目錄中國歷史名人手抄報簡單 歷史人物故事手抄報模板 著名歷史人物手抄報 歷史人物小報內容 歷史人物手抄報內容50字
名人畫像、生平簡介以及一個符合主題的故事。
舉例：
手抄報主題—珍惜時間
人物—魯迅
畫像
人物簡介—魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟壽，字豫山，改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。
珍惜時間的故事
魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮，他經常到當鋪賣掉家里晌耐值錢的東西，然后再在藥店給父親買藥。
有一次，父親病重，魯迅一大早就去當鋪和藥店，回來時老師已經睜謹鉛開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：“十幾歲的學生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了。”
魯迅聽了，點點頭，沒有為自己做任何辯解，低著頭默默回到自己的座位上。第二天，他早早來到學校，在書桌右上角用刀刻了一個“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。
以后的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當鋪悉好去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負擔很重，可是他再也沒有遲到過。
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在我們國家悠久的歷史中,涌現了很多歷史人物，為大家分享了歷史人物手抄報的材料，一起來看看吧！
武則天馴馬之道
武則天入宮的時候，年齡剛剛14歲。由于她長得十分美貌，深得唐太宗李世民的寵愛，不長時間便被封為才人，并賜號為“武媚”。
一天，李世民帶著眾美人游玩，來到御馬廄，指著一匹駿悄物馬對眾人說：“這是朕的坐騎，名叫獅子驄。”李世民話音剛落，那馬便一聲長嘯，揚起頭來，樣子十分嚇人，眾美人急忙躲在一邊。
李世民見狀，笑了笑，問眾人，你們誰能馴好這匹馬?”眾美人你看看我，我看看你，都無言以對。
只見武則天從人群中走出來，不慌不忙地對唐太宗說：“陛下只要給我 三樣東西，我就能把這匹馬馴好。”
“不知哪三樣東西?”唐太宗問。
“第一件是鐵鞭，第二件是鐵錘，第三件是匕首。”武則天不緊不慢地說道：“我先用鐵鞭子抽;它不服，再用鐵錘擊;還不服，就用匕首刺它的喉嚨。”
唐太宗聽罷，向她投去贊許的目光。但他心里在想：這個小女子，將來可是個鐵手腕的女人啊!
章懷太子與永泰公主
從乾陵再往東南行3公里，就可看見幾座陪葬墓，其中兩座便是章懷太子李賢和永泰公主主李仙蕙的。
李賢是武則天的第二個兒子，在他哥哥李弘死后，被武則天立為太子，稱章懷太子。武則天有個寵臣稱明崇儼，經常在武則天面前說：“太子不能承擔國家大任。”而且就在這一段時間內，宮闈之中義有小道消息傳得沸沸揚揚，說太子賢不是武后的兒子。而是武后之姊韓國夫人所生。武則天疑心甚重，而且做事不擇手段，因此李賢心里也惴惴不安，他還寫過一首寓意深微的《黃臺瓜辭》：
種瓜黃臺下，
瓜熟子離離。
一摘使瓜好，
再摘令瓜稀，
三摘尤尚可，
四稿抱蔓歸。
他是在暗示武后，不要把自己的兒子都殺光。因為他哥哥李弘傳說是武則天毒死的。
時隔不久，明崇儼被暗殺，武則天就懷疑是李賢派人干的，就借機把李賢廢為庶人，流放巴州。681年，武則天又派丘神?去巴州將李賢殺害。
可是，大史學家郭沫若卻反對武后殺子，還賦詩說：“乾陵陪葬思殊渥，母愛深淺莫漫猜。”他認為李賢死后陪葬乾陵是莫大恩典，而不可能是武則天下令殺害李賢，他還認為，武則天派丘神?去巴州，實則是請李賢回京，而李賢之死，則是死于中書令裴炎的篡位陰謀。
李賢到底被誰殺死?如果是武則天，她為什么殺害李賢?至今沒有準確的答案。這也許是武則天立“無字碑”的一個原因吧。
永泰公主李仙蕙是武則天的孫女。她雖出身皇族，但紅顏薄命，命運多蹇，17歲就死于非命。
據正史《唐書》記載，大足年間，張易之、張昌宗兄弟得寵于武則天。他們獨斷專行，橫行霸道。對此永泰公主的哥哥懿德太子李重潤憤憤不平，他常與永泰公主和妹夫武延基議論：“張易之兄弟憑什么在宮中橫行?”因而觸犯了武則天，九月壬申逼令兒子李顯將李重潤、武延基、永泰公主殺害。
可是，1960年，《永泰公主墓志銘》出土，卻推翻了這鐵定的歷史事實。
“……自蛟喪雄鍔，鸞愁孤影，槐火未移，柏舟空泛。誅胎毀月，……”意思是說永泰公主丈夫武延基被殺后，她孤苦伶仃地活著，懷有身孕，最后患病而死。
事實證明，李顯從來都不想傷害他的母親，這可不可能是一篇“為尊者諱，為長者諱”的文過飾非的虛詞呢?
