五女拜壽的歷史真實(shí)？《五女拜壽》劇情介紹：明朝嘉靖年間，戶部侍郎楊繼康因不滿朝內(nèi)奸臣嚴(yán)嵩專權(quán)，借口年事已高，欲告老還鄉(xiāng)。在他六十壽辰之際，眾女兒及夫婿前來拜壽，并爭相提出養(yǎng)老送終。三女楊三春攜夫婿鄒應(yīng)龍前來拜壽，那么，五女拜壽的歷史真實(shí)？一起來了解一下吧。
《五女拜壽》講的是楊繼康做壽，五個(gè)女兒女婿前來祝壽，因養(yǎng)女三春及婿鄒應(yīng)龍禮薄，楊甚不悅。后楊因事獲罪，投靠各女均受拒，兆彎唯三春夫婦將其收留。后鄒中舉，楊亦沉冤得雪，因前情不認(rèn)眾女而只親三女的故事。是一部著名的越劇劇目，同時(shí)也有秦腔和潮劇等。
寫明代嘉靖年間，戶部侍郎楊繼康因?qū)?yán)嵩專權(quán)不滿，欲告老還鄉(xiāng)。六十壽誕之期，眾女兒女婿奉厚禮進(jìn)京拜壽，并爭迎兩老去歡度晚年。貧寒的三女楊
三春偕胸懷大志的三女婿鄒應(yīng)龍前來拜壽，因禮薄受到冷遇。二姐雙桃持寵欺凌，并挑唆楊夫人將三春夫婦趕出楊府。楊繼康態(tài)陪的族弟楊繼盛誅奸未成，反遭屈斬，楊
繼康受株連削職抄家，逐出京都。頃刻之間，合家逃散，骨肉分離。只有婢女翠云仗義相伴兩老千里投親。不料二女雙桃見兩老落魄，拒絕奉養(yǎng)。同窗兼親家的陳松
年懼怕嚴(yán)嵩淫威，也不敢接納。大女婿為圖飛黃騰達(dá)，竟認(rèn)嚴(yán)嵩為干父。楊繼康夫婦和翠云流落街頭，瀕于絕境。巧逢三女楊三春將兩老接回家中，悉心侍奉，使兩
老溫暖無比。3年后，三婿鄒士龍赴試得中，在京為官，施計(jì)斗倒嚴(yán)嵩，楊家冤案昭雪。適逢楊夫人60壽誕，眾女兒女婿又前來拜壽。楊老夫婦逐走鮮廉寡恥的大
女婿。唯利是圖的二女雙桃，見兩老已將患難相從的翠云收為義女，無地自容，羞愧離去。
大姑爺(俞志云)
二姑爺(丁大富)
三女婿鄒應(yīng)龍
四滑咐姑宴圓爺(陳文新)
五姑爺(陳信祥純文華)
南京就是指今天的南京。
劇中的歷史背景是明代。但是，在劇中，對南京的稱呼有兩個(gè)，分別是“金陵”和“南京”（鄒野殲應(yīng)龍唱“想當(dāng)年拜別岳父去金陵”“行來不進(jìn)金陵府到家中相會(huì)我妻楊三春”鄒士龍唱過“這里是南京城外鄒家莊”）。明代一朝南念脊譽(yù)京的稱謂就不是只有一個(gè)。
京，就是京都，南京是相對于北京而言仔段的。因?yàn)槊鞒醢讯汲沁w到北京，原來的都城就是南京了。
戲曲中字眼大概更側(cè)重于唱詞的合轍壓韻，所以不太嚴(yán)謹(jǐn)。
《五女拜壽》劇情介紹：明朝嘉靖年間，戶部侍郎楊繼康因不滿朝內(nèi)奸好伏臣嚴(yán)嵩專權(quán)，借口年事已高，欲告老還鄉(xiāng)。在他六十壽辰之際，眾女兒及夫婿前來拜壽，并爭相提出養(yǎng)老送終。三女楊三春攜夫婿鄒應(yīng)龍前來拜壽，因禮薄遭娘家人冷遇。
