng)。不知我這樣解行不行？
⑵從“萬(wàn)里”、“時(shí)時(shí)”、“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè)，分別簡(jiǎn)析它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的作用。
這又難了。剛剛所分析的這幾個(gè)詞，偏偏是含有許多歧義的，你讓學(xué)生如何準(zhǔn)確的解釋清楚呢，更何況要說(shuō)它們的“作用”？真是難為人！我姑且再猜一次：“萬(wàn)里”——用空間的遙遠(yuǎn)或廣闊表明離鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，思念之深。“時(shí)時(shí)”——用月亮頻繁的出現(xiàn)惹起作者的思鄉(xiāng)之痛。“夜久”——用烏鵲深夜久停，不肯離去，喻作者深夜難眠，望月對(duì)鳥，增添思鄉(xiāng)之念。
⒒【參考答案】⑴信誓旦旦，不思其反。
⑵受任于敗軍之際，奉命于危難之間，
⑶又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
⑷波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫。
【解析】常出現(xiàn)的錯(cuò)別字是“反”寫成“返”，“ 受任”寫成“受命”，“ 潼關(guān)”寫成“童關(guān)”。
三、（16）閱讀下面文字，完成12－15小題
⒓【參考答案】BE
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生理解文章內(nèi)容的能力。解題時(shí)首先要鎖定答題范圍，將選項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文信息，合理篩選。需要準(zhǔn)確把握原文信息作答。
【解析】B選項(xiàng)中“就能夠”和E選項(xiàng)中“只要……就……”語(yǔ)意絕對(duì)化
⒔【參考答案】D
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生理解文中重要詞語(yǔ)的含義，以及篩選和整合文中信息的能力。解答時(shí)需要準(zhǔn)確把握原文信息。
【解析】與倒數(shù)第二段末句“如果合理的分工問(wèn)題得到解決，技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性”意思不同。
⒕【參考答案】
①主觀因素：個(gè)人在思想上是否受權(quán)威和社會(huì)偏見(jiàn)的束縛，是否受一般違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛。
②客觀因素：社會(huì)（包括學(xué)校）是干涉“內(nèi)心自由”的發(fā)展還是鼓勵(lì)支持“內(nèi)心的自由”。
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生篩選文中信息的能力，解題時(shí)需依據(jù)題干要求，鎖定答題范圍，合理篩選相關(guān)句子，再加以提煉。
【解析】答題范圍在最后一段，找出符合要求的句子，如“這種精神上的自由在于思想上不受權(quán)威和社會(huì)偏見(jiàn)的束縛，也不受一般違背哲理的常規(guī)和習(xí)慣的束縛”是主觀因素，而“但社會(huì)也能做很多事來(lái)促使它實(shí)現(xiàn)，至少不該去干涉它的發(fā)展。比如學(xué)校可以通過(guò)權(quán)威的影響和強(qiáng)加給青年過(guò)重的精神負(fù)擔(dān)來(lái)干涉內(nèi)心自由的發(fā)展；而另一方面，學(xué)校也可以鼓勵(lì)獨(dú)立思考來(lái)支持這種自由”是客觀因素。
⒖【參考答案】⑴滿足物質(zhì)上的需要。
⑵增進(jìn)一切有關(guān)自然規(guī)律的知識(shí)，也就是要促進(jìn)一切科學(xué)工作。
⑶人在獲得生活必需品的前提下有足夠的時(shí)間和精力去從事個(gè)人活動(dòng)，使一切人的精神發(fā)展成為可能。
⑷只有不斷地、自覺(jué)地爭(zhēng)取外在的自由和內(nèi)心的自由，精神上的發(fā)展和完善才有可能。
【考點(diǎn)】本題考查對(duì)原文文意的理解，能力層級(jí)為B級(jí)。解答此題，應(yīng)先依據(jù)選項(xiàng)找到信息在原文中所在的地方，合理篩選相關(guān)句子，再加以提煉。
【解析】本題答案遍布全文，首先根據(jù)提干要求，結(jié)合文意，找到相關(guān)的句子，再加以提煉。相關(guān)的句子有“滿足物質(zhì)上的需要，固然是美滿的生活所不可缺少的先決條件”“也就是要使一切人的精神發(fā)展成為可能……人不應(yīng)當(dāng)為了獲得生活必需品而工作到既沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去從事個(gè)人活動(dòng)的程度”“ 但如果要使科學(xué)思想、哲學(xué)和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進(jìn)步，那就必須始終不懈地去爭(zhēng)取這種自由”“ 只有不斷地、自覺(jué)地爭(zhēng)取外在的自由和內(nèi)心的自由，精神上的發(fā)展和完善才有可能，由此，人類的物質(zhì)生活精神生活才有可以得到改進(jìn)”。
⒗【參考答案】
⑴“它們”指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)。
⑵“踩出深深的凹痕”寓意是托爾斯泰深深地扎根于土地，踏踏實(shí)實(shí)、身體力行地從事日常的勞作，在文學(xué)創(chuàng)作上取得的輝煌成就，創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)人生活得作品。
【考點(diǎn)】本題重點(diǎn)考查考生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。解答需要聯(lián)系前后文，分析文句的字面含意和深層含意。
【解析】①根據(jù)語(yǔ)句：“他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。”②根據(jù)第五自然段，結(jié)合內(nèi)容作答。
⒘【參考答案】
①?gòu)钠渥髌穬?nèi)容：詩(shī)人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對(duì)農(nóng)人的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。
②從其人生經(jīng)歷：他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地，最終拋卻了自己的莊園，將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。
③從其創(chuàng)作觀：托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來(lái)，在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦，土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩(shī)情，給予了他創(chuàng)造的靈感。
【考點(diǎn)】本題考查學(xué)生篩選信息和把握文意的能力。解答此題，應(yīng)先依據(jù)題干要求，通讀全文，篩選出信息在原文中合理相關(guān)句子，再加以提煉。
【解析】本題答案需要通讀全文，在充分理解全文的基礎(chǔ)上，圍繞“托爾斯泰的一生是與土地須臾不可分離”這一題干要求，歸納出幾個(gè)角度作答。
⒙【參考答案】
⑴俄國(guó)畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長(zhǎng)久地吸引了作者，他認(rèn)為托爾斯泰與土地須叟不可分離的關(guān)系是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。
⑵揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗(yàn)生活的關(guān)系，批判當(dāng)下纖弱、虛假、遠(yuǎn)離生活的創(chuàng)作風(fēng)氣。
⑶耕作能給予我們真正的創(chuàng)造力和判斷力。
