馬克思數(shù)學(xué)手稿？設(shè)x,y,z分別代表男人、女人和小孩。按題目的要求，可得到下面的方程：x+y+z=30 (1)3x+2y+z=50 (2)用方程程序求此不定方程的非負(fù)整數(shù)解，可先通過(2)-(1)式得：2x+y=20 (3)由(3)式可知，那么，馬克思數(shù)學(xué)手稿？一起來了解一下吧。
卡爾·亨利希·馬克思（Karl Heinrich Marx，1818年5月5日—1883年3月14日），德國政治哲學(xué)家及社會理論家，馬克思主義創(chuàng)始人，猶太人。主要著作有《資本論》，《共產(chǎn)黨宣言》等。他是無產(chǎn)階級的導(dǎo)師，是共產(chǎn)主義運動的帶頭人。一般信奉他理論的人被稱為馬克思主義者。
生平
1818年5月5日，馬克思生于德國萊茵省特里爾城一個律師家庭。他的祖父馬克思·列維是一名猶太人律法學(xué)家，他的父親希爾舍·卡爾·馬克思，后改名亨利希·馬克思，生于1782年，同荷蘭女子罕麗·普列斯堡結(jié)婚，生育多名子女，但從一確定繼承人的文件中發(fā)現(xiàn)，只有卡爾·馬克思和三個女兒索非亞、愛米爾、路易莎存活。
1830年10月，馬克思進(jìn)入特利爾中學(xué)。中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入波恩大學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)，并于1841年完成柏林大學(xué)學(xué)業(yè)，同年另以論文《民主主義的自然哲學(xué)和經(jīng)驗主義的自然哲學(xué)之區(qū)別》申請獲得耶拿大學(xué)博士。畢業(yè)后擔(dān)任萊茵報主編，后辭職。期間認(rèn)識了弗里德里希·恩格斯。
他學(xué)識淵博，精通哲學(xué)、歷史、政治經(jīng)濟(jì)敏沖學(xué)、數(shù)學(xué)。
1843年6月19日，馬克思與苦等了他7年之久的生于1814年的貴族小姐燕尼結(jié)婚。
1844年1月，與燕尼一起踏上流放的征途。
德國猶太人，出生于德國 特利爾城，逝世于英國倫敦。偉大的哲學(xué)家，革命理論拿旅家，經(jīng)濟(jì)學(xué)或敏爛家，政治家，馬克思主義的創(chuàng)始人，《資本論衫漏》和《共產(chǎn)黨宣言》的作者。
卡爾·馬克思（Karl Marx 1818.5.5－1883.3.14）
1884年經(jīng)濟(jì)巧培學(xué)學(xué)哲學(xué)手兆寬爛稿的話，作者的話，你是可以去調(diào)查一下，因為有些圖書館族漏里面是有這些專門記載這些歷史的東西的
1.中國古代在數(shù)的方面的貢獻(xiàn)
算籌
根據(jù)史書的記載和考古材料的發(fā)現(xiàn)，古代的算籌實際上是一根根同樣長短和粗細(xì)的小棍子，一般長為13--14cm，徑粗0．2～0．3cm，多用竹子制成，也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料制成的，大空明約二百七十幾枚為一束，放在一個布袋里，系在腰部隨身攜帶。需要記數(shù)和計算的時候，就把它們?nèi)〕鰜恚旁谧郎稀⒖簧匣虻厣隙寄軘[弄。別看這些都是一根根不起眼的小棍子，在中國數(shù)學(xué)史上它們卻是立有大功的。而它們的發(fā)明，也同樣經(jīng)歷了一個漫長的歷史發(fā)展過程。
在算籌計數(shù)法中，以縱橫兩種排列方式來表示單位數(shù)目的，其中1-5均分別以縱橫方式排列相應(yīng)數(shù)目的算籌來表示，6-9則以上面斗老告的算籌再加下面相應(yīng)的算籌來表示。表示多位數(shù)時，個位用縱式，十位用橫式，百位用縱式，千位用橫式，以此類推，遇零則置空。這種計數(shù)法遵循十進(jìn)位制。
算籌的出現(xiàn)年代已經(jīng)不可考，但據(jù)史料推測，算籌最晚出現(xiàn)在春秋晚期戰(zhàn)國初年（公元前722年～公元前221年），一直到算盤發(fā)明推廣之前都是中國最重要的計算。
算籌的發(fā)明就是在以上這些記數(shù)方法的歷史發(fā)展中逐漸產(chǎn)生的。它最早出現(xiàn)在何時，現(xiàn)在已經(jīng)不可查考了，但至遲到春秋戰(zhàn)國；算籌的使用已經(jīng)非常普遍了。
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》作者是馬克思。
擴(kuò)展資料：
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》是馬克思在年輕時代總結(jié)自己的思想和弄清思考的問題而寫的一個未完成的手稿，有三個部分。是一部研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的著作。但是，在“異化勞動”和“共產(chǎn)主義”兩個部分里卻包含著豐富而深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，因此，在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)史上占有極重要的地位。盡管《手稿》在一些問題的表述中還留有費爾巴哈人本主義的痕跡，但是《手稿》第一次從生產(chǎn)勞動實踐的觀點來闡述經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開辟了一條新的道塌洞路，在這個意義上說，《手稿》是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的光輝團(tuán)蔽枯起點。
參考資料：百度并和百科。
以上就是馬克思數(shù)學(xué)手稿的全部內(nèi)容，直到19世紀(jì)20年代，一些數(shù)學(xué)家才比較關(guān)注于微積分的嚴(yán)格基礎(chǔ)。從波爾查諾、阿貝爾、柯西、狄里赫利等人的工作開始，到威爾斯特拉斯、狄德金和康托的工作結(jié)束，中間經(jīng)歷了半個多世紀(jì)，基本上解決了矛盾。
