目錄講給大家的中國歷史12冊內容 講給大家的中國歷史全13冊 中國歷史可以講哪些 楊照講給大家的中國歷史 講給大家的中國歷史學術價值
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
春秋時，晉國的魏武子在生病時，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死后，把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。后來武子病重了，又告訴魏顆，在自己死后讓他這個妾陪葬。武子死了以后，魏顆覺得父親病危時的語言可能是神志不清時的胡言亂語，便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。后來，魏顆領兵和秦國打仗，看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝并俘虜了秦將杜回。當夜，魏顆做了個夢，夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來報答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。
一個小例子吧.
有個人既賣矛,又賣盾,他在叫賣的時候喊:"我的矛是天下最鋒利的矛能刺破任何盾;我的盾是天下最堅固的盾,等擋住任何矛."
有位長者就問他:"如果用你的矛刺你的盾會怎么樣?",這個人無言以對.
這就是自相矛盾的故事.
完璧歸趙
戰國時候，趙王得到了一塊名貴的寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。
藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我帶著‘和氏璧’去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。
藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。可是寶玉已經到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。趙國大臣都說，千萬別相信秦國的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心。現在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是茄友，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”藺相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態度堅決，只得無奈地說：“好！就這么辦吧！”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。
后來秦王發覺這件事，后悔已經來不及了．想發兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作豎納手了準備，恐怕打不贏。余嫌最后，秦王見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。[2]
這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
安十八年（公元213年）正月，曹操與孫權對壘濡須（今安徽巢縣西巢湖入長江的一段水道）。初次交戰，曹軍大敗，于是堅守不出。一天孫權借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權的輕舟行進五、六里，并且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰，喟然嘆曰：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”隨后，曹操下令弓弩齊發，射擊吳船。不一會，孫權的輕舟因一側中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險。孫權下令調轉船頭，使另一側再受箭。一會，箭均船平，孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當了。
《講給大家的中國歷史07:新帝國的試驗》pdf最新:
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簡介：第7冊《新帝國的純巧埋試驗》圍繞“中古強烈的分烈性格”，帶領大家重新審視隋唐兩朝的歷史——在統合的表象下，難以掩飾分裂的實質。你會看到：*雖然大家習慣將“漢唐”相提并論，實質上兩個朝代存在著巨大的差異；*唐朝不是一個貫通做螞一致的時代，可以分成初唐、盛唐、中唐、晚唐四個段落來看待；*武則天集結了很多能干的大臣在她身邊，這些大臣是否接受了可以有一個女皇帝？*唐詩難寫，為什么唐朝還有那么多的詩人和寬大好詩?詩對文人意味著什么?*隋唐時代佛教進一步中國化，出現了具備獨特性格的“漢傳佛教”….….
1、林則許禁煙時，是眼看就要失敗的，因為在他禁煙之前皇帝就把他調走了、是一位王爺搞的鬼。但他在黃飛鴻蘇乞兒等人的協助下，直接到儲存鴉片的地方，并制服了走私的中國人，鴉片才得以銷毀。
2、甲午戰爭中 北洋水師中威海衛保衛戰定遠艦管帶劉步蟾為避免資敵炸毀旗艦定遠，后來定遠艦的殘骸被日軍打撈起來運回日本放在陳列館內，至今仍在日本。
