目錄人才不被重用的成語 企業重用人才的例子 現代重用人才的例子 重用人才的意思 關于重用人才的成語
1、文王用姜子牙
姜子牙72歲時，垂釣渭水之濱磻溪（今陜西寶雞境內），借釣魚的機會求見姬昌，姬昌在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說：“所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業的輔臣。”
姬昌于是出獵，果然在渭河北岸遇到姜子牙，與姜子牙談論后姬昌大喜，認為姜太公是個奇才，說：“自從我國先君太公就說：‘定有圣人來周，周會因此興旺。’說的就是您吧？我們太公盼望您已經很久了。判薯咐”
因此稱姜子牙為“太公望”，二人一同乘車而歸，尊為太師。
姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝， 是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
2、秦孝公用商鞅
秦孝公重用衛鞅（即商鞅）實行變法，獎勵耕戰，并遷都咸陽（今陜西咸陽東北），建立縣制行政，開阡陌，在加強中央集權的同時，不斷增進農業生產。
對外，秦與楚和親，與韓訂約，聯齊、趙攻魏國都城安邑（今山西夏縣西北），拓地至洛水以東，自此國力日強，為秦統一中國奠定了基礎。
3、齊桓公用管仲
齊桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一和兵民合一的制度，使齊國逐漸強盛。齊桓公于前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國諸侯會見，是為平定宋國的動亂。
后宋國違背盟約，齊桓公便以周天子的名義率幾國諸侯伐宋，迫使宋國求和，此即為“九合諸侯”的第一次。
前679年，各諸侯與齊桓公在鄄（juàn）地盟會，齊桓公從此成為天下諸侯的霸主。此外，齊桓公還滅了譚、遂、鄣等小國。
當時中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，成為中原第一個霸主，受到周天子賞賜。
4、秦穆公用百里奚
秦穆公繼位后任用百里奚為相國，百里奚在主持秦國國政期間，百里奚“謀無不當，舉必有功”，輔佐秦穆公倡導文明教化，實行“重施于民”的政策，讓人民得到更多的好處，并內修國政，外圖霸業，開地千里，稱霸西戎，統一了今甘肅、寧夏等地區，開始了秦國的崛起。
這一時期，秦孝公稱之為“甚光美”的時代。史載百里奚“三置晉國之君”，掘純“救荊州之禍”，“發教封內，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來服”，使秦穆公成為春秋五霸之一，為秦國最終統一中國奠定了牢固基礎。
5、楚莊王用孫叔敖
楚莊王任用孫叔敖為令尹，重視社會生產，發展經濟，充實國力。孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發展經濟，政績赫然，主張以民為本，止戈休武，休養生息，使農商并舉，文化繁榮，使出過國力大增。
楚國在楚莊王十七年（前597年）的邲之戰中大獲全勝。使楚國的聲威大振，國勢日強，而晉國在中小國中威信下降，失去了支配他們的能力。
不久，楚莊王滅掉了蕭國，又連續三年攻伐宋國，迫使宋國向楚求和。楚莊王飲馬黃河，問鼎中原，實現了自己稱霸的愿望。
參考資料來源：——孫叔敖
參考資料來源：百度百手譽科——百里奚
參考資料來源：——秦孝公
參考資料來源：——齊桓公
參考資料來源：——姜子牙
1、秦孝公用商鞅
秦孝公重用衛鞅（即商鞅）實行變法，獎勵耕戰，并遷都咸陽（今陜西咸陽東北），建立縣制行政，開阡陌，在加強中央集權的同時，不斷增進農業生產。
對外，秦與楚和親，與韓訂約，聯齊、趙攻魏國都城安邑（今山西夏縣西北），拓地至洛水以東，自此國力日強，為秦統一中國奠定了基礎。
2、齊桓公用管仲
齊桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一和兵民合一的制度，使齊國逐漸強盛。齊桓公于前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國諸侯會見，是為平定宋國的動亂。
后宋國違背盟約，齊桓公便以周天子的名義晌橡槐率幾國諸侯伐宋，迫使宋國求和，此即為“九合諸侯”的第一次。
前679年，各諸侯與齊桓公在鄄（juàn）地盟會，齊桓公從此成為天下諸侯的霸主。此外，齊桓公還滅了譚、遂、鄣等小國。
當時中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，成為中原第一個霸主，受到周天子賞賜。
3、唐太宗用魏征
魏征是李建成手下有名的謀士，多次建議李建成除掉李世民，可謂李世民的大仇人。但魏征為人耿直，有才干，是個忠臣，李世民不記前仇，任用他為諫議大夫。魏征不斷向李世民提出好的建議，使李世民對他十分佩服，經常將魏征請入居室，詢問得失，魏征愈來愈被重用，先后被李世民提升為秘書監、侍中、宰相，并封他為魏國公如態。
李世民曾說：“我好比山中的一塊礦石，礦石在深山是一塊廢物，但經過匠人的鍛煉，就成了寶貝。魏征就是我的匠人！”
魏征去世后，李世民說，用銅制成的鏡子，可以照見衣帽是否端正；用古史的鏡子，可以參照政治的興衰；用人作為的鏡子可以知道自己的成績與過錯。我經常保持著這三面鏡子，現在魏征去世了，我少了一面鏡子。
4、漢武帝用董仲舒