⑷高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對(duì)他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。
【考點(diǎn)】本題考查評(píng)價(jià)文章內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。評(píng)價(jià)的前提是讀懂文章內(nèi)容，
【解析】本文始終圍繞“耕作”二字描寫托爾斯泰的，這兩個(gè)字既表現(xiàn)了托爾斯泰的精神，也體現(xiàn)了作者對(duì)托爾斯泰的高度評(píng)價(jià)，應(yīng)結(jié)合原文內(nèi)容，從這兩個(gè)方面作答。
⒚【參考答案】
①文章是從志士之狂、名士之狷、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)三個(gè)方面敘寫黃侃的。
②舉例：a.志士之狂：寫題為《大亂者，救中國(guó)之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗，擁護(hù)革命浪潮。
b.名士之狷：在中央大學(xué)任教期間，從不佩戴校徽、攜帶名片，穿著土氣，多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。
c.學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)：所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，幾乎沒(méi)有誤差，不肯輕易為文，教育學(xué)生學(xué)無(wú)止境。
【考點(diǎn)】本題考查學(xué)生篩選信息和把握文意的能力。解答此題，應(yīng)先依據(jù)題干要求，通讀全文，篩選出信息在原文中合理相關(guān)句子，再加以提煉。
【解析】文中“志士之狂、名士之狷，當(dāng)然不是黃侃的全貌，他對(duì)學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬，恐怕才是其性情的根本”是一過(guò)渡句，由此句即可得出答案。
⒛【參考答案】
①中國(guó)學(xué)問(wèn)的特點(diǎn)：博大精深、包羅萬(wàn)象、學(xué)無(wú)止境。
②治學(xué)態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真求實(shí)、不欺世盜名、有敬畏之心。
③貢獻(xiàn)：治學(xué)要實(shí)事求是，要對(duì)后世負(fù)責(zé)。
【考點(diǎn)】本題考查學(xué)生把握局部文意的能力。
【解析】在第⑦段中找出相關(guān)的句子，再根據(jù)自己的理解，用自己的話回答。找出相關(guān)的句子：中國(guó)學(xué)問(wèn)的特點(diǎn)：中國(guó)學(xué)問(wèn)猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無(wú)止境；治學(xué)態(tài)度：一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，五曰不竊；貢獻(xiàn)：四曰為后世負(fù)責(zé)。
21.【參考答案】
①?gòu)亩鄠€(gè)側(cè)面刻畫人物豐富的個(gè)性，讓讀者更全面地了解傳主。
②體現(xiàn)了傳記文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)。
③為了表達(dá)文章主旨的需要，文章的主旨是刻畫黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，自然會(huì)選擇一些妙文趣事來(lái)寫。
【考點(diǎn)】本題考查評(píng)價(jià)作者的選材和表達(dá)技巧的能力。
【解析】作者的選材和表達(dá)特點(diǎn)都是為了表現(xiàn)黃侃的狂、狷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性，更好地豐富人物形象。
22.【參考答案】A學(xué)歷越低的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高，B不同職業(yè)的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異，C多考慮性別、年齡、學(xué)歷、職業(yè)的不同需要。
【考點(diǎn)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，要抓住圖表中的主要信息，用精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括表述。
【解析】要把握住每個(gè)圖表的主體特點(diǎn)和不同發(fā)展趨勢(shì)，如圖表一主體是不同學(xué)歷的人，趨勢(shì)是“學(xué)歷越低的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例越高”，圖表二的主體是不同職業(yè)的人，特點(diǎn)是“不同職業(yè)的群體通過(guò)電視科普節(jié)目獲取的科技信息比例也有差異”。
23.【參考答案】
尊敬的華南大學(xué)的各位代表：
你們好！首先請(qǐng)?jiān)试S我代表南粵中學(xué)向你們的到來(lái)表示熱烈歡迎，感謝華南大學(xué)為我校無(wú)私捐贈(zèng)了一批圖書和電腦.。
再次向華南大學(xué)表達(dá)誠(chéng)摯的敬意和衷心的感謝。
【考點(diǎn)】本題考查致謝詞的表達(dá)能力，要注意內(nèi)容的前后連貫，語(yǔ)氣誠(chéng)懇，達(dá)到致謝的目的。
【解析】致謝詞屬于應(yīng)用文體，目的是表達(dá)感謝，要符合這一特點(diǎn)。
六、本大題1小題，60分
24.【解析】廣東今年高考作文命題較為平易，實(shí)際上也可以看作是一篇話題作文。命題者只提供了一個(gè)話題范圍，學(xué)生只要在話題范圍內(nèi)作文便是符合題意。和去年“不要輕易說(shuō)‘不’”這一作文題相較，廣東今年高考作文命題的審題難度顯然有所降低。只要抓住“談?wù)勀闵钪信c‘常識(shí)’有關(guān)的經(jīng)歷或你對(duì)‘常識(shí)’看法”這個(gè)關(guān)鍵信息，就能夠?qū)懗龇项}意的文章來(lái)。
“常識(shí)”即普通知識(shí)。“知識(shí)”是人類的認(rèn)識(shí)成果，來(lái)自社會(huì)實(shí)踐。“普通知識(shí)”是“知識(shí)”的初級(jí)形態(tài)，亦即“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”。按其內(nèi)容可分為自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)。哲學(xué)知識(shí)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。知識(shí)的總體在社會(huì)實(shí)踐的世代延續(xù)中不斷積累和發(fā)展。作文審題要抓住“常識(shí)”普通性一面，寫出對(duì)“普通知識(shí)”看法即可。
作文的導(dǎo)語(yǔ)部分，提供了兩個(gè)學(xué)生可寫的角度：有時(shí)，常識(shí)雖易知而難行，有時(shí)，常識(shí)須推陳出新。一般考生只要選擇其中一個(gè)角度來(lái)寫，就能符合作文的命意要求。基礎(chǔ)好的學(xué)生也可另外選擇新的角度作文，甚至反向立意，只要自圓其說(shuō)即可。
作文立意的思辨色彩是廣東近年設(shè)題的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，廣東今年高考作文命題也沿襲這一特色。辯證的聯(lián)系的發(fā)展的去認(rèn)知“常識(shí)”，是取得立意高分的不二法門。
寫好這篇作文的關(guān)鍵在于考生是否能夠在一定程度上化大為小、化虛為實(shí)，要搞懂常識(shí)背后的規(guī)律性。比如今年幾次模擬考試當(dāng)中接觸過(guò)的作文題“登高望遠(yuǎn)”、“一葉落而知秋”等，還有平時(shí)練習(xí)過(guò)的“雨過(guò)天會(huì)晴、春來(lái)草自青”等，都可以納入“常識(shí)”的范疇，關(guān)鍵就是要靈活運(yùn)用，關(guān)聯(lián)上“常識(shí)”的內(nèi)涵。
2017年語(yǔ)文試卷中的閱讀理解題《天囂》你知道怎么寫出正確答案嗎?想要看看自己做得題目對(duì)了沒(méi)有，就和我接著往下看!
