語(yǔ)文天生浪漫？語(yǔ)文天生浪漫是議論文。這篇文章是屬于議論文的范疇。所謂的議論文，重點(diǎn)是要分析事理，發(fā)表意見(jiàn)。而在這篇文章中，作者闡述了浪漫的語(yǔ)文呼喚著浪漫的情懷，唯有具備一些浪漫的情懷，才可能真正地理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。全文從不同的角度來(lái)進(jìn)行說(shuō)理說(shuō)明，烘托主題。所以是議論文。那么，語(yǔ)文天生浪漫？一起來(lái)了解一下吧。
1.這樣寫(xiě)是為了突出古人的浪漫情懷；并為“語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古來(lái)，從蠻荒來(lái)，比我們祖先的浪漫心靈中來(lái)”作鋪墊；同時(shí)與上文“遙遠(yuǎn)”的和標(biāo)題中的“天生”一詞相照應(yīng)。
2. 語(yǔ)文從浪漫的心靈出發(fā)，匯聚了浪漫又傳遞著浪漫；浪漫的語(yǔ)文呼喚浪漫的情懷，惟有具備一些浪漫的情懷，才可以真正地理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。
1.語(yǔ)文天生浪漫
讓我們?cè)俅务雎?tīng)那遙遠(yuǎn)的聲音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”即便是義憤填膺吧，也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。
開(kāi)天辟地的盤(pán)古、以身補(bǔ)天的女?huà)z用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)世界與宇宙浪漫的想象；填海的精衛(wèi)、逐日的夸父用血與肉書(shū)寫(xiě)了所有生命對(duì)自由與光明不朽的追求。
因著浪漫，四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；因著浪漫，五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。
因著浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言；因著浪漫，李白才會(huì)仰天長(zhǎng)笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。
語(yǔ)文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。
因著語(yǔ)文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱；因著語(yǔ)文，木蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話。
因著語(yǔ)文，雪萊的“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”溫暖了多少失意者的心懷；因著語(yǔ)文，但丁的“走你的路，讓別人去說(shuō)吧” 激蕩著每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。
因著語(yǔ)文，我們收藏了春的溫馨、夏的火熱、秋的豐碩、冬的冷峻；因著語(yǔ)文，我們領(lǐng)略了北國(guó)的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。
讓我們?cè)俅务雎?tīng)那遙遠(yuǎn)的聲音--“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧，也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”更是將古人的浪漫情懷推向了極致。
語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。
開(kāi)天辟地的盤(pán)古、以身補(bǔ)天的女?huà)z用剛與柔成就了遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛(wèi)、逐日的夸父用血與肉書(shū)寫(xiě)了所有生命對(duì)自由與光明不朽的追求
因著浪漫見(jiàn)南山”;因著浪漫，五
因著浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著浪漫，李白才會(huì)仰天長(zhǎng)笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。
語(yǔ)文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。
因著語(yǔ)文蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話。
因著語(yǔ)文，雪萊的“冬天到了，春;因著語(yǔ)文，但丁的“走你的路，讓別人去說(shuō)吧”
激蕩著每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。
因著語(yǔ)文，我們收藏了春的溫馨、夏的火熱、秋的豐碩、冬的冷峻;因著語(yǔ)文，我們領(lǐng)略了北國(guó)的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。
語(yǔ)文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動(dòng)的才智，無(wú)不棲于根深葉茂的語(yǔ)文之樹(shù)，它生生不息地傳承著人類(lèi)文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了
一個(gè)有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無(wú)私，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，也能像王安石一樣無(wú)畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。
18．（4分）
這樣寫(xiě)是為了突出古人的浪漫情懷；并為“語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)”作鋪墊，同時(shí)，與上文的“遙遠(yuǎn)”和標(biāo)題中的“天生”一詞相照應(yīng)。
要求從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面回答其作用，回答出一個(gè)角度且言之成理給2分。
意思答對(duì)即可；若與答案不同而言之成理可酌情給分。
19．（6分）
①語(yǔ)文從浪漫的心靈出發(fā)，匯聚了浪漫又傳送著浪漫；（3分）
②浪漫的語(yǔ)文呼喚著浪漫的情懷，唯有具備一些浪漫的情懷，才可能真正地理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。（3分）
只要圍繞上述兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析，言之成理，即可給滿分。意思答對(duì)即可，若與參考答案不同而言之成理可酌情給分。
20．（4分）
本題為開(kāi)放性題目，只要觀點(diǎn)集中合理，分析有理有據(jù)，表述清晰流暢，即可給滿分。若分析兩點(diǎn)，扣2分；若分析多點(diǎn)，則不記分。
21．C D（A王昌齡因浪漫引發(fā)了豪壯的情懷；B是為了闡釋“語(yǔ)文從祖先浪漫的心靈中走來(lái)”這一觀點(diǎn)；E未運(yùn)用“說(shuō)明”這一表達(dá)方式。）
以上就是語(yǔ)文天生浪漫的全部?jī)?nèi)容，1.這樣寫(xiě)是為了突出古人的浪漫情懷；并為“語(yǔ)文，從遠(yuǎn)古來(lái)，從蠻荒來(lái)，比我們祖先的浪漫心靈中來(lái)”作鋪墊；同時(shí)與上文“遙遠(yuǎn)”的和標(biāo)題中的“天生”一詞相照應(yīng)。2.語(yǔ)文從浪漫的心靈出發(fā)，匯聚了浪漫又傳遞著浪漫；浪漫的語(yǔ)文呼喚浪漫的情懷，惟有具備一些浪漫的情懷，才可以真正地理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文。