3、一次理發師為周總理刮臉時，總理咳嗽了一聲，刀子不小心把他的臉刮破了。理發師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“不用著急，這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這樁小事，使我們從周總理身上看到了一種美德——寬容。
4、陳平西漢名相，少時家貧，與哥李信哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
5、包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
擴展資料
中國歷史是指中國從中華文明產生到現在的歷史。中國歷史悠久，自黃帝部落的姬軒轅（也稱公孫軒轅）時期算起約有5000年；從三皇五帝算起約有4600年；自夏朝算起約有近4100年；從中國第一次大統一的中央集權制的秦朝算起約有2240年。
中國歷經多次政權演變和朝代更迭，也猜擾仔曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。
中國史前時期炎黃二帝被尊奉為中華民族的人文始祖。
公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現。東穗汪周推進了生產力發展和社會變革，思想上形成百家爭鳴的局面。公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權帝國—秦朝，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。
三國兩晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，異族融于中國趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。
宋元時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末在江南地區出現資本主義萌芽。
19世紀中期，鴉片戰爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會。1911年辛亥革命，推翻了帝制，確立了共和政體。袁世凱死后，中國進入軍閥割據混亂時期。
后經國民大革命，土地革命，抗日戰爭以及解放戰爭，終于在1949年成立中華人民共和國。又經1966年到1976年的文化大革命。1978年后中國開始實行改革開放政策，中國經濟快速發展，2011年中國超越日本成為世界第二大經濟體。
參考資料：中國歷史-
陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家頃宏貧，與臘乎拿哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無輪搭可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《講給大家的中國歷史05》（楊照）電子書網盤免費
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書名：講給大家的中國歷史05
作者：楊照
豆瓣評分：8.6
出版社：中信出版集團·見識城邦
出版年份：2019-3
頁數：392
內容簡介：
《講給大家的中國歷史》系列，一套全新的中國通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識點，而是發掘中國歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國歷史的認知方法。系列共4輯13冊，全景呈現“中國”這個獨特而頑強的生命體的演進。
第5冊《危機與考驗》緊緊圍繞東漢帝國的獨特運作方式展開論述，幫助我們理解中國從秦漢到隋唐之間的過渡有著有趣的歷史演進模式，你會看到：
東漢和西漢雖然都是“漢”，但東漢政權的基礎是皇帝和世家大族共治；
外戚、宦官和士族三方勢力在朝廷上反復拼殺，最終瓦解了漢帝國；
魏晉南北朝的分裂局面可以在東漢找到源頭，那就是不抑兼并的土地政策；
曹操的崛起可不是因為什么“挾天子以令諸侯”，而是因實行屯田而來的強勢權力；
王充是一位很特別的思想家，無意中成了漢代儒學向魏晉玄學轉變的關鍵人物……
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《講給大家的中國歷史》系列，中信出版集團·見識城邦2018—2019年推出——
第一輯：起源與定型：從共主到君主
講給大家的中國歷史01：中國是怎么出現的
講給大家的中國歷史02：文明的基因
講給大家的中國歷史03：從列國到帝國
新石器時代星羅棋布的文化在黃河中下游匯聚，形成了夏、商、周三個強大的氏族部落，他們同時并存，互相競爭，相繼做中原的共主。夏建立了國家政權的起源形態，商用文字和青銅器展現治理的實力，周用成熟的制度將這一切定型，并借著春秋戰國諸國的彼此競爭和拓展，以及秦的整合，中國延伸到更廣的地方，帝制從此定型。
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第二輯：生長與進取：帝國治理下的和平
講給大家的中國歷史04：帝國的昂揚精神
講給大家的中國歷史05：危機與考驗
講給大家的中國歷史06：大分裂時代
講給大家的中國歷史07：新帝國的試驗
匈奴與兩漢、突厥與隋唐，還有中間作為過渡的鮮卑帝國，各自實踐了不同的帝國形態謹余，中國開始了帝國模式的新嘗試。匈奴是北方游牧帝國的原初形態；突厥則是其生長形態。西漢是爆發式的，由內而外將中國的范圍前所未有地擴展開來；東漢是內斂型的，皇帝和貴族通過分享權力維持帝國守成的局面。而隋唐是融合型的，將北方游牧和南方農耕成功結合起來，成為一個典型的大一統中國。