《天囂》閱讀原文
風(fēng)，像浪一樣，梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃，像是隨時(shí)都要散架。
渴!難忍難挨的渴，使人的思想退化得十分簡(jiǎn)單、十分原始。欲望,分解成最簡(jiǎn)單的元素：水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!
空氣失去了氣體的性質(zhì)，像液體，厚重而凝滯。粉塵，被風(fēng)化成的極細(xì)小的砂粒，從昏天黑地的曠野鉆入小屋，在人的五臟六腑間自由巡游。它無(wú)情地和人體爭(zhēng)奪著僅有的一點(diǎn)水分。
他躺著,喉頭有梗阻感,他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊，會(huì)不會(huì)引起別的疾病，比如矽肺?但他、懶得想下去。疾病的威脅,似乎已退得十分遙遠(yuǎn)。
他纖喊閉上眼，調(diào)整頭部姿勢(shì)，讓左耳朵不受任何阻礙，他左耳聽(tīng)力比右耳強(qiáng)。
風(fēng)聲，絲毫沒(méi)有減弱的趨勢(shì)。
他仍然充滿希望地傾聽(tīng)。
基地首長(zhǎng)一定牽掛著這支小試驗(yàn)隊(duì)，但無(wú)能為力，這隔一百公里，運(yùn)水車不能出動(dòng)，直升機(jī)無(wú)法起飛，在狂虐的大自然面前，人暫時(shí)還只能居于屈辱的地位。
他不想再費(fèi)勁去聽(tīng)了。目前最明智的,也許就是進(jìn)入半昏迷狀態(tài),減少消耗,最大限度地保存體力。于是,這間屋子，便沉入無(wú)生命狀態(tài)……
忽然,處于混沌狀態(tài)的他,像被雷電擊中,渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過(guò)頭，他相信左耳的聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)錯(cuò)，濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲,還有一種雖然微弱,卻執(zhí)著,并帶節(jié)奏的敲擊聲。 有人敲門! 他喊起來(lái)。
遭雷擊了,都遭雷擊了,一個(gè)個(gè)全從床上跳起,跌跌撞撞,竟全撲到門口。
真毀慶野真切切,有人敲門。誰(shuí)?當(dāng)然不可能是運(yùn)水車,運(yùn)水車會(huì)撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無(wú)誤地告訴大家:不是來(lái)救他們的天神,而是需要他們?cè)鹊娜跽摺?/p>
人的生命力,也許是最尖端的科研項(xiàng)目,遠(yuǎn)比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門而入的是一隊(duì)救援大軍,屋里這幾個(gè)人準(zhǔn)興奮得癱倒在地。而此刻,個(gè)個(gè)都象喝足了人參湯。
“桌子上有資料沒(méi)有?,當(dāng)心被風(fēng)卷出去!”
“門別開(kāi)得太大!”
“找根棍子撐住!”
每個(gè)人都找到了合適的位置,擺好了下死力的姿勢(shì)。
他朝后看看。 “開(kāi)啦! ”撤掉頂門柱,他慢慢移動(dòng)門閂。
門吱吱叫著，痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門終于脫離了眼，那門，便呼地彈開(kāi)來(lái)，緊接著，從門外滾進(jìn)灰撲撲一團(tuán)什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊，屋里剎時(shí)一片混亂，像回到神話中的史前狀態(tài)。
“快，關(guān)門!”他喊，卻喊不出聲，但不用喊，誰(shuí)都調(diào)動(dòng)了每個(gè)細(xì)胞的力量。
門終于關(guān)上了，一伙人，都順門板滑到地上，癱成一堆稀泥。
誰(shuí)也不作聲，誰(shuí)也不想動(dòng)，直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈，大家才記起滾進(jìn)來(lái)的那團(tuán)灰撲撲的東西。
是個(gè)人，馬燈就是這人點(diǎn)亮的，穿著戰(zhàn)袍，說(shuō)著誰(shuí)也聽(tīng)不懂的蒙語(yǔ)，他知道別人聽(tīng)不懂，所以不多說(shuō)，便動(dòng)手解皮口袋。
西瓜!從皮口袋里滾出來(lái)，竟是大西瓜!綠生生，油津津，像是剛從藤上摘下，有一只還帶著一片葉兒呢!
