目錄西方玻璃的歷史 玻璃發(fā)展史簡(jiǎn)述 玻璃的來(lái)歷 玻璃在中國(guó)的發(fā)展史 玻璃制造最早起源于哪個(gè)時(shí)代
明代李時(shí)珍《本草綱目》:「玻璃,本作頗黎」。頗黎國(guó)名也。其瑩如水,其堅(jiān)如玉,故名水玉。與水精同名。
有一個(gè)很有意思的點(diǎn):英文Glass的“明朝時(shí)期讀音”,恰恰和“明朝時(shí)期讀音”“琉璃”差不多。
玻璃是納夫發(fā)明的。1688年,一名叫納夫的人發(fā)明了制作大塊玻璃的工藝,從此,玻璃成了普通的物品。
不過(guò),世界最早的玻璃制造宴跡桐者為古埃及人。玻璃的出現(xiàn)與使用在人類的生活里已有四千多年的歷史,從4000年前的美索不達(dá)米亞和古埃及的遺跡里,晌坦都曾州枯有小玻璃珠的出土。大約在4世紀(jì),古羅馬人開(kāi)始把玻璃應(yīng)用在門窗上,到1291年,意大利的玻璃制造技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)。
玻璃最初由火山噴出的酸性巖凝固而得,在商代的時(shí)候中國(guó)人就制造出了琉璃玻璃。公元12世紀(jì),出現(xiàn)了商品玻璃,并開(kāi)始成為工業(yè)材料。18世紀(jì),為適應(yīng)研制望遠(yuǎn)鏡的需要,制出光學(xué)玻璃。1874年,比利時(shí)首先制出平板玻璃。
遠(yuǎn)在五、六千年前,埃及人首先發(fā)明了燒制玻璃,后來(lái)傳遍歐洲大陸。最初人們認(rèn)為中國(guó)的玻璃也是從西方傳入的。但考古發(fā)現(xiàn)打破了這一看法,1965年,在河南出土了一件商代青釉印紋尊,尊口有深綠厚而透明的五塊玻璃釉。1975年,在寶雞茹家莊西周早、中期墓葬里出土了上千件琉璃管、珠,經(jīng)中外科學(xué)家對(duì)古代實(shí)物的鑒定,是鉛鋇玻璃,與西方的鈉鈣玻璃不同,中國(guó)的玻璃是自成發(fā)展而來(lái)。考古發(fā)現(xiàn)還告訴我們,中國(guó)的玻璃要比埃及晚,它萌芽于商代,最遲在西周已開(kāi)始燒制。《穆天子傳》載,周穆王登采石之山,命民采石鑄以為器,就是燒制玻璃。不過(guò),我國(guó)早期的玻璃,古人稱它為璆琳、琉璃、璢璃、璧流離、藥玉、水精、罐子玉等,南北朝以后,有時(shí)又稱玻瓈、料器。清代才稱玻璃。古代所說(shuō)的琉璃,包括三種東西:一是一種半透明的玉石,二是用鋁、鈉的硅酸化合物燒制成的釉,三是指玻璃。玻璃的發(fā)明,應(yīng)同燒制陶瓷與冶煉青銅有關(guān)。發(fā)明人也就是制陶或制銅器的工藝師傅。古埃及的玻璃就是陶器工匠,在從窯內(nèi)取出陶器時(shí),發(fā)現(xiàn)了窯內(nèi)有一種亮晶晶的東西。經(jīng)過(guò)細(xì)心研究,多次實(shí)驗(yàn),才燒制出玻璃。我國(guó)在商代,燒制陶瓷或冶煉青銅時(shí),窯內(nèi)溫度可達(dá)1100?0?2C——1200?0?2C,有時(shí)就會(huì)無(wú)意中產(chǎn)生鉛鋇與硅酸化合物的燒制品。這些無(wú)名的工匠,是中國(guó)玻璃的發(fā)明者與祖師。作為琉璃之一的玻璃,最初只是作為裝飾品或隨葬品,視如珍寶。漢樂(lè)府民歌《陌上桑》說(shuō)羅敷“頭上倭墮髻,耳中明月珠”,明月珠,在當(dāng)時(shí)是名貴的琉璃飾物。秦漢時(shí),燒制玻璃已為人所知,像東漢王充在《論衡》一書(shū)里,就說(shuō),五月丙午日中,用陽(yáng)燧(古代一種取火器),就可“消煉五石以為器”。不過(guò),中國(guó)古代的玻璃絢麗多彩、晶瑩璀璨,但輕脆易碎,不耐高溫,難以適應(yīng)驟冷驟熱的環(huán)境。北魏時(shí),大月氏人來(lái)中國(guó),在京城采石煉五色玻璃,曾一度“使中國(guó)玻璃大賤”。明清時(shí),也有外國(guó)人來(lái)中國(guó),傳授西方玻璃的冶煉技術(shù)。如清康熙時(shí),養(yǎng)心殿造辦處就設(shè)玻璃廠,能生產(chǎn)水晶玻璃,灑金藍(lán)玻璃與套色玻璃,其制品名貴一時(shí),為中外收藏家所重視。除北京而外,在山東博山、蘇州、廣州等地,都有玻璃生產(chǎn)地,山東博山的產(chǎn)品,曾遠(yuǎn)銷東南亞各國(guó)。