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第三輯：成熟與巔峰：從大陸到海洋
講給大家的中國歷史08：新時代的開端
講給大家的中國歷史09：分裂與互動
講給大家的中國歷史10：世界性帝國
生長中的中國向外進取，成熟期的中國向下扎根。遼、金、西夏、宋各自繼承了前代的遺產，在彼此的博弈中向內尋求原發動力，中國的官僚體系、科學技術、文化藝術在此達到成熟狀態，中國的形態不僅成為后世的樣板和楷模，更通過蒙古這個世界性大帝國向全世界發散。
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第四輯：危機與變革：帝制的黃昏
講給大家的中國歷史11：光明與黑暗并存的時代
講給大家的中國歷史12：帝國的千年變局
講給大家的中國歷史13：希望與絕望交雜的時代
世界的格局已經變化，亞歐大陸為中心的古代文明被世界一體化和工業革命的浪潮侵襲。在中國，游牧與農耕的對抗變成中國與世界的對祥和滾抗，海岸線取代長城成了中國歷史的主軸。漸漸被卷入世界體系的中國，經歷痛苦和掙扎，也迎來希望和重生。
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【編輯推薦】
中國這個獨特的生命體是如何誕生、成長、進取、挑戰、變革的，匯集近百年歷史學、考古學的豐碩成果，運用擱置在學術象牙塔的新知識、新方法，提供中國通史的全新讀法，講透中國歷史的深層邏輯。棚裂
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特色之一：把中國看作一個生命體
中國是一個生命體，有它的起源和定型，也有它的生長和成熟，還要經歷巔峰和逆轉。假設我們忘掉了關于中國歷史的一切，假設我們是一個在火星上觀察中國的局外人，我們好奇中國為什么是這樣的中國，中國歷史為什么是這樣的歷史——這就是這套書打算講解的核心內容。
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特色之二：挖掘中國歷史的深層邏輯
這套中國歷史，關注歷史演進的深層脈絡，關心歷史運作的背后邏輯，而不是講述某個時間發生了什么事情，不是煩瑣地考證一個新的歷史知識，更不是突出帝王將相的豐功偉績和宮廷內斗的血雨腥風。中國到底是怎么從滿天星斗一般的諸多新石器部落，演化成大一統的帝國，而游牧與農耕的帝國在歷史上又是如何彼此沖擊，塑造出今天的中國，這是這套書關注的重點。
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特色之三：文學讀蔣勛，歷史看楊照
這套中國歷史，楊照先生已經在臺北完整講過兩次，分別用了5年時間，影響了兩代學子和上班族；作者又用了5年時間整理成文字，到處都是干貨滿滿的新知識、新見解。這套講解，不那么學術，卻到處都是精深的學術成果；這套講解，不追求戲說，卻充滿了暢快而愉悅的輕松氛圍。
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特色之四：中國歷史遠比我們想象的更豐富
這套中國歷史，關注王朝更替、殺伐決斷、遠交近攻這些“大歷史”，也關心歷史上名不見經傳的小人物，關心古人的生活作息和衣食住行，關心不同階層之人的所思所想，關心不同時代人們表達自我的方式，這些“小歷史”讓我們看見，中國的深刻底蘊，中國歷史的深層內涵，遠比我們想象的更豐富。
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特色之五：新材料、新觀點、新寫法，全新的中國通史
這套書是一套全新的中國通史，是今天的歷史學家用今天的新視角寫給今天中國人的中國歷史。我們現在讀的中國歷史，太多都是50年前的老書，而100年以來全新的考古發現和學術成果卻被人們束之高閣，我們一點都不知道。這套書提供的就是新材料、新成果、新寫法，講透中國歷史的運作邏輯。
1、使用新材料，讓我們比司馬遷更懂先秦，比司馬光更懂唐宋。
因為我們看到了連那個時代的人都沒看到過的新材料，就像甲骨文、敦煌文獻、居延漢簡，還有馬王堆的帛書。
2、廣泛吸收新成果，我們發現原來學術的東西還可以這么好玩！
從一百年前梁啟超、王國維、陳寅恪開啟的新史學革命，到今天中國大陸和臺灣、日本、歐美漢學界的新成果。
3、采用新寫法，思維清奇、平易近人，從零開始，重新認識。
從頭講述，從零開始，重新認識，思想的厚重感、講述的故事感，兼容并蓄；不偏不倚，不薄不厚，不深不淺，歷史的現場感、破案的暢快感，應有盡有。
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【名人推薦】
楊照先生是我敬佩的歷史學者，其知識之淵博，對新的考古、研究發現之敏感，在一般歷史學家之上。
——許紀霖（著名歷史學者）
中國歷史有不同的寫法。楊照先生這套中國歷史重點不在歷史敘事，而在于尋找中國史文化上的根源。這就說明了，世界上的古老文明中唯有中華文明延續了三千多年的根源。這種寫法在閱讀中會給我們更多更新的思考，受益無窮。
——梁小民（北京工商大學教授）
楊照穿越學術圈內外，故行文生動而頗具深意。
——許宏（中國社會科學院考古研究所研究員）
作者簡介：
楊照，歷史學家，1964年生。臺灣大學歷史系畢業，兼修考古學和人類學，入美國哈佛大學東亞語言與文明研究所，為哈佛大學博士候選人，師從張光直先生和杜維明先生，研究專長為中國古代思想史、人類學。曾任職于“中央研究院”史語所，兼任多所大學講師，后以歷史學術普及和歷史寫作為重心。楊照現任臺灣誠品講堂與敏隆講堂講師，常年開設一系列關于中國歷史和中國經典的課程，他的歷史創作延續呂思勉、錢穆的治學和教學路徑，將艱深而豐富的學術成果以生動通俗的方式傳達給大眾讀者。