戈壁灘有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，還不稀罕，稀罕的是現(xiàn)在，當(dāng)一口水都成了奢飾品的時(shí)候，誰(shuí)還敢想西瓜!
蒙古族同胞利索地剖開(kāi)西瓜，紅紅的枝葉，順著刀把滴滴答答淌，饞人極了!
應(yīng)該是平生吃過(guò)的最甜最美的西瓜，但誰(shuí)也說(shuō)不出味來(lái)，誰(shuí)都不知道，那幾塊西瓜是怎么落進(jìn)肚子里去的。
至于送西瓜人是怎么沖破風(fēng)沙，奇跡般的來(lái)到這里，最終也沒(méi)弄清，因?yàn)檎l(shuí)也聽(tīng)不懂蒙語(yǔ)，只好讓它成為一個(gè)美好的秘，永久地留在記憶里。(有刪改)
《天囂》閱讀題目
4.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.開(kāi)頭不僅形象地描寫了風(fēng)沙的狂暴，也細(xì)致地表現(xiàn)了人物的直覺(jué)印象與切身感受，烘托并渲染了“”天氣“恐怖氣氛。”
B.被困隊(duì)員身陷絕境卻調(diào)動(dòng)起所有能量開(kāi)門救助敲門人，送瓜人在被困隊(duì)員生死差橘關(guān)頭奇跡般的出現(xiàn)，這都說(shuō)明生命奇跡無(wú)法解釋。
C.善于運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物，開(kāi)門前試驗(yàn)隊(duì)員一句“桌子上有資料沒(méi)有?當(dāng)心被風(fēng)卷進(jìn)去”，就體現(xiàn)了科研工作者高度的責(zé)任意識(shí)。
D.試驗(yàn)隊(duì)被困隊(duì)員與素不相識(shí)的送瓜人之間的故事，不僅令人感動(dòng)，還揭示出一個(gè)樸素而有意味的人生道理：幫助別人，也是幫助自己。
5.以“渴”為中心謀篇布局，這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)
6.已一個(gè)沒(méi)有謎底的“沒(méi)好的謎”結(jié)尾，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。(6分)
《天囂》閱讀答案
4.【答案】B
【解析】試題分析：本題屬于綜合題。B項(xiàng)，“這都說(shuō)明生命奇跡無(wú)法解釋”錯(cuò)誤。
5.【答案】(1)作為線索貫穿情節(jié)始終。全文情節(jié)圍繞“渴”這一中心，從隊(duì)員受困受渴，到渴望被救，最后得瓜解渴展開(kāi)故事。
(2)塑造人物形象。學(xué)科@網(wǎng)通過(guò)隊(duì)員受困受渴這一事件，塑造出不畏艱險(xiǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心救人的科研工作者形象。
(3)揭示主題。圍繞受困受渴得瓜解渴這一事件，揭示出幫助別人就是幫助自己的人生哲理。
【解析】試題分析：本題考查情節(jié)安排的技巧。可以從情節(jié)、人物形象和主題三個(gè)角度答題
6.【答案】(1)以得瓜解渴的“美好的謎”為結(jié)尾，使情節(jié)翻轉(zhuǎn)，出人意料，增強(qiáng)的戲劇張力。
(2)以這個(gè)未解的“美好的謎”為結(jié)尾，留有想象空間，引發(fā)讀者的想象。
(3)以美好圓滿的“美好的謎”為結(jié)尾，突出了幫助別人就是幫助自己的這一溫暖主旨，因?yàn)槁?tīng)不懂蒙古族群眾的話所以成了謎，深化了各族人民支持祖國(guó)科研工作這一主題。
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高考語(yǔ)文考查學(xué)生閱讀能力的重要版塊之一,它隨時(shí)代的變化而變化。下面是我為你整理關(guān)于山東語(yǔ)文高考題閱讀題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
山東語(yǔ)文高考題閱讀題
第Ⅰ卷(共36分)
一、(每小題3分，共15分)
黟縣的西遞和宏村，擁有蠻聲海內(nèi)外的徽派建筑群。兩寸背依青山，清流抱村穿戶。數(shù)百幢明清四期的民居靜靜佇立。高達(dá)奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲 的表情、跌宕飛揚(yáng)的韻 灰白的屋壁被時(shí)間畫出斑駁的線條。禮拜的“黟縣小桃園，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠”，到處了這里山水風(fēng)物的(優(yōu)美/幽美)、民風(fēng)人情的醇厚從容。要真正(領(lǐng)略/領(lǐng)悟)徽派建筑之美，這是在西遞村 在都市的暄嘩之外，西遞向我們呈現(xiàn)了一種寧?kù)o質(zhì)樸的民間生活。從遠(yuǎn)處眺望去，西遞是一片線條簡(jiǎn)潔的(繁雜/繁復(fù))精致和高大的白墻，黑白相間 錯(cuò)落有致。邁入老屋你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些老屋內(nèi)部的(繁雜/繁復(fù))精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形式鮮明的對(duì)照，徽派建筑中著名的三雕 木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)得淋漓盡至。
1.文中加點(diǎn)的字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的文字，都正確的一項(xiàng)是
A.蜚(fěi) 暄嘩 B. 幢(zhuàng) 寧?kù)o質(zhì)樸
C.佇(chù) 純粹 D.淳(chún) 淋漓盡至
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.優(yōu)美 領(lǐng)略 繁雜 B.幽美 領(lǐng)略 繁復(fù)
C.幽美 領(lǐng)悟 繁復(fù) D.優(yōu)美 領(lǐng)悟 繁復(fù)
3.文中畫線處的標(biāo)點(diǎn)，使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A. ① B.② C. ③ D.④
4. 下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.旅游業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，這里巧奪天工的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來(lái)觀賞。
B.持續(xù)多日的強(qiáng)降雨導(dǎo)致部分地區(qū)山碼仔畢洪暴發(fā)，農(nóng)田被淹，房屋倒塌，災(zāi)情扣人心弦，相關(guān)部門正全力以赴組織救災(zāi)。
C.兩位多年未見(jiàn)的戰(zhàn)友在火車上意外相逢，他們一見(jiàn)如故，回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，不禁感慨萬(wàn)千。
D.沒(méi)有強(qiáng)大的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)制造能力，國(guó)家實(shí)力的提升就無(wú)從談起，民族復(fù)興的宏偉藍(lán)圖也只能是空中樓閣。
5. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.從意外致殘、生活無(wú)望到殘奧會(huì)奪冠，并獲得“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆保叱隽艘粭l不平凡的人生道路。
B.該型飛機(jī)在運(yùn)營(yíng)成本上是其他同級(jí)別機(jī)型的1.3至2倍，優(yōu)勢(shì)明顯;在商載、航程、航速等方面也極具競(jìng)爭(zhēng)力。
C.學(xué)校宿舍、教學(xué)樓等人群密集區(qū)，一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。
D.央視《大國(guó)工匠》系列節(jié)目反響巨大，工匠們精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神引發(fā)了人們廣泛而熱烈的討論和思考。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完戚皮成6~8題。
唐人古體
古體詩(shī)，亦名古詩(shī)、古風(fēng)或往體詩(shī)，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)(又今體詩(shī))相對(duì)的一種試體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過(guò)唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。
