歷史傳說故事？.那么，歷史傳說故事？一起來了解一下吧。
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1、皇甫謐浪子回頭
皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個有用的人
2、陳平忍辱苦讀書
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
3、錦囊妙計
孫權用公瑾之計，引劉備入東吳招親，要挾劉備交還荊州。諸葛亮在他臨行前交給趙云三個用錦做成的袋子，吩咐說：“內封三條神妙計策，到時依次打開行事。”趙云和劉備、孫乾率五百軍士到南許，依錦囊妙計破了公瑾計策，娶了孫權之妹孫尚香逃回荊州。讓東吳“賠了夫人又折兵”。這成語是比喻及時解救危急的好辦法。
4、萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
5、楊祿禪陳家溝學藝
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
6、徐霞客志在天下
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
7、 白帝托孤：
蜀漢章武三年(223年)四月，劉備病危，他把諸葛亮從成都召來，對他說：“你的才能勝過曹丕十倍，必能安邦定國，完成大業。我的兒子劉禪，才能平庸，如果他可以輔佐就輔佐他，如果他實在無才，你可自取之！”諸葛亮流著淚說：“陛下這樣信任我，我怎敢不竭盡全力輔佐幼主，我愿以死效忠貞之節。”劉備又遺命劉禪：“你要像侍奉父親那樣與丞相相處。”劉備死后，諸葛亮便肩負起管治國家和復興漢室的重擔。
8、華佗拜師學藝
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。
9、文天祥少年正氣
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
10、程門立雪
宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另一位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事
11、臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。
12、黃香溫席
東漢時有個人，姓黃名香，字文強。在黃香九歲的時候，他母親病故了。黃香雖然只有九歲但已深懂孝的道理。失去了母親，黃香更孝敬父親，家中的事，他都親自做，一心一意服侍父親。盛夏，黃香擔心勞累了一天的父親因天氣太熱睡不好，于是用扇子把席子上的暑氣扇走，才情父親睡覺。黃香整整一個夏天都這樣做。當隆冬來臨時，晚上屋子里總是很冷。孝順的黃香每當天一黑，就鉆進父親冰冷的被窩，用自己的身體把被窩焐暖，再請父親睡覺。鄉里的人都稱贊他是個孝子。
13、王獻之依缸習字
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
14、徐霞客志在天下
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
15、晏子使楚
晏子出使楚國。楚國人想侮辱他，因為他身材矮小，楚國人就在城門旁邊特意開了一個小門，請晏子從小門中進去。晏子說："只有出使狗國的人，才從狗洞中進去。今天我出使的是楚國，應該不是從此門中入城吧。"楚國人只好改道請晏子從大門中進去。
晏子拜見楚王。楚王說："齊國恐怕是沒有人了吧？"晏子回答說："齊國首都臨淄有七千多戶人家，人挨著人，肩并著肩，展開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣，怎么能說齊國沒有人呢？"楚王說："既然這樣，為什么派你這樣一個人來作使臣呢？"晏子回答說："齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的人就派遣他出訪賢明的國君，無能的人就派他出訪無能為力的國君，我是最無能的人，所以就只好出使楚國了。"楚王立即不好意思了。
歷史故事：韓信點兵，紙上談兵，負荊請罪，完璧歸趙，圍魏救趙，毛遂自薦，臥薪嘗膽，驚弓之鳥，指鹿為馬，焚書坑儒，懸梁刺股，約法三章，四面楚歌，背水一戰，聞雞起舞
神話故事：嫦娥奔月，吳剛伐樹，開天辟地，女媧造人，八仙過海，牛郎織女，精衛填海，愚公移山，大禹治水，沉香救母，后羿射日，夸父追日，女媧補天，倉頡造字，哪吒鬧海
寓言故事： 坐井觀天，井底之蛙，刻舟求劍，狐假虎威，守株待兔，揠苗助長，葉公好龍，自相矛盾，掩耳盜鈴，南轅北轍，畫蛇添足，濫竽充數，亡羊補牢，杯弓蛇影，買櫝還珠，黔驢技窮，杞人憂天
神話類的：
盤古開天辟地：古時盤古生在黑暗團中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠，大地遼闊。他為不使天地會重新合并，繼續施展法術。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。盤古生前完成開天辟地的偉大業績，死后永遠留給后人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
女媧造人：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。來讓人生生不息。
女媧補天：水神共工造反，與火神祝融交戰，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災，于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
夸父追日：夸父是古代神話傳說中的一個巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
傳說類：
孟姜女：秦國時始皇帝修長城抓了孟姜女的丈夫萬喜良去修長城，到了冬天孟姜女擔心丈夫，便做了棉衣來到長城腳下，得到的卻是丈夫已死鎮入長城的噩耗。孟姜女哭天哭地終于天地被她感動降雷劈開了一段長城。長城下累累白骨，孟姜女抱起白骨咬破自己的手指滴血在白骨上來找尋丈夫的尸骨。他相信血滴在丈夫的尸骨上不會濺開而會滲入其中。聞訊趕來的始皇帝貪戀孟姜女的美貌要納其為妃，孟姜女要始皇帝答應其好好安葬萬喜良并要百官為其戴孝。始皇帝答應并做完這些后，孟姜痛斥始皇后跳入大海~~
程門立雪的典故
“程門立雪”這個故事,說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒.
二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家.二程學說,后來為朱熹繼承和發展,世稱“程朱學派”.楊時、游酢,向二程求學,非常恭敬.楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學.故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天.
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐著假睡.程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬.楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來.如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊.那天正是冬季很冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來.門外積雪,有一尺多深.