玻璃本是冶煉工匠所發(fā)明,但民間傳說(shuō)卻把玻璃的發(fā)明權(quán)歸到漢代陸毒(或作六毒)大王的頭上。說(shuō)西漢末年王莽篡政后,各地農(nóng)民揭竿起義。有一位叫陸毒的綠林好漢率軍幾次打敗王莽的軍隊(duì),被激怒的王莽派十幾萬(wàn)大軍圍剿陸毒,陸毒只得突圍,準(zhǔn)備投奔劉秀。半路上躲進(jìn)一處山口,被王莽的軍隊(duì)所包圍。陸毒眾人正用石頭架鍋?zhàn)鲲垥r(shí),敵人沖上來(lái),只得丟下飯鍋,與敵激戰(zhàn)到半夜。山谷中突然騰起一片光芒,將王莽的士兵嚇跑了。事后,爐毒查來(lái)查去,才發(fā)現(xiàn)是架鍋的石頭被燒得透明時(shí),發(fā)出了強(qiáng)光。強(qiáng)光迫使敵軍不敢再進(jìn)攻,最后陸毒終于盼到了劉秀的援軍,雙方會(huì)師。事后陸毒向劉秀匯報(bào)了情況,并向劉秀獻(xiàn)上燒得透明的石頭。劉秀視為珍寶,就封陸毒為王,并讓陸毒繼續(xù)燒制這種寶石。這種石頭就是玻璃,而陸毒大王也就被傳為玻璃業(yè)的祖師了。傳說(shuō)只能是傳說(shuō),到底有多少歷史的真實(shí)性,很難說(shuō)。但有一點(diǎn)是肯定的,玻璃的發(fā)明,離不開(kāi)那些無(wú)名的陶瓷與冶煉工匠。如今我國(guó)已是玻璃生產(chǎn)大國(guó),僅浮法玻璃就產(chǎn)量來(lái)論,世界排在前四位的國(guó)家是中國(guó)、美國(guó)、日本、德國(guó),中國(guó)居第一位。隨著玻璃在建材、輕工、交通、醫(yī)療、化工、電子、航天、原子能等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,對(duì)玻璃制品高科技含量的要求也越來(lái)越高,這對(duì)我國(guó)玻璃業(yè),是一個(gè)巨大挑戰(zhàn),我們祝愿我國(guó)的玻璃業(yè)勇攀科技高峰!彩石五色熔洪爐,巧奪天工出玲瓏。勇學(xué)女?huà)z攀昆侖,煉取彩石補(bǔ)青空。
從西周時(shí)期玻璃產(chǎn)品出現(xiàn)一直到今天,對(duì)于玻璃的稱呼有很多種變化。我們可以在歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常見(jiàn)到以下這些對(duì)于玻璃的稱謂:理(球)琳、陸離、璧流離、流離、碧頗黎、頗黎、玻瓔、玻璃、琉璃、藥玉、瑾玉、料器等等。
玻璃一詞起源于國(guó)外,在李志超先生的《漢語(yǔ)“玻璃"的起源》中提到,玻璃來(lái)源于西班牙語(yǔ)Vitrum,現(xiàn)在西班牙語(yǔ)等語(yǔ)言中仍然保留著這個(gè)詞的詞根,后來(lái)才有了現(xiàn)在廣泛使用的Glass一詞。11根據(jù)Vitrum的音譯,在我國(guó)古代出現(xiàn)了“壁流離”這個(gè)詞,也多見(jiàn)于《漢書(shū)》中。而這些稱謂中最早出現(xiàn)的是“繆琳”,出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《尚書(shū)●禹貢》。屈原在《楚辭●劉向》中寫(xiě)道:“薜 荔飾而陸離薦兮,魚(yú)麟衣而白蜆裳。”東漢文學(xué)家王 逸為其作注:“陸離, 美玉也。”由此可以看出,“理琳” 與“陸離”指的是美玉,同時(shí)也借指仿造美玉的玻璃制品。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,玻璃制品在我國(guó)并沒(méi)有大量出現(xiàn),這兩個(gè)詞也沒(méi)有得到廣泛的使用。
《漢書(shū).地理志(下)》中記載:.....海市明珠、璧流離、奇石異物....”131西漢時(shí)期,在《后漢書(shū)。西域傳》中被稱為“大秦”的羅馬帝國(guó)玻璃器的制作已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平,并且通過(guò)海陸絲綢之:路運(yùn)到中國(guó),“璧流離” 一詞也多見(jiàn)于當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)中。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展,“璧流離” 一詞也被簡(jiǎn)化為“流離”“琉璃”等。