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穿在身上的歷史,中國服飾演變

  • 歷史
  • 2023-07-19

穿在身上的歷史?以目前所發(fā)現(xiàn)的考古研究表明,人類從20萬年前就開始穿衣服了。當(dāng)時的尼安德特人已經(jīng)懂得在獵取鹿、猛犸象等各種動物之后,把皮毛剝下來并裁成合適的大小,然后在皮毛上挖出可以伸出手和頭的孔洞,再穿在身上御寒,那么,穿在身上的歷史?一起來了解一下吧。

中國服飾發(fā)展史

可能是因為以下幾點:一、苗族服飾的譽前歷史;二、苗族服飾的穿搭講究;三、苗族服飾的價值。

一、苗族服飾的歷史

要知道苗族服飾上都會有很多刺繡的花紋樣式,這些花紋樣式并不是憑空想象出來的,一幅幅的繡花就是一段段的歷史。苗族人都會用繡花來記錄生活,也拿來記錄重大事件。從一些苗族服飾中可以看得出來苗族人的遷徙史、族源史、爭斗史等等。所以看到服飾的時候,你會感覺到一幕幕的歷史放映在眼前。

二、苗族服飾的穿搭以及手工雕刻

苗族服飾對于苗族人而言就是他們的寶貝,因為這是老祖宗留下來的。而且他們要穿什么,戴什么,都要看是什么樣的場合,這些都是一代人傳著一代人流傳下來的。盛裝出席的他們,喊頃穿的衣服的各種圖案都濃縮了苗族生活環(huán)境的景物,表現(xiàn)苗族婦女高雅的審美情趣。他們所佩戴的銀飾也很具有歷史意義,可以說是純手工雕刻,手工雕刻的技術(shù)和手法對于現(xiàn)代社會是少之又少。

三、苗族服飾的價值

苗族服飾已經(jīng)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄里。

穿在身上的史書

因為苗族的服飾具有非常傳統(tǒng)的非常悠禪神久的歷史,所以老兄說就像是穿在身上的歷史書一樣。對于研究中華文化是非常有貢賀含虧獻的。

穿在身上的才是衣

中國服飾歷史源流,古書典籍中留下了很多傳說。關(guān)于衣服的發(fā)明,在《呂氏春秋》、《世本》中均提到是皇帝、胡曹或伯余創(chuàng)造了衣裳。稍晚的《淮南子》敘述更為具體:“伯余之初作衣也,緂麻索縷,手經(jīng)指掛,其成猶網(wǎng)羅;后世為之機柕勝復(fù),以便其用,而民得以揜形御寒。”

若從出土文物方面考察,歷史發(fā)展到能夠生產(chǎn)出專供做服裝的材料——紡織品時,以獸皮為基本材料的“原始服飾”可能早已自成規(guī)模,由此推斷中國服飾的源頭可以上溯到原始社會舊石器時代晚期。

關(guān)于服裝的起源,研究不外乎以下幾種:

1.氣候適應(yīng)說,人類為了適應(yīng)氣候環(huán)境。

2.人體保護說,保護身體既是服裝來源的目的也是起因。

3.護符說,在強大的自然世界里人類顯得渺小,借助精神力量來對付自然,這也就是服飾圖騰的產(chǎn)生。由此也就誕生了護符說。

4.象征說,簡單說就是披在身上的的物品是某種身份的象征。

一部服飾史,同樣也是一部文化史。

近一段時間播出的幾部古裝劇,都頗受關(guān)注。除劇情外,或精致華麗、或簡單大方的女性服飾,也給觀眾留下了深刻印象。

服飾的歷史可以追溯至原始社會。時代不同,服飾擁有不同特點,包括顏色、款式等等。在最近的熱門書《粉黛羅綺:中國古代女子服飾時尚》中,也介紹了不少中國古代女子服飾的特點。

穿在身上的書

以目前所發(fā)現(xiàn)的考古研究表明,人類從20萬年前就開始穿衣服了。當(dāng)時的尼安德特人已經(jīng)懂得在獵取鹿、猛犸象等各種動物之后,把皮毛剝下來并裁成合適的大小,然后在皮毛上挖出可以伸出手和頭的孔洞,再穿在身上御寒,并依靠這些動物皮衣度過了多次寒冷的歐洲冰川期。

尼安德特人

尼安德特人是生活在歐洲的遠(yuǎn)古原始人類,處在距今大約20萬年前的冰川期。根據(jù)化石上的DNA分析顯示,當(dāng)時他們已經(jīng)懂得利用石納大頭打磨成各種,并且懂得利用大型動物的皮毛制作簡易的衣服御寒,而且還會用一種小石頭制作的刮刀,清理掉毛皮衣上粘著的肉屑等臟東西。

人造編織衣物

人類穿著毛皮度過了很長一段歷史,考古學(xué)家最早發(fā)現(xiàn)人造編織衣物出現(xiàn)的時間,大約在38000年前。有專家在格魯吉亞一個很偏僻的古洞穴中,發(fā)并茄碰現(xiàn)了一些亞麻纖維編織成的“布料”,而且令人稱奇的是,這種編織料還被染了色,根據(jù)考古測定,這些亞麻纖維都是3.8萬年前的遠(yuǎn)古植物材料。無獨有偶,俄羅斯也發(fā)現(xiàn)了32000多年前用象牙和骨頭制作的骨針,這應(yīng)該是遠(yuǎn)古人類用來做針線活縫制獸皮或纖維衣物的。

5000多年前的冰人

91年的時候,兩名登山愛好者在阿爾卑斯山幾千米的雪峰上,發(fā)現(xiàn)了一具5000多年前的原始人類尸體,具有極高的研究價值,科學(xué)家們把這個古人類命名為冰人。

服飾發(fā)展的四個階段

彝族服飾特點如下:

彝族的服飾,多姿多彩,風(fēng)格獨具,形態(tài)有近百種。彝族服飾,被譽為“穿在身上的歷史”。例如:昭覺縣是全國最大的彝族聚居縣,昭覺彝族服飾特色古樸、獨特而多樣,不僅完整地保持了傳統(tǒng)風(fēng)格,還匯集了備雀大涼山彝族地區(qū)的服飾及服飾文化藝術(shù)。

彝族服飾的重要性

彝族服飾作為彝族文化的重要組成部分,彝族服飾是彝族文化的物質(zhì)載體,其傳統(tǒng)觀念習(xí)慣、深層心理積淀等等,都在服飾中得到體現(xiàn)。彝族服飾與其他民歲旁族的服飾一樣,是人們適應(yīng)自然、生存發(fā)展的需要而產(chǎn)生的,其歷史源遠(yuǎn)流長。

彌渡彝族服飾,不僅繼承了彝族先民服飾的種類繁多,色彩紛呈仿豎的風(fēng)格特征,而且還有性別、年齡、盛裝、便裝、婚服的區(qū)別。

以上就是穿在身上的歷史的全部內(nèi)容,服飾是一個時期文化的組成部分,也是突出展現(xiàn)文化內(nèi)涵的重要組成部分,由于服裝的自身的特性,所以可以說是穿在身上的藝術(shù),寫在身上的歷史。服裝的設(shè)計與裁剪本身就是工藝品,是藝術(shù)作品。

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