五七言古詩(shī)自漢魏以來(lái)已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩(shī)歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開(kāi)拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩(shī)走向定型化，更促使這種少受時(shí)空限制的古詩(shī)朝著發(fā)揮自己特長(zhǎng)的道路邁進(jìn)。一般說(shuō)來(lái)，較之魏晉六朝詩(shī)歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩(shī)則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開(kāi)闊、語(yǔ)言明遲芹暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動(dòng)，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場(chǎng)景，發(fā)生議論，使詩(shī)歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩(shī)人中也有接近于漢魏古詩(shī)含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見(jiàn)。不構(gòu)成唐人古詩(shī)的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩(shī)受今體詩(shī)的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩(shī)歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧Ｋ悦鞔裾{(diào)論者以唐人古詩(shī)為漢魏以來(lái)古詩(shī)的“變體”，并不算錯(cuò)。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩(shī)的成就，甚至宣言“唐無(wú)五言古詩(shī)”(李攀龍《唐選詩(shī)序》)，那就太過(guò)分了。清王士禛《古詩(shī)選》在五言古詩(shī)部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳于昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說(shuō)是“四唐古詩(shī)之望，可以略暗焉”(《古詩(shī)選.五言詩(shī)凡例》)，顯示出同一偏見(jiàn)。倒是明末許學(xué)靈在《詩(shī)源辯體》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩(shī)委婉含蓄的作風(fēng)來(lái)硬加繩尺，可謂通達(dá)之見(jiàn)。
至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個(gè)問(wèn)題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個(gè)字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來(lái)有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時(shí)的語(yǔ)調(diào);七言音促，上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺(jué)，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何惑。竊比稷與契”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)，或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”(杜甫《石壕吏》)這樣的句子，無(wú)論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲，江頭宮殿鎖干門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)顰”(杜甫《襄江頭》)，以至于“中興諸將收山東，捷書夜報(bào)清晝同，河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵馬》)則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來(lái)都有一種異乎尋常說(shuō)話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有讀詩(shī)和歌詩(shī)的區(qū)分，西洋歌劇音樂(lè)亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩(shī)盡管都起源于民歌，而五言詩(shī)在東漢葉以后即日漸脫離音樂(lè)，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩(shī)卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂(lè)府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂(lè)歌唱的緣故。
(節(jié)選自陳伯海《唐詩(shī)學(xué)引論》，有刪改)
6.關(guān)于古體詩(shī)，下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是
A.古體詩(shī)產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩(shī)后，逐漸走向衰微。
B.古體詩(shī)的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長(zhǎng)可短，押韻自由靈活，不必拘守對(duì)偶與聲律的特點(diǎn)。
C.古體詩(shī)在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種;唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩(shī)。
D.五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果;唐人古體雖為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。
7.下列關(guān)于“漢魏古詩(shī)”和“唐人古詩(shī)”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是
A.漢魏古詩(shī)大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩(shī)那樣開(kāi)闊。
B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩(shī)略勝一籌;就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩(shī)則更具優(yōu)勢(shì)。
C.唐人古詩(shī)有的在今體詩(shī)的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對(duì)仗工整，有的繼承漢魏古詩(shī)有意“反律化”。
D.兩者各具特色，由漢魏古詩(shī)到唐人古詩(shī)，是變化，是拓展;一味地貶抑唐人古詩(shī)，失之偏頗。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.清王士禛對(duì)唐人五言古詩(shī)只認(rèn)可五家，足見(jiàn)其偏見(jiàn);明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。
B.本文第三段采用了對(duì)比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。
C.本文引用的語(yǔ)句分詩(shī)論和詩(shī)句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古體詩(shī)形式和內(nèi)容的異同。
D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。
三、(每小越3分.共12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
景公問(wèn)晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，則諸侯其至乎?”
