近代物理學(xué)史？中國近現(xiàn)代物理學(xué)史：啟蒙篇與奠基篇的內(nèi)容梳理 啟蒙篇 改革與知識體系 歷法改革：重新審視并改革了傳統(tǒng)的時(shí)間系統(tǒng)，為科學(xué)研究的精確性打下基礎(chǔ)。知識體系：積極探索并引進(jìn)西方科學(xué)知識，逐步構(gòu)建起新的知識框架。師夷之利：吸收外來技術(shù)，顯著提升了科學(xué)實(shí)踐能力。那么，近代物理學(xué)史？一起來了解一下吧。
物理學(xué)家力圖尋找一切物理現(xiàn)象的基本規(guī)律，從而統(tǒng)一地理解一切物理現(xiàn)象。這種努力雖然逐步有所進(jìn)展，但現(xiàn)在離實(shí)現(xiàn)這—目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。看來人們對客觀世界的探索、研究是無窮無盡的。
經(jīng)典力學(xué)
經(jīng)典力學(xué)是研究宏觀物體做低速機(jī)械運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。宏觀是相對于原子等微觀粒子而言的；低速是相對于光速而言的。物體的空間位置隨時(shí)間變化稱為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。人們?nèi)粘Ｉ钪苯咏佑|到的并首先加以研究的都是宏觀低速的機(jī)械運(yùn)動(dòng)
自遠(yuǎn)古以來，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要確定季節(jié)，人們就進(jìn)行天文觀察。16世紀(jì)后期，人們對行星繞太陽的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)、精密的觀察。17世紀(jì)開普勒從這些觀察結(jié)果中總結(jié)出了行星繞日運(yùn)動(dòng)的三條經(jīng)驗(yàn)規(guī)律。差不多在同一時(shí)期，伽利略進(jìn)行了落體和拋物體的實(shí)驗(yàn)研究，從而提出關(guān)于機(jī)械運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的初步理論。
牛頓深入研究了這些經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和初步的現(xiàn)象性理論，發(fā)現(xiàn)了宏觀低速機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，為經(jīng)典力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。亞當(dāng)斯根據(jù)對天王星的詳細(xì)天文觀察，并根據(jù)牛頓的理論，預(yù)言了海王星的存在，以后果然在天文觀察中發(fā)現(xiàn)了海王星。于是牛頓所提出的力學(xué)定律和萬有引力定律被普遍接受了。
經(jīng)典力學(xué)中的基本物理量是質(zhì)點(diǎn)的空間坐標(biāo)和動(dòng)量：一個(gè)力學(xué)系統(tǒng)在某一時(shí)刻的狀態(tài)，由它的某一個(gè)質(zhì)點(diǎn)在這一時(shí)刻的空間坐標(biāo)和動(dòng)量表示。
從哥白尼開始，公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒密提出了地心說,認(rèn)為宇宙中的天體,包括太陽,圍繞著地球運(yùn)轉(zhuǎn).這一學(xué)說受到了教會(huì)的歡迎,統(tǒng)治了西方社會(huì)對宇宙的認(rèn)識長達(dá)一千多年.
16世紀(jì),波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了新的宇宙體系理論——日心說.1610年,意大利天文學(xué)家伽利略首次將望遠(yuǎn)鏡用于天文觀測,觀察到了太陽黑子、月球表面、行星的盈虧,以及木星的四顆衛(wèi)星.現(xiàn)在，越來越多的歷史事實(shí)證明，人類文明之所以有今天，是同一些杰出物理學(xué)家的工作分不開的。其中尤其以創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的伽利略、牛頓及創(chuàng)建了狹義和廣義相對論的愛因斯坦最具有代表性。當(dāng)我們回顧這幾位劃時(shí)代的科學(xué)家的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然他們生活在極為不同的時(shí)代，從經(jīng)典力學(xué)到現(xiàn)代物理學(xué)也已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但是，在這些人身上，我們卻可以看到許多共同的特征。首先，他們都是不受成見或傳統(tǒng)思想所束縛的探索者。他們的科學(xué)研究工作，往往是從那些被認(rèn)為早有定論、不容懷疑的地方打開缺口的。他們研究的問題，就是我們今天看來，也會(huì)覺得是“太”基本了，“太”抽象了。比如，什么是時(shí)間？什么是空間？什么是相對？什么是絕對？什么是天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律？什么是宇宙的起源？等等。這些問題對于人們?nèi)粘ｊP(guān)心的 圖1 從牛頓定律到愛因斯坦相對論[1]現(xiàn)實(shí)世界來說，似乎是另一個(gè)世界的事。
近代物理學(xué)的歷史上，伽利略被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。他不僅在力學(xué)理論的建立上有著深遠(yuǎn)影響，還是實(shí)驗(yàn)科學(xué)的先驅(qū)和天文學(xué)革命的關(guān)鍵人物。1638年，伽利略的《關(guān)于兩門新科學(xué)對話和數(shù)學(xué)證明》的出版，標(biāo)志著亞里士多德宇宙理論的終結(jié)，象征著近代力學(xué)的誕生。伽利略出生于1564年的意大利比薩，一個(gè)名門貴族家庭，他的父親是一位音樂家和杰出的數(shù)學(xué)家。他的早期教育始于佛羅倫薩附近的法洛姆博羅莎學(xué)校，后進(jìn)入比薩大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，同時(shí)深入研究數(shù)學(xué)，展現(xiàn)出了獨(dú)特的觀察力和獨(dú)立思考能力。