董仲舒他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其后，董仲舒任江都易王劉非國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年后辭職回家，著書寫作。這以后，朝廷每有大事商議，皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議，表明董仲舒仍受漢武帝尊重。
董仲舒一生歷經三朝，度過了西漢王朝的極盛時期，公元前104年病故，享年約75歲。死后得武帝眷顧，被賜葬于長安下馬陵。
5、劉備用諸葛亮
公元宴友207年冬至公元208年春，當時占據新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
商湯辨味識伊尹
周文王打獵求備弊數子牙
寧戚擇主卜瞎
子產識伯石
姑布子卿識別趙襄子
趙襄子任用膽胥已
燕昭王屈尊招賢
齊仿首威王巧識墨大夫和阿大夫
楚莊王嬉游辨忠臣
1、 唐太宗重用魏征
有一次唐太宗得一寶鳥,甚為歡喜。正玩耍間,聞侍者報魏大人求見,忙把鳥藏在袖間,宣魏進殿。魏征一進來就滔滔不絕,唐太宗擔心把鳥悶壞了,心神不定,結果被魏察覺。魏便故意拖延時間,等到魏兄李走后,唐太宗把鳥拿出來一看,鳥己亡。唐太宗氣得不行,可是對魏又沒有辦法。
唐太宗還曾曾去看望重病中的大臣房玄齡,問詢醫生,知尚缺一味藥引“龍須”,馬上用匕首割下自己的胡須交予醫生。
2、劉備三顧茅廬
深冬的一天，劉備帶著關羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。
劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽灶悄諸葛亮何時在家。當打聽到諸葛亮外出已經回到家時，劉備當即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地說：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請。”劉備說：“諸葛亮是當代大賢，怎么能隨便派個人去叫他呢？你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛，叫上關羽，三人騎馬直奔隆中而去。
這一天，北風呼嘯，大雪紛飛，冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受！不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，咱們冒此大風雪，不怕山高路遠，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎？”三人繼續往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉交，說明來意，并表示擇日再訪。
第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關羽竭力勸阻。關羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢？”
劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實是平生之大幸！”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術短淺，時至今日，尚未達到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應了劉備的請求，懷著統一全國的政治抱負，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立隱塵渣”局面的確立，做出了巨大貢獻。
1、徐悲鴻慧眼識抱石
1933年的夏天，任南京中央大學藝術系教授的徐悲鴻，率領學生到廬山寫生，歸來途經南昌。他在南昌的臨時住所，接待了來訪的青年傅抱石。局裂年青的傅抱石在小學當代課教師，生活清苦。徐悲鴻仔細地看了他帶來作品一圖章的拓片和畫。發現傅抱石是個人才，很有前途。第二天冒雨來到傅家，對傅抱石說：“ 您應該去留學，去深造，你的前途不可限量。’“經費困難，我給你想辦法。
為了傅抱石的留學經費，徐悲鴻新自去找當時國民黨的江西省主席熊式輝。以他的聲名和自己的一張畫，從熊式輝那里爭得了一筆經費，讓傅抱石去日本留學。
傅抱石后來終于成為一代繪畫大師。事實證明徐悲鴻沒有看錯人。
2、唐太宗重用魏征
有一次唐太宗得一寶鳥，甚為歡喜。正玩耍間，聞侍者報魏大人求見，忙把鳥藏在袖間，宣魏進殿。魏征一進來就滔滔不絕畢沒，唐太宗擔心把鳥悶壞了，心神不定，結果被魏察覺。魏便故意拖延時間，等到魏走后，唐太宗把鳥拿出來一看，鳥己亡。唐太宗氣得不行，可是對魏又沒有辦法。
唐太宗還曾曾去看望重病中的大臣房玄齡，問詢醫生，知尚缺一味藥引“龍須”，馬上用匕首割下自己的胡須交予醫生。
擴展資料
唐太宗軼事典故：
房謀杜斷
《舊唐書·房玄齡杜手臘納如晦傳》說：唐太宗同房玄齡研究國事的時候，房玄齡總是能夠提出精辟的意見和具體的辦法，但是往往不能作決定。這時候，唐太宗就必須把杜如晦請來。而杜如晦一來，將問題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人，就是這樣一個善于出計謀，一個善于作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專長而又各有特色。
改名世民
據兩唐書的太宗本紀，李世民曾經于四歲時與父親李淵郊游時，見一識相術之士，其相士先贊李淵為貴人，又贊世民，說其“凡二十歲，必能濟世安民”。李淵后遍尋相士不獲，并將其改名為李世民（亦即李世民本名可能并非李世民）。