晏子對(duì)曰：“法其節(jié)儉則可;法其服，居其室，無(wú)益也。三王不同服而王，非以服致諸侯也，誠(chéng)于愛(ài)民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說(shuō)也。夫冠足以修敬不務(wù)其飾衣足以掩形御寒不務(wù)其美衣不務(wù)于隅眥之削，冠無(wú)觚羸之理身服不雜彩首服不鏤刻。古者嘗有處橧巢窟穴而不惡，予而不取，天下不朝其室，而共歸其仁。及三代作服，為益敬也，首服足以修敬，而不重也，身服足以行潔，而不害于動(dòng)作。服之輕重便于身，用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢②者，以避風(fēng)也;其不為窟穴者，以避濕也。是故明堂之制，下之潤(rùn)濕，不能及也;上之寒暑，不能入也。土事不文，木事不鏤，示民知節(jié)也。及其衰也，衣服之侈過(guò)足以敬，宮室之美過(guò)避潤(rùn)濕，用力甚多，用財(cái)甚費(fèi)，與民為仇。今君欲法圣王之服，不法其制，法其節(jié)儉也。則雖未成治，庶其有益也。今君窮臺(tái)榭之高，極污池之深而不止，務(wù)于刻鏤之巧，文章之觀而不厭，則亦與民而仇矣。若臣之慮，恐國(guó)之危，而公不平也。公乃愿致諸侯，不亦難乎!公之言過(guò)矣。”
景公祿晏子以平陰與槀邑。晏子辭曰：“吾君好治宮室，民之力敝矣;又好盤游玩好，以飭女子，民之財(cái)竭矣;又好興師，民之死近矣。弊其力，竭其財(cái)，近其死，下之疾其上甚矣!此嬰之所為不敢受也。”
公曰：“是則可矣。雖然，君子獨(dú)不欲富與貴乎?”
晏子曰：“嬰聞為人臣者，先君后身，安國(guó)而度家，宗君而處身，曷為獨(dú)不欲富與貴也!”
公曰：“然則曷以祿夫子?”
晏子對(duì)曰：“君商漁鹽”，關(guān)市譏③而不征;耕者十取一焉;弛刑罰，若死者刑，若刑者罰，若罰者免。若此三言者， 櫻之祿，君之利也。”
公曰：“此三言者，寡人無(wú)事焉，請(qǐng)以從夫子。”
公既行若三言，使人問(wèn)大國(guó)，大國(guó)之君曰：“齊安矣。”使人問(wèn)小國(guó)，小國(guó)之君曰：“齊不加我矣。”
(節(jié)選自《晏子春秋》)
【注】①三王：夏商周三代之明君，多情夏禹、商湯、周文王(或周武王)。②橧巢：用柴薪搭建的巢形住所。③關(guān)市：指集市。譏：查，盤問(wèn)。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.若其衣服節(jié)儉而眾說(shuō)也 說(shuō)：同“悅”，高興
B.土事不文，木事不鏤 文：花紋
C.下之疾其上甚矣 疾：痛恨
D. 宗君而處身 宗：尊崇
10. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A. 如此，則諸侯其至乎 B. 服之輕重便于身
行李之往來(lái)，共其乏困 青，取之于藍(lán)
C. 然則曷以祿夫子 D. 關(guān)市譏而不征
還軍霸上，以待大王來(lái) 逝者如斯，而未嘗往也
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夫冠足以修敬/ 不務(wù)其飾/ 衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻
B. 夫冠足以修/敬不務(wù)其飾/ 衣足以掩形御寒/不務(wù)其美身/服不雜彩首/服不鏤刻
C. 夫冠足以修/敬不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美/身服不雜彩首/服不鏤刻
D. 夫冠足以修敬/ 不務(wù)其飾衣/足以掩形/御寒不務(wù)其美身/服不雜彩/首服不鏤刻
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.晏子認(rèn)為，古代圣王誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)百姓，實(shí)實(shí)在在地對(duì)百姓行善，因此天下的人都想念其徳義而歸附他們。
B.晏子認(rèn)為要想治理好國(guó)家，使天下歸附，最重要的不是取法已過(guò)時(shí)的古圣王制度，而是效法他們的節(jié)儉風(fēng)尚。
C.面對(duì)景公的封賞，晏子并不領(lǐng)情，他毅然決然地予以拒絕，并且指出了景公窮奢級(jí)欲與窮兵黷武的危害性。
D本文采用對(duì)話的方式，批評(píng)了景公治理國(guó)家的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法，表達(dá)了晏子減少賦稅，減輕刑罰等的政治主張。
第II卷(共114分)
四、(24分)
13. 把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)其不為橧巢者，以避濕也。(4分)
(2)公乃愿致諸侯，不亦難乎?公之言過(guò)矣。(3分)
(3)是則可矣。雖然，學(xué).科網(wǎng)君子獨(dú)不欲富與貴乎?(3分)
14. 閱讀下面的元曲，回答問(wèn)題。(8分)
水仙子 舟中
孫周卿
孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船，朔風(fēng)吹老梅花片。推開(kāi)篷雪滿天。詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。
(1) 分析“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”使用的兩種修辭手法。(4分)
(2) 結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析作者的感情變化。(4分)
15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《莊子?逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“_________________________，_________________________”。
(2)杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“_________________________，_________________________”，描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。
(3)李煜《虞美人》詞中“_________________________?_________________________”兩句，以江水比喻自己的愁緒，抒發(fā)亡國(guó)之君無(wú)盡的痛苦之情。
五、(12分)
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)
又到了東灘草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候。蘆葦蕩深處，悠然浮出水面的大魚猝爾游走;不時(shí)有鳥兒落下啄食，或是翩然起飛，優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5年前， ① 。那時(shí)，廣闊的灘涂上沒(méi)有管護(hù)人員和設(shè)備，多的倒是偷獵者，毒殺鳥兒的事時(shí)時(shí)發(fā)生。然而， ② 。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物，在東灘擴(kuò)展迅猛，所到之處，其他植物“寸草難升”，水質(zhì)惡化，生態(tài)退化，遷徙越冬的鳥兒沒(méi)了事物和休息地。如今，東灘的互花米草已被剿滅大半。
