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桐梓令狐歷史博物館,中華令狐氏博物館是哪個城市

  • 歷史
  • 2023-05-05
目錄
  • 令狐昌淮
  • 貴州桐梓縣令狐家族祠堂在哪里,家譜在哪里可以?
  • 中華令狐氏博物館是哪個城市
  • 令狐姓的姓氏文化
  • 令狐姓的桐梓令狐

  • 令狐昌淮

    太原堂:以望立堂。

    弘農堂:以望立堂。

    蓮燭堂:唐代京兆華原人令狐绹,字子直,令狐楚的兒子。大和年間進士,歷任湖州刺史、吳興太守,官至宰相,封涼國公。他在翰林院時,曾與宣宗在皇宮探討學問到深夜,宣宗命人用皇帝座車并金蓮花炬送他回翰林院,人們看見,以為是天子駕臨。

    泣墓堂:后魏令狐仕,兄弟四人,早年喪父,泣墓十載。他事母至孝,鄉里無不稱贊。

    博施堂:博是廣泛的意思。令狐仕兄弟勤儉持家,用自家勤勞換來的財物廣泛地施舍給窮苦人家。 山西違城河東令狐氏族譜,(清)令狐氏闔族重修,清乾隆九年(公元1744年)木刻活字印本?,F被收藏在遼寧省大連市圖書館。

    山西運城河東令狐氏族譜,(清)令狐盡浪編,清乾隆三十九年(公元1774年)木刻活字印本一冊。現被收藏在中央民族大學圖書館、美國紐約州立圖書館。

    黔北令狐氏譜志源本,著者待考,清朝年間木刻活字印本?,F被收藏在重慶市萬盛區圖書館。

    漢—唐十六國敦煌令狐氏述略,(現代)孫曉林著,北京圖書館內部館刊1996年第四期。現被收藏在中國國家圖書館。 (輩分,令狐氏族27代至88代)

    懷應仕芝志開,(后自入播始祖滈祖派序起,從令狐氏族33代至88代輩分排行)元明正大世榮昌,克紹友恭永發祥,文美純熙能敬式,秉忠廷憲守成長,光輝昭著在通達,師法先型任用良,德和哲賢廣越秀,聲前裕后滿遺芳。 四言弘農冰操;翰苑金蓮。

    ——佚名撰令狐姓宗祠通用聯

    上聯典指三國時魏國冀州人令狐邵,官弘農太守,廉明清白,節操如冰雪。當弘農郡沒有人懂得五經,令狐邵使派人到薯猛螞河東跟樂詳學經,從此郡內文風大盛。下聯典指唐代京兆華原人令狐绹,字子直,令狐楚的兒子。大和年間進士,歷任湖州刺史、吳興太守,官至宰相,封涼國公。他在翰林院時,曾與宣宗在皇宮探討學問到深夜,宣宗命人用皇帝座車并金蓮花炬送他回翰林院,人們看見,以為是天子駕臨。

    令數埋狐德棻撰 《周書》

    名高建武;望重弘農?!詈兆陟敉ㄓ寐?/p>

    上聯典指東漢·令狐子伯,建武中與尚書王霸為友。下聯典指三國·令狐邵,為弘農太守,清如冰雪。七言節度煥永平之業;秘丞推文獻之英。

    ——佚名撰令狐姓宗祠通用聯

    上聯典指唐代富平人令狐彰,字伯陽,初從安祿山、史思明,暗中歸附朝廷,肅宗時任滑亳魏博節度使。安史之亂后,加御史大夫,封霍國公。下聯典指唐初史學家令狐德棻,宜州華原人,博覽經史,早年就有名。高祖入關,歷任大丞相府記室、秘書丞、禮部侍郎、國子監祭酒、弘文館崇賢館學士。當時書籍散失,他建議多方購求,使專人補錄,從而保存了大批書籍;又建議修撰梁、陳、齊、周、隋等朝史記,并參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》等書,主編《周書》、《太宗實錄》、《高宗實錄》等。經相關部門批準,于2013年4月6日在貴州桐梓正式成立了“令狐氏歷史文化研究會”,當日有來自全國各地的令狐姓宗親近2000余人在桐梓文知歲化中心參加了會議;

    經過一年多的時間,令狐氏歷史文化研究會和全國令狐姓氏代表商定,在貴州省桐梓縣楚米鎮元田村擬建中華令狐氏歷史博物館,占地面積2000平米,前期手續和項目用地已經相關部門審批通過;

    于2014年10月1日,令狐氏歷史文化研究會在貴州桐梓榮興中學召開了令狐氏歷史文化研究會理事擴大會議,商議令狐氏博物館修建和資金籌備的相關事宜,當日與會人員有來自全國各地的500多名令狐姓氏代表。

    貴州桐梓縣令狐家族祠堂在哪里,家譜在哪里可以?