黃帝的`軼事典故
戰神傳說
相傳黃帝即位的時候，有蚩尤兄弟81人，號稱是神帶的后裔。這81人全都是獸身人面，銅頭鐵額，不含五谷，只吃河石。他們不服從黃帝的命令，殘害黎庶，誅殺無辜褲運空。又制造兵杖刀載大弩，與黃帝為敵。黃帝遂順民意，征召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。歷經15旬后，也未能打敗蚩尤，只好退兵。為此，黃帝憂心仲仲，日夜盼望能有賢哲輔佐他，以滅蚩尤。有一天晚上，他夢見大風吹走了天下的塵垢。接著又夢見一個人手執千鈞之弩驅羊數萬群。醒來后，心覺奇怪。暗想，風，號令而為主;垢，是土解化清，天下難道有姓風名后的人嗎?千鈞之弩，是希望為能致遠，驅羊數萬群，是牧人為善，難道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到處訪尋這兩個人。結果在海隅找到了風后，在澤邊找到了力胡瞎牧。黃帝以風后為相，力牧為將，開始大舉進攻蚩尤。在涿鹿郊野，兩軍擺開陣勢大戰。蚩尤布下百里大霧，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黃帝便令風后造指南車。與此同時，西王母也派玄女前來，教他三宮秘略五音權謀之本。風后據之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新開戰。蚩尤率領魑魅魍魍，請風伯，雨師縱風下雨，命應龍蓄水以攻黃帝。黃帝請來天下女魃于東荒止雨，而北隅諸山黎士羌兵驅應龍至南極。最后，殺死了蚩尤，但蚩尤有不死之身，所以分尸葬于四處，使之不得完尸。后來，又有神農之后榆岡與黃帝爭天下。黃帝用周鳥鶚、鷹顫為旗幟，以熊黑虎豹為前驅，與榆岡戰于版泉之野。歷經三戰，打敗了榆岡。后來，又親率兵馬征伐各方不肯巨服的諸侯。前后共經52戰，天下始歸一統。
發明制鼓
鼓是古老的打擊樂器，從文獻記載看，鼓的產生，首推黃帝取“夔皮”冒鼓的古老傳說。相傳黃帝征服蚩尤之戰中。夔，是神話傳說中的單足神怪動物，《山海經·大荒東經》描寫夔是古時代神話奇獸，生于東海流波山，“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。后人認為所謂鼉其實就是巨鱷，它用尾巴敲擊自己的肚子，發出好聽的音樂，說起來實在有點可愛，可見上古時代人與自然之和諧。而以鱷魚皮之堅硬，制成鼓后就算不能“聲聞五百里”，想必敲擊起來也十分響亮。
1、唐太宗李世民（599年1月23日－649年7月10日），是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟世安民”。漢族，隴西成紀 李世民（今甘肅省靜寧縣成紀鄉）人，民族英雄、政治家、軍事家、書法家、詩人。平竇建德、王世充之后，始大量接觸文學與書法，有墨寶傳世。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下，成功轉型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的“貞觀之治”，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終于使得社會出現了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。
2、秦始皇（公元前259―前210年），中國第一個大一統王朝――秦朝的開國皇帝。姓趙氏]，名政，秦莊襄王之子，漢族。出 秦始皇生于趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市），公元前247年，秦王政13歲時即王位，因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及閉乒堋9元前238年（秦王政九年），秦始皇22歲時，在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式，開始“親理朝政”，除掉呂不韋、鋇熱耍重用李斯、尉繚，自公元前230年至前221年，先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，完成了統一大業，建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統一的中央集權國家――秦朝。定都咸陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，將大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的歷史產生了深遠的影響，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
3、漢武帝劉徹（前157―前87），字通，幼名彘，漢朝第七位皇帝，民族英雄，中國歷史上偉大的政治家、戰略家、詩人，文學家。漢族。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恒的`孫子、漢高帝劉邦的曾孫，太上皇劉太公的玄孫。其母是皇后王汀4歲被冊立為膠東王，7歲時被冊立為太子，16歲登基，在位五十四年（公元前141年―公元前87年），建立了西漢王朝最輝煌的功業。曾用年號：建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。謚號“孝武”，后葬于茂陵。《謚法》說“威強睿德曰武”，就是說威嚴，堅強，明智，仁德叫武。他的雄才大啟族畝略、文治武功使漢朝成為當時世界上最強大的國家，他也因此成為了中國歷史上偉大的皇帝。
漢武帝創造了六個“第一”；第一：第一個用儒家學說統一思想的皇帝。第二：第一個創立太學培養人才的皇帝。第三：第一個大力拓展中國疆土的皇帝。第四：第一個開通西域的皇帝.第五：第穗沖一個用皇帝年號來紀元的皇帝。第六：第一個用罪己詔形式進行自我批評的皇帝。
正如歷史正劇《漢武大帝》所云：他建立了一個國家前所未有的尊嚴;他給了一個族群挺立千秋的自信;他的國號成了一個偉大民族永遠的名字漢武帝創立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初，繼續他父親生前推行的養生息民政策，進一步削弱諸侯的勢力，頒布大臣主父偃提出的推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他設立刺史，監察地方。在軍隊和經濟上則加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，同時禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集于中央。他采用董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，為儒學成為封建正統地位地位鋪平了道路。不過事實上漢武帝時期從來不曾缺少法治思想，在宣揚儒學的同時漢武帝亦采用法規和刑法來鞏固政府的權威和顯示皇權的地位，因此漢學家認為這更應該是以法為悄森主以儒為輔，內法外儒的一種體制，對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔，而對政府內部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。而宣儒并不等于棄法，法依然是漢武帝時期的最終裁決手段，當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。
春節始于太初改歷，漢武帝改正朔。漢武帝時期，衛青霍去病三次大規模出擊匈奴，封狼居胥。張騫出使西域，開辟絲綢之路。從此西域成為幾大文明交匯之地，漢武帝被稱為“冠于百王”。