17.拖延癥的表現(xiàn)是，在能夠預(yù)料后果不良的情況下，仍然把計(jì)劃要做的事情一再推遲。請(qǐng)運(yùn)用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過(guò)40個(gè)字。(4分)
18.下面是某中學(xué)學(xué)生會(huì)向各班級(jí)班長(zhǎng)所發(fā)通知的正文，請(qǐng)閱讀并按要求完成后面的題目。(4分)
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高同學(xué)們的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，校學(xué)生會(huì)定于10月18日下午4點(diǎn)，在報(bào)告廳舉辦“走近孔子”讀書交流會(huì)。屆時(shí)在孔子研究領(lǐng)域享有極高盛譽(yù)的孫榮教授將光臨指導(dǎo)，并向各班奉送其最新研究著作。請(qǐng)撥冗組織班委推薦兩名發(fā)炎的同學(xué)，并告知他們一定務(wù)必按時(shí)到會(huì)。
(1)在不改變語(yǔ)意的前提下，為了表達(dá)簡(jiǎn)明，文中必須刪掉兩個(gè)詞語(yǔ)，分別是______和。(2分)
(2)文中使用不得體的兩個(gè)詞語(yǔ)，分別是和。(2分)
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19~22題。
天氣清涼，藍(lán)天白云的，一眼望去很愜意。你眼中的世界實(shí)際是你心理的投射，吳秋明如果在旁邊肯定會(huì)這樣說(shuō)的。馬驍馭不禁微微一笑。
到達(dá)小區(qū)，門口的保安照例攔住了馬驍馭的車，他報(bào)了門牌號(hào)碼和戶主姓名，欄桿抬了起來(lái)。①他忽然感覺(jué)自己心里的那根欄桿，也是這樣抬起來(lái)的，只是從欄桿下通過(guò)的，應(yīng)該是吳秋明。
馬驍馭從后視鏡里看了眼自己，感覺(jué)自己依然算得上英俊，就算減去百分之三十的夸大，也還不錯(cuò)。
吳秋明快速走來(lái)，難得地穿了件藍(lán)色小碎花的薄棉衣，看上去是舊的。馬驍馭心里打了個(gè)閃，想起了母親。也許是注意到了馬驍馭的眼光，吳秋明上車后主動(dòng)解釋說(shuō)，這件衣服會(huì)讓孩子們感到親切。
馬驍馭說(shuō)，你真有心。
吳秋明說(shuō)，你知道那個(gè)著名的“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn)吧?
馬驍馭說(shuō)，不知道。
吳秋明說(shuō)，是上個(gè)世紀(jì)一個(gè)叫哈利?哈洛的心理學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)，他把剛剛出生的小猴子和媽媽分開(kāi)，關(guān)在籠子里用奶瓶喂養(yǎng)。他發(fā)現(xiàn)這樣喂養(yǎng)的小猴子雖然更強(qiáng)壯一些，但卻總是吮手指頭，發(fā)呆，神情漠然。他分析是缺少母愛(ài)的緣故，于是給小猴子做了兩個(gè)假媽媽，一個(gè)是有奶的“鐵皮媽媽”，一個(gè)是沒(méi)有奶的“絨布媽媽”。結(jié)果哈洛驚奇地發(fā)現(xiàn)，小猴子只會(huì)在餓了時(shí)才去“鐵皮媽媽”哪里吃奶，絕大多數(shù)時(shí)間，它們都依偎在“絨布媽媽”的懷里。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，母親并不僅僅意味著有食物，還要有溫暖的懷抱。溫暖的懷抱對(duì)小猴子來(lái)說(shuō)非常重要。
馬驍馭說(shuō)，不愧是心理學(xué)博士，太有意思了。
吳秋明笑道，所以我每次去兒童村，都要一個(gè)個(gè)挨著去擁抱那些孩子。尤其是兩三歲的孩子，我會(huì)多抱他們一會(huì)兒。我給不了他們一個(gè)完整的家，但至少給他們一個(gè)溫暖的懷抱。我知道那對(duì)他們來(lái)說(shuō)有多重要，也許他們自己都意識(shí)不到。何況我不僅僅是“絨布媽媽”，我還有溫暖，有心跳，有笑容。我真心愛(ài)他們。
馬驍馭忽然有了一種擁抱吳秋明的沖動(dòng)。
他暗想，也許吳秋明沒(méi)有意識(shí)到，這擁抱其實(shí)是彼此需要的。她作為一個(gè)女人，肯定有做母親的天性，每周和孩子們一起待一天，彼此都有益處。何況，一個(gè)長(zhǎng)期單身的女人，也是需要擁抱的。
到了西郊，停好車，他們一起走入一條小巷。
吳秋明雖然個(gè)子矮小，步子卻很大，馬驍馭感覺(jué)和他走在一起速度蠻接近。進(jìn)入一條小巷，眼前出現(xiàn)了一個(gè)四木門，馬驍馭一眼看到了門旁邊壯的牌子——某某市第一兒童村。
吳秋明熟門悉路地進(jìn)入，正在院子里玩耍的孩子們圍上來(lái)叫吳媽媽。吳秋明左攬右拖，踉蹌地往里走，和迎上來(lái)的老師們一一握手，并把身后的馬驍馭介紹給他們。
后院停著一輛卡車，幾個(gè)老師在搬運(yùn)卸下來(lái)的紙箱，大一點(diǎn)兒的孩子也在幫忙搬，馬驍馭也連忙過(guò)去幫忙，但被老師們阻止了，她們熱情地把他拉進(jìn)辦公室，要她喝茶。馬驍馭咨詢了老師們很多關(guān)于孩子的問(wèn)題。這些孩子大多是被遺棄的，和正常家庭長(zhǎng)大的孩子相比，在心理上有許多不同。馬驍馭邊聽(tīng)邊產(chǎn)生了做課題研究的沖動(dòng)。
馬驍馭從辦公室出來(lái)，一眼看到院子里一個(gè)場(chǎng)景——吳秋明挽著袖子在給幾個(gè)女孩子洗頭。初秋的陽(yáng)光灑在院子里，讓這普通的場(chǎng)景呈現(xiàn)出非同一般的美麗。一個(gè)已經(jīng)洗好頭的女孩兒，披著濕漉漉的頭發(fā)在一旁遞毛巾，吳秋明舀起一瓢水，緩慢地淋到水池邊另一個(gè)女孩子的頭上，陽(yáng)光穿透水徑，發(fā)出寶石的光芒。
馬驍馭定定地站在那里。這樣的場(chǎng)景他在哪里見(jiàn)過(guò)?他仿佛見(jiàn)到了自己的靈魂，隨時(shí)都在，卻無(wú)法捕捉。他一動(dòng)不敢動(dòng)，害怕驚動(dòng)它，打碎它。
那一刻，他動(dòng)心了，再次動(dòng)心了。一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的動(dòng)心，肯定是一次又一次。尤其是在他們這個(gè)年齡，需要無(wú)數(shù)次的小動(dòng)心，才能匯合成沖破藩籬的勇氣。
他看到吳秋明擰干毛巾，給孩子擦頭發(fā)，很認(rèn)真，很仔細(xì)，臉上洋溢著一種光芒，這光芒讓馬驍馭忽然有了一種把吳秋明擁入懷中的沖動(dòng)。
他走過(guò)去，幫吳秋明把用過(guò)的毛巾搓干凈，一一晾在鐵絲上，轉(zhuǎn)過(guò)身時(shí)，②看見(jiàn)一個(gè)頭發(fā)濕漉漉的女孩子正趴在吳秋明的懷里，左右搖晃，半個(gè)臉埋在她懷里。半個(gè)臉沐浴在陽(yáng)光下。另一個(gè)小男孩兒跑過(guò)來(lái)說(shuō)，還有我，還有我，吳媽媽!吳秋明伸出另外一個(gè)胳膊摟住了他。
馬驍馭拿出手機(jī)，拍下了這個(gè)畫面。
而后他走到她身邊，以從未有過(guò)的語(yǔ)調(diào)說(shuō)，以后我每次都和你一起來(lái)!
