河灣的歷史和文化？河灣是指河流轉彎所形成的海灣，通常是在河流的上游方向。河灣的特點是河流在這里變得狹窄，水流減緩，水面變得平靜。在河灣處，河流的兩岸通常陡峭，巖石嶙峋，植被茂密。河灣通常是河流的重要水文特征，那么，河灣的歷史和文化？一起來了解一下吧。
捧河灣風景區
捧河灣風景區坐落白河大峽谷中，又名白云峽風景區，是一處集歷史文化、自然生態、人文景觀為一體的休閑度假旅游勝地。白河峽谷是從白河堡水庫流向密云水庫的河流大峽谷，與永定河官廳峽谷和拒馬河峽谷并稱“京都三大峽谷”。
“水因山活，山因水動”，白河自燕山山脈西北引泉而出，蜿蜒百里，與周圍峻嶺秀林相映成趣，構成了一幅靈動的山水景畫?！耙环剿琉B一方人”，白河哺育了百年“白河人家”，世代繁衍生息，民風淳樸，方寸之間透著濼濃的農家風味，這兒住著一群善良樸素的山枝人們，他們熱情好客，為游客講述著這里一個個美麗生動的故事，清新的鄉土氣息帶您輕松回歸原始生存狀態。
捧河灣景區景觀豐富，有千尺瀑布、天池、白云湖、杏花潭、水流銀、中流砥柱、曲徑通幽、梯田今朝、春意盎然、林幽水靜、河道濕地、矗立峭壁、立佛臥佛、和諧共存等等，每一處景觀都能勾起美好的回憶和對大自然的向往。捧河灣景區崖壁如刀削斧鑿，樹影憧憧，千尺白云瀑陡然跌落絕壁之中，尺流直下，仰望瀑布，潭無俗水，瀑似白云朵朵，隨景暢想，千姿心中意，恣意灑脫。
顯身于絕壁間的“三官洞”留下了白乙化司令、王抗將軍、豐灤密縣縣長李方靈等無數抗日英雄的足跡，先輩們為中華民族的獨立和解放揮灑著青春和熱血，漫山遍野的桃林，姹紫嫣紅，遙寄今人的追思。
河灣村位于柳樹店鄉西南部。河灣村歷史悠久，總面積3.2平方公里，耕地1100畝，10個村民組，2436人。明清屬趙市里。民國初屬桑店區，1940年屬石佛鄉第九堡壘。1949年屬石佛區河灣鄉。1956年建立河灣高級社隸屬石佛店鄉。1959年改為河灣大隊，屬石佛公社。1988年改為河灣村，隸屬新設柳樹店辦事處。1990年屬柳樹店鄉河灣村。地處平雹磨原、沙士地區，312國道貫穿河灣村大莊組，沿線1公里，交通的便利給河灣村的經濟發展帶來了很大的收益，沿線的私人油坊、加工米面坊得到了很好的發展。
【人文】
河灣村全村共有10個村民組，595戶2436人，全村有1600余人外出務工創業。在家的大部分村民在進行種植和養殖，農業生產主要以水稻、小麥、油菜、花生、玉米為主，蔬菜以菜豆、青蘿卜、土豆為主。河灣村距離柳樹店鄉集市不到1公里，將自己家的農副產品拿到集市上銷售是大部分河灣農戶的經濟來源渠道。全村共有建檔立卡貧困戶75戶外190人，屬柳樹店鄉非貧困村。
河灣村主干道直達史河堤岸，交通便利，基礎設施完善，全村到戶水泥路硬化覆蓋50%以上；目前全村僅剩西院、草灣、棗莊、西莊、河灣組的路沒有進行道路硬化，駐村工作隊已將該路的硬化項目上報至縣財政局，縣財政局目前已經批復，目前該項目村村通道路硬化進行中，受益的有壩頭組、棗莊組、河灣組、河沿組。
2017年12月8日上午，陽光明媚，天藍云清，武漢市黃陂區長軒嶺鎮向家咀村村民委員會門前，進行了一場深受鄉親們歡迎的別開生面的文化下鄉活動。
向家咀村管轄所在的楊家河灣，是一個有著光榮傳統和歷史的革命老區---紅軍村。當年，吳光浩率領從黃麻起義激戰中突圍出來的72人，轉移到黃陂木蘭山，成立中國工農革命軍第七軍開展游擊戰爭。1928年，第七軍改編為中國工農紅軍第十一軍三十一師，以后逐步發展成為中國工農紅軍三大主力之一的紅四方面軍；楊家河就有18位青年農民參加了紅軍，積極投入革命。資料記載，楊家河參加紅軍的這18位青年，在1931年的信陽雞公山和紅安七里坪兩次戰斗中，悉數犧牲，無一生還。犧牲的十八位紅軍中，除三位留有后人外，其余都成絕戶；解放后，人們走進楊家河灣，就看見小小村莊，烈士牌子掛得一片紅，無不肅然起敬。