在比薩教堂的一次禮拜中，伽利略觀察到燈的擺動(dòng)，盡管幅度各異，但擺動(dòng)時(shí)間卻保持一致，這一發(fā)現(xiàn)揭示了擺的等時(shí)性。他的這種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，使他在學(xué)校受到警告，并因質(zhì)疑教條而被剝奪了醫(yī)學(xué)學(xué)位。然而，這并未阻礙他的學(xué)術(shù)追求，他回到佛羅倫薩自修數(shù)學(xué)和物理，深入鉆研歐幾里得和阿基米德的著作。1588年，伽利略的《固體的重心》論文引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，展示了他天才的直覺和深厚理論功底。
1589年，在友人的推薦下，伽利略成為比薩大學(xué)的數(shù)學(xué)教授。然而，由于他對亞里士多德學(xué)說的挑戰(zhàn)，他于1591年被迫辭去了大學(xué)職務(wù)，面對著爭議和誹謗。盡管如此，伽利略的貢獻(xiàn)和影響力，使他在物理學(xué)史上留下了不可磨滅的印記，成為了近代物理學(xué)的奠基人之一。
人教版教材高中物理書中的物理學(xué)史總結(jié)主要涵蓋了物理學(xué)發(fā)展的重要階段和關(guān)鍵人物，以及他們的主要貢獻(xiàn)和理論。
在古典物理學(xué)時(shí)期，古希臘的學(xué)者如亞里士多德奠定了物理學(xué)的基礎(chǔ)，他的自然哲學(xué)思想對后世影響深遠(yuǎn)。然而，真正開啟現(xiàn)代物理學(xué)大門的是文藝復(fù)興時(shí)期的伽利略，他通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和觀測，推翻了亞里士多德的許多錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并提出了慣性定律和自由落體運(yùn)動(dòng)等基本概念。
進(jìn)入近代物理學(xué)階段，牛頓的力學(xué)體系成為了物理學(xué)的基石。他的三大運(yùn)動(dòng)定律和萬有引力定律，不僅解釋了當(dāng)時(shí)已知的大部分自然現(xiàn)象，也奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后，電磁學(xué)的發(fā)展也取得了重大突破，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，麥克斯韋則統(tǒng)一了電學(xué)和磁學(xué)，提出了電磁波理論，這些成果為現(xiàn)代通信技術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
20世紀(jì)初，物理學(xué)經(jīng)歷了革命性的變革。量子論的提出顛覆了經(jīng)典物理學(xué)的觀念，普朗克、愛因斯坦和玻爾等科學(xué)家在這一領(lǐng)域做出了杰出貢獻(xiàn)。相對論的創(chuàng)立更是徹底改變了我們對時(shí)間和空間的認(rèn)識，愛因斯坦的質(zhì)能方程E=mc2更是成為了現(xiàn)代物理學(xué)的標(biāo)志性公式。
總的來說，人教版高中物理書中的物理學(xué)史總結(jié)，不僅展示了物理學(xué)的發(fā)展歷程，也展現(xiàn)了人類對于自然界認(rèn)知的不斷深入和拓展。
近代意義的物理學(xué)誕生于歐洲15—17世紀(jì)。人們一般將歐洲歷史作為物理學(xué)史的社會(huì)背景。從遠(yuǎn)古到公元5世紀(jì)屬古代史時(shí)期；5—13世紀(jì)為中世紀(jì)時(shí)期；14—16世紀(jì)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期；16—17世紀(jì)為科學(xué)革命時(shí)期，以N.哥白尼、伽利略、牛頓為代表的近代科學(xué)在此時(shí)期產(chǎn)生。
從此之后，科學(xué)隨各個(gè)世紀(jì)的更替而發(fā)展。近半個(gè)世紀(jì)，人們按照物理學(xué)史特點(diǎn)，將其發(fā)展大致分期如下：從遠(yuǎn)古到中世紀(jì)屬古代時(shí)期。從文藝復(fù)興到19世紀(jì)，是經(jīng)典物理學(xué)時(shí)期。牛頓力學(xué)在此時(shí)期發(fā)展到頂峰，其時(shí)空觀、物質(zhì)觀和因果關(guān)系影響了光、聲、熱、電磁的各學(xué)科。
甚而影響到物理學(xué)以外的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。隨著20世紀(jì)的到來，量子論和相對論相繼出現(xiàn)；新的時(shí)空觀、概率論和不確定度關(guān)系等在宇觀和微觀領(lǐng)域取代牛頓力學(xué)的相關(guān)概念，人們稱此時(shí)期為近代物理學(xué)時(shí)期。
擴(kuò)展資料：
伽利略·伽利雷（1564~1642年）人類現(xiàn)代物理學(xué)的創(chuàng)始人，奠定了人類現(xiàn)代物理科學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。1900~1926年 建立了量子力學(xué)。1926年 建立了費(fèi)米狄拉克統(tǒng)計(jì)。1927年 建立了布洛赫波的理論。1928年 索末菲提出能帶的猜想。1929年 派爾斯提出禁帶、空穴的概念。
以上就是近代物理學(xué)史的全部內(nèi)容，從遠(yuǎn)古到公元5世紀(jì)屬古代史時(shí)期；5—13世紀(jì)為中世紀(jì)時(shí)期；14—16世紀(jì)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期；16—17世紀(jì)為科學(xué)革命時(shí)期，以N.哥白尼、伽利略、牛頓為代表的近代科學(xué)在此時(shí)期產(chǎn)生，從此之后，科學(xué)隨各個(gè)世紀(jì)的更替而發(fā)展。近半個(gè)世紀(jì)，人們按照物理學(xué)史特點(diǎn)，將其發(fā)展大致分期如下：①從遠(yuǎn)古到中世紀(jì)屬古代時(shí)期。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