(節(jié)選自裘山山《琴聲何來(lái)》，有刪改)
19.寫吳秋明講述“絨布媽媽”實(shí)驗(yàn)，有什么作用?(4分)
20.閱讀文中畫線部分，完成下面題目。(4分)
(1)解釋畫線①處的含意。(2分)
(2)分析畫線②處的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(2分)
21.文中的吳秋明是一個(gè)怎樣的人物形象?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(4分)
22.文中為什么要寫到馬驍馭的三次心理沖動(dòng)?結(jié)合全文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)
行囊已經(jīng)備好，開(kāi)始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方............
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
山東語(yǔ)文高考題閱讀題答案
第I卷
一、
1.B 2.B 3.A 4.D 5.A
二、
6.D 7.C 8.C
三、
9.B 10.D 11.A 12.B
第II卷
四、
13.
(1)他們不再造柴薪搭成的巢居住，是為了避風(fēng)寒;不再造土穴居住，是為了避潮濕。
(2)您卻還想讓諸侯來(lái)歸附，不是很難嗎?您的話錯(cuò)了。
(3)這樣做是可以的。雖然這樣，難道您就不想要富有和尊貴嗎?
14.
(1)比擬、排比。“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先”“雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)”，用“爭(zhēng)先”“鏖戰(zhàn)”把“詩(shī)豪”“風(fēng)”和“雪”擬人化，“詩(shī)和雪繳纏”，用“繳纏”將“詩(shī)”擬物，把抽象的“詩(shī)”具象化，生動(dòng)形象地描寫風(fēng)雪交加的壯美，表現(xiàn)作者迸發(fā)的詩(shī)情。“詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏”構(gòu)成排比句，描寫了作者的詩(shī)情與風(fēng)雪難分難解的關(guān)系，渲染了氣氛。
(2)孤舟夜泊、青熒客船、朔風(fēng)等，表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)之感、羈旅之思;漫天飛雪激發(fā)了作者的創(chuàng)作豪情，風(fēng)雪鏖戰(zhàn)，“詩(shī)豪”與風(fēng)雪爭(zhēng)先，“詩(shī)”又與雪繳纏，表現(xiàn)了作者嘯傲孤獨(dú)與風(fēng)雪的豪邁氣概;“一笑瑯然”，抒發(fā)了作者戰(zhàn)勝困境的快意和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
15.
(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬(wàn)里
(2)吳楚東南坼 乾坤日夜浮
(3)問(wèn)君能有幾多愁 恰似一江春水向東流
五、
16.
示例：①東灘的景象可不是這樣
②比偷獵者更可怕的，是互花米草
17.
示例：拖延癥是生命的竊賊，它會(huì)在不知不覺(jué)，盜取你的熱情，偷走你的機(jī)會(huì)。
18.
(1)極高 一定(或“務(wù)必”)
(2)奉送 撥冗
六、
19.
①突出了吳秋明心理學(xué)博士的身份，說(shuō)明她懂得“溫暖的懷抱”對(duì)孩子的重要性; ②交代吳秋明穿碎花薄棉衣去兒童村的原因;③引出下文，馬驍馭對(duì)吳秋明產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí);④為下文吳秋明在兒童村與孩子們的親密互動(dòng)做鋪墊。
20.
(1)馬驍馭對(duì)吳秋明敞開(kāi)了心扉，把吳秋明放進(jìn)了自己的心里。
(2)細(xì)節(jié)描寫。用“趴”“搖晃”“埋”等動(dòng)詞，描寫出一個(gè)充滿母愛(ài)光輝的溫馨而圣潔的畫面，體現(xiàn)女孩子對(duì)吳秋明深深的依戀和吳秋明對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意。
21.
吳秋明是一個(gè)細(xì)心、耐心，有愛(ài)心，充滿吸引力的單身心理學(xué)女博士的形象。
22.
①三次心理沖動(dòng)將馬驍馭對(duì)吳秋明的了解認(rèn)識(shí)逐層展開(kāi)，使脈絡(luò)更加清晰;②三次心理沖動(dòng)寫出了馬驍馭不同的思想感情，從側(cè)面塑造了吳秋明的形象;③三次心理沖都源于吳秋明對(duì)孤兒的獨(dú)特關(guān)愛(ài)所呈現(xiàn)的善心與愛(ài)意，吳秋明付出愛(ài)的同時(shí)也獲得了愛(ài)，深化了主題。
七、