在抗日中銀戰爭時期間，楊家河灣還是抗擊日寇的前哨陣地。1941年3月，黃陂重新建立了抗日民主政府起，魏天一任縣長，任仕舜同志任縣委書記，縣政府所在地就設在楊家河，從此黃陂廣大地區便由游擊區逐漸成為大小悟山的根據地一個重要的組成部分，在這里匯集成抗戰洪流，譜寫了一曲曲氣壯山河的英雄篇章。
欸乃槳聲，撐開一蓑煙雨。河風沁涼，岸樹舉起手臂漫不經心的梳理著風雨的記憶，滄桑編織的一個夢——酉水河，你就這樣裊裊走進我的心房。
舟發后溪鎮，松棲山、西沙山、龍東山，三山聳峙迎面而來，是出水芙蓉的三枚花瓣？還是細雨中搖曳的三朵紙傘？當你們成品字形的秀麗山巒進入我的鏡頭時，我的相機快門都驚訝了，遲疑了，莫非時空隧道眨眼間將我們送到了漓江？不不，這就是漓江失散的孿生妹妹三峿山！秀麗挺拔的三峿山啊，飽滿渾圓恰似乳峰，滔滔酉水就是永不枯竭的乳汁，滋養了土家人千百年“梯瑪跳神”“面具陽戲”的神秘文化，滋養了田、彭、白三姓生生不息的耕讀傳家，滋養了土家人回腸蕩氣的山歌、漁歌、纖歌、木葉情歌……若夫云收雨霽、陽光明麗，上三峿山居高俯瞰：流水緩緩，波平如鏡，水下游魚翻波水面輕舟逐浪水上鴛鴦白鶴翩飛，漁船上小伙兒與岸上土家妹對唱情歌，纏綿深情讓人心碎，不絕如縷讓人心醉！何其妙哉？十里長潭，波光瀲滟，真個是酷肖桂林更似江南。
我們的船撩開朦朧雨簾，緩緩駛向土家寨河灣。
雨在天上是那么的隨性、無情。然而，雨落酉水，怎么就有野昌了性情呢？淅淅瀝瀝，是它們用木葉情歌在講述著四月酉水的溫柔多情；雨落河岸，怎么就有了樂感呢？把漫山蒼松翠竹編織成浩瀚林濤與滾滾江濤協奏一曲天籟；雨落河灣，怎么就化作了生動的語言呢？我們聽到雨在低語呢喃，講述河灣的久遠與新鮮——歡快熱烈的鼓樂聲破空而來，那是六百年修煉的 “彭氏宗祠”“爵主宮”前，擺手堂“鳳起蛟騰”的擺手舞正在上演，每逢土家傳統節日和村寨婚喪嫁娶及祭祀等重大活動，土家人都會在擺手堂外燃起熊熊篝火跳起展現土家先民們勞作、生活、狩獵、作戰等場景的擺手舞，徹夜歡歌，鼓樂喧天；“封火桶子”的磚墻高高展示著土家子孫盡忠盡孝的美德，兩棵盤根錯節枝干相連的“和睦樹”下，河灣人親如一家和諧美滿；何處傳來“當、當、當”的響聲，不絕于耳？哦，那是不遠的“銅盆潭”艄翁的劃槳竹竿相撞，要不就是河灣人在放排，放排人的山歌、小調和號子粗獷豪邁，響徹時空的回廊，把土家人的.希望放逐到沅江、到洞庭、到大海、到天邊……
遐思之間，為我們充當導游的后溪鎮龍鎮長輕輕一聲“河灣到了”，把我的思緒拉回到眼前。
上海是江南水鄉，歷史上多河道港汊，因此，上海的許多地方與水有不解之緣。上海的地名習慣是，當河流發生急彎時，陸地外凸的部位像禽獸外凸的嘴，會被叫作“嘴”，比如今浦東的“陸家嘴”，浦西楊樹浦底的“周家嘴”；外凸的部位配鍵面積不大，形狀較尖，很像動物的角，于是會被叫作“角”；而凹進去的地方則會被叫作“灣”，只是在“彎”字旁加了“三點水”，表示河灣而已。舊諺有“龍華十八灣，灣灣見龍華”之說，黃浦江流經龍華時曲折多彎，形成了眾培嘩巧多的灣，而龍華寺塔又是這里最高的建筑物，站在任何一個灣口都能看見龍華寺塔的佛光普照，此諺與西方的“條條道路通羅馬”異曲同工。
蘇州河流入北新涇后至長壽路橋段，曲折多彎，粗摸算來約有十八灣，乘游艇游蘇州河可以讓大家從蘇州河了解上海的歷史、文化，以及改革開放后的巨變。本文就“普陀十八灣”的歷史，講述一些有趣的故事。
一、吳家宅灣私家花園書卷氣濃
凱旋路附近的蘇州河兩岸分屬長寧區和普陀區。進入華東政法學院后，往北可以走到蘇州河邊，這里是一個尖尖的“角”，歷史上被叫作“吳家宅角”，“角”的東側則是一個“灣”，舊稱“吳家宅灣”。
今中山公園一帶舊名“吳家宅”，是以吳姓人集中居住而得名的一個自然村落。
以上就是河灣的歷史和文化的全部內容，專家們認為：一是黃河自源頭“衍大流”之后所遇到的第一個河灣，這是序數意義上的“第一灣”；二是整個黃河流程中空間占位最大的河灣，這是體量意義上的“第一灣”；三是此處是特別彎曲的黃河河灣。