二姐持寵欺凌妹妹和妹夫，并唆使楊夫人將三春和應(yīng)龍逐出楊府。因受族弟誅連，楊繼康全家被逐出京城。二姐見家父落魄，拒絕撫養(yǎng)，昔日同窗攝奸臣淫威，也不敢收留楊繼康夫婦，致二老和婢女翠云流落街頭。絕境中，三女楊三春念人倫，將二老接回家奉養(yǎng)。三女婿鄒應(yīng)龍?jiān)O(shè)計(jì)斗倒嚴(yán)嵩，楊家冤案昭雪。
擴(kuò)展資料
《五女拜壽》幕后制作：1982年由顧錫東新編。該劇因寓教于樂，行當(dāng)齊全，生旦多對，唱腔流派設(shè)計(jì)紛呈，為廣大越劇迷所喜愛！特別是“五朵金花”——茅威濤、董柯娣、何英、何賽飛、方雪雯的演出，使此片廣受好評。
此劇不僅寓教于樂，且行當(dāng)齊全，生旦多對，使唱腔設(shè)計(jì)流派紛呈，有利演員的實(shí)踐與培養(yǎng)。由浙江嘉興地區(qū)青年越劇團(tuán)首演。藝術(shù)鍵襪慶顧問邢竹琴，導(dǎo)演朱順慶、朱敏，作曲朱國柱，舞美設(shè)計(jì)劉祖鵬。
1983年浙江越劇小百花演出團(tuán)在浙江省首屆戲劇節(jié)演出獲得優(yōu)秀劇本獎(jiǎng)，并選為該團(tuán)首次赴稿握香港演出劇目，享譽(yù)海內(nèi)外。
《五女拜壽》一個(gè)簡單的故事，說真的沒有多少懸念，開了頭游碼桐便看見了尾?？删褪沁@樣一個(gè)故事讓人看見了人性的美好，青春的絢爛。導(dǎo)演想表達(dá)的不是該劇的曲辭更優(yōu)，而是該劇短短幾幕的篇幅內(nèi)，不但矛盾沖突激烈，高潮迭起，更是濃縮了中華民族傳統(tǒng)道德的精華。
那個(gè)瀟灑正義的白衣書生鄒應(yīng)龍，那個(gè)秀雅恬淡的三小姐楊三春;那個(gè)重情重義的丫環(huán)翠云，那個(gè)眼神清徹的鄒士龍。青春在他們身上怎么就那樣的美好啊！
一部二十年前的老電影里包含著一群平均年齡十八歲少女全部的熱情與真模搜摯。她們中許多人后來成了越劇領(lǐng)域的翹楚，表現(xiàn)出更多更成熟的演技神坦，但是讓人難忘的永遠(yuǎn)是這部《五女拜壽》。
從這里，我看到原來女子塑造的小生形象更加清俊靈秀，好像也暗合了陰陽相合的人間規(guī)律。女小生本是舊時(shí)封建思想的產(chǎn)物，卻成了越劇舞臺(tái)上最好的風(fēng)景。
劇中楊繼康在風(fēng)雪交加中曾有一句唱詞:“天寒地凍凍不死落難人，我心中尚有一點(diǎn)暖火溫”。所謂信仰，就是心里那一點(diǎn)點(diǎn)在黑暗寒冷中支持你走下去的暖火溫。
中國幾千年歷史上，盛世既多，黑暗時(shí)代也多。但中國人道德的傳承卻從來不成中斷過。要是沒有那一點(diǎn)點(diǎn)暖火溫，中國歷史上也不會(huì)有那么多可歌可泣的英雄，不會(huì)有楊繼盛，不會(huì)有文天祥，也不會(huì)有那么多普普通通善良的老百姓。
以上就是五女拜壽的歷史真實(shí)的全部內(nèi)容，寫明代嘉靖年間，戶部侍郎楊繼康因?qū)?yán)嵩專權(quán)不滿，欲告老還鄉(xiāng)。六十壽誕之期，眾女兒女婿奉厚禮進(jìn)京拜壽，并爭迎兩老去歡度晚年。貧寒的三女楊三春偕胸懷大志的三女婿鄒應(yīng)龍前來拜壽，因禮薄受到冷遇。二姐雙桃持寵欺凌。