這個故事,就叫“程門立雪”.在宋代讀書人中流傳很廣,后來形容尊敬老師,誠懇求教,人們就往往引用這個典故和這句成語
孔子尊師
公元前521年春,孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會,于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行.到達京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子.正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教,趕忙放下手中刀筆,整頓衣冠出迎.孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人,料想便是老子,急趨向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮.進入大廳后,孔子再拜后才坐下來.老子問孔子為何事而來,孔子離座回答：“我學識淺薄,對古代的‘禮制’一無所知,特地向老師請教.”老子見孔子這樣誠懇,便詳細地抒發了自己的見解.
回到魯國后,孔子的學生們請求他講解老子的學識.孔子說：“老子博古通今,通禮樂之源,明道德之歸,確實是我的好老師.”同時還打比方贊揚老子,他說：“鳥兒,我知道它能飛；魚兒,我知道它能游；野獸,我知道它能跑.善跑的野獸我可以結網來逮住它,會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它,高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來.至于龍,我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的.老子,其猶龍邪!”
漢明帝敬師
漢明帝劉莊做太子時,博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”.他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設置幾杖,像當年講學一樣,聆聽老師的指教.他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府,向桓榮行弟子禮.桓榮生病,明帝就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,明帝都是一進街口便下車步行前往,以表尊敬.進門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去.當朝皇帝對桓榮如此,所以“諸候、將軍、大夫問疾者,不敢復乘車到門,皆拜床下”.桓榮去世時,明帝還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排.
誠信知禮--燕昭王求賢
打從孟嘗君被撤了相位以后,齊閔王又和楚、魏兩國滅了宋國,更加驕橫起來.他一心想兼并列國,自己來當天子.這一來,列國諸侯對他都不滿意；特別是齊國北面的燕國,受到齊國的欺負,更想找機會報仇.
燕國本來也是個大國.后來傳到燕王噲（音kuài）手里,聽信了壞人的主意,竟學起傳說中堯舜讓位的辦法來,把王位讓給了相國子之.燕國將軍和太子平進攻子之,燕國發生大亂.齊國借平定燕國內亂的名義,打進燕國,燕國差點被滅掉.后來燕國軍民把太子平立為國君,奮起反抗,把齊國軍隊趕了出去.
太子平即位,就是燕昭王.他立志使燕國強大起來,下決心物色治國的人才,可是沒找到合適的人.有人提醒他,老臣郭隗（音wěi）挺有見識,不如去找他商量一下.
燕昭王親自登門拜訪郭隗,對郭隗說：“齊國趁我們國家內亂侵略我們,這個恥辱我是忘不了的.但是現在燕國國力弱小,還不能報這個仇.要是有個賢人來幫助我報仇雪恥,我寧愿伺候他.您能不能推薦這樣的人呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下說：“要推薦現成的人才,我也說不上,請允許我先說個故事吧.”接著,他就說了個故事：
古時候,有個國君,最愛千里馬.他派人到處尋找,找了三年都沒找到.有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬,就跟國君說,只要給他一千兩金子,準能把千里馬買回來.那個國君挺高興,就派侍臣帶了一千兩金子去買.沒料到侍臣到了那里,千里馬已經害病死了.侍臣想,空著雙手回去不好交代,就把帶去的金子拿出一半,把馬骨買了回來.
侍臣把馬骨獻給國君,國君大發雷霆,說：“我要你買的是活馬,誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來?”侍臣不慌不忙地說：“人家聽說你肯花錢買死馬,還怕沒有人把活馬送上來?”
國君將信將疑,也不再責備侍臣.這個消息一傳開,大家都認為那位國君真愛惜千里馬.不出一年,果然從四面八方送來了好幾匹千里馬.
郭隗說完這個故事,說：“大王一定要征求賢才,就不妨把我當馬骨來試一試吧.”
燕昭王聽了大受啟發,回去以后,馬上派人造了一座很精致的房子給郭隗住,還拜郭隗做老師.各國有才干的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才,紛紛趕到燕國來求見.其中最出名的是趙國人樂毅.燕昭王拜樂毅為亞卿,請他整頓國政,訓練兵馬,燕國果然一天天強大起來.
這時候,燕昭王看到齊閔王驕橫自大,不得人心,就對樂毅說：“現在齊王無道,正是我們雪恥的時候,我打算發動全國人馬去打齊國,你看怎么樣?”
樂毅說：“齊國地廣人多,靠我們一個國家去打,恐怕不行.大王要攻打齊國,一定要跟別的國家聯合起來.”
燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭,另派人跟韓、魏兩國取得聯絡,還叫趙國去聯絡秦國.這些國家看不慣齊國的霸道,都愿意跟燕國一起發兵.
公元前284年,燕昭王拜樂毅為上將軍,統率五國兵馬,浩浩蕩蕩殺奔齊國.
齊閔王聽說五國聯軍打過來,也著了慌,把全國兵馬集中起來抵抗聯軍,在濟水的西面打了一仗.由于樂毅善于指揮,五國人馬士氣旺盛,把齊國軍隊打得一敗涂地,齊閔王逃回臨淄去了.
趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗,各自占領了齊國的幾座城,不想再打下去了.只有樂毅不肯罷休,他親自率領燕國軍隊,長驅直入,一直打下了齊國都城臨淄.齊閔王不得不出走,最后在莒城被人殺死.
燕昭王認為樂毅立了大功,親自到濟水邊勞軍,論功行賞,封樂毅為昌國君 .
司馬遷 （公元前145年—公元前90年）西漢史學家、文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當地名勝古跡很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時，也有機會聽到許多歷史傳說和故事。）人。生于漢景帝中元五年（公元前145），一說生于漢武帝建元六年（公元前135），卒于公元前90年，55歲終。現司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮南門外，位于黃河西岸的梁山東麓,為全國重點文物保護單位。司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，采集傳說。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續發憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學影響深遠.司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。
以上就是歷史傳說故事的全部內容，的。