    主要來源有二:(1)出螞核梁于姬姓,春秋時晉國大夫畢萬的曾孫顆,因軍功封于令狐,子孫因以為氏。(悶運2)唐氏臘代有令姓改姓令狐

    中華令狐氏博物館是哪個城市

    令狐昌淮、字江汭,是榮庚之長子。配周桂蘭,生子:克寰。 1963年生,遵義財貿學校畢業后,1983年8月分配到桐梓縣花秋區糧食倉庫工作,曾任官倉區糧食倉庫會計、主任,縣飼料公司經理,縣糧食局財會股長等職務、(2001—2009)年任縣糧食局副局長、2010年起任縣經濟貿易局副局長至2015年退休。多年以來,業余愛好易理預測和玄空宅運的應用研究。從2005年起,積極參加家族的各種活動,業余時間致力于令狐氏歷史文化的搜集、整理和研究,查閱了中國現存的“二十五史”和令狐氏相關的多部“地方志”,編撰了30多萬字的《令狐氏史話》,理清了令狐氏自成姓以來的基本脈絡,與四川、云南、重慶、培宴山西、陜西、甘肅、新疆、北京、上海、廣東、吉配遲銀林、遼寧、浙江、安徽等?。ㄊ校┮约氨臼〉暮芏嗫h(市、區)的令狐氏族人保持聯系。(1991年被評為桐梓縣財貿先進工作者,1997年、1998年連續兩年被中共桐梓縣直屬黨委評為優秀共產黨員,2000年、2001年連續兩年被中共桐梓縣委、縣人民政府評為先進工作者,2006年至2011年為中共桐梓縣第十一屆代表大會代表,2008年被遵義市糧食局評為抗雪凝災害、旦物保糧油供應先進個人,曾多次被所在工作單位評為先進工作者。)

    令狐姓的姓氏文化

    13歲的令狐天吵啟藝,來自桐梓縣楚米鎮。 據悉,自2015年以來,在父親的陪伴下,天藝多次受邀到山東、廣東、北京等地表演,還登逗洞上了央視《非常6+1》、《黃金100秒》等節目的舞臺山碰枯

    令狐姓的桐梓令狐

    令狐(Línghú)姓源流單純,源出有一:

    出自姬姓,源出魏氏所改,以邑名為氏。上古時,周文王有個兒子叫畢以高。畢公高有個孫子叫畢萬,畢萬在春秋時,在晉國當高官,他有一個曾孫叫魏顆。魏顆有軍功,活捉了秦國大將杜回,于是受晉國君主封于旁攔令狐,令狐那地方,就在現今山西臨猗縣西邊一帶。魏顆的后代,享用令狐的物產,并以封地為姓,稱令狐氏。令狐姓是周朝王族的后代。

    得姓始祖:魏顆。令狐氏出自備啟族姬姓,源出于魏氏所改,以邑名為氏。晉國大將魏顆有一次率軍與秦國軍隊交戰,魏顆與秦國勇將杜回遭遇。魏顆不是杜回的對手,只好且戰且退。杜回眼看就要追殺上來,卻被一位老人用茅草繩絆倒在地,魏顆趕緊回身將杜回捉住,最后將秦軍打敗。原來這位老人是魏顆父親的寵妾祖姬的父親,當牛魏父去世時,魏顆堅持不讓祖姬為父親陪葬,而仿弊讓她改嫁他人。祖姬的父親這次是特意來報答魏顆的救女之恩的。魏顆立下這次戰功后,晉景公把令狐(今山西省臨猗縣西)作為獎賞封給他。魏顆的兒子后來就以父親封地的地名為姓氏,稱為令狐氏。故魏顆就是令狐姓的得姓始祖。

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