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維果斯基文化歷史發展理論,維果斯基提出的理論

  • 歷史
  • 2024-04-30

維果斯基文化歷史發展理論?【答案】:維果茨基創立了兒童心理發展的“文化一歷史發展理論”,用于解釋人類心理在本質上不同于動物的那些高級的心理機能。維果茨基認為,在人的工具生產中凝結著人類的間接經驗,即社會文化知識經驗,那么,維果斯基文化歷史發展理論?一起來了解一下吧。

維果茨斯基的發展理論

維果斯基(Lev Vygotsky)是前蘇聯的心理學家,他提出了文化歷史理論。這個理論主要包括以下幾個方面:

1、社會性的影響:維果斯基強調社會環境對人類意識的重要影響。他認為人類的主觀知識如果要得到社會的認可,符合人類對其普遍認同成為客觀知識,即主觀知識只有經社會性接受方能成為客觀知識。

2、語言和思維的關系:維果斯基認為語言是一種社會的建構,是傳播文化發展和思想的外部過程,是人類滿足各種需要的手段,是在后天通過不斷學習掌握的。

3、教育與發展的關系:維果斯基認為教育與教學是人的心理發展的形式,人的心理發展是在掌握人類滿足需要的手段、方式的過程中進行的。

4、心理發展的規律:維果斯基揭示了人的心理發展的兩條彼此相聯系的一般規律:人所特有的受中介工具影響的心理機能不是從內部自發產生的,它們只能產生于人們的協同活動和人與人的交往之中;人所特有的新的心理過程結構,最初必須在人的外部活動中形成。

維果斯基的心理發展理論

維果斯基所提出的“文化-歷史”發展理論。認為人的高級心理機能亦即隨意的心理過程,并不是人自身所固有的、而是在與周圍人的交往過程中產生與發展起來的,是受人類的文化歷史所制約的。其實現的具體機制是通過物質工具,如刀斧、計算機等,以及精神工具,如各種符號、詞和語言等實現的。

高級心理機能不同于低級心理機能的特點是:

⑴它們是隨意的、主動的,是由主體按照預定的目的而自覺引起的;

⑵它們的反映水平是概括的、抽象的,也就是各種機能由于有思維的參與而高級化;

⑶它們實現過程的結構是間接的,是以符號或詞為中介的;

⑷它們的起源是社會文化歷史發展的產物,是受社會規律制約的;

⑸從個體發展來看它們是在人際的交往過程中產生和不斷發展起來的。

維果斯基的兒童發展理論

維果茨基是蘇聯心理學家,社會文化歷史學派的創始人之一。其主要觀點如下:(1)文化歷史發展理論維果茨基提出,人的高級心理是隨意的心理過程,它不是先天就有的,而要受人類文化歷史的制約。高級心理包括認識能力。他認為人有兩種工具:一種是物質工具,如原始人使用的石刀,現代人使用的機器;另一種是精神工具,主要指人類所特有的語言、符號等。由于動物沒有且永遠不會有這種精神工具,所以動物只能有低級水平的心理。人因使用精神工具,從而使人類的心理發生質的變化,上升到高級階段。精神工具與物質工具一樣,受人類文化歷史發展的影響,是不斷變化的。人也有兩種心理機能:一種是靠生物進化獲得的低級心理機能;另一種是文化歷史發展的結果,即以精神工具為中介的高級心理機能。在個體發展過程中,這兩種心理機能是融合在一起的。(2)心理發展的實質他認為,心理發展是指一個人的心理,在環境與教育影響下,通過掌握高級心理機能的工具——語言、符號這一中介,在低級心理機能的基礎上,逐漸向高級心理機能轉化的過程。(3)教學與認知發展的關系。他對教學和認知發展的關系的討論主要從以下五個方面展開:其一,教學的含義。他提出應將“教學”分為廣義和狹義兩種:廣義的教學是指兒童通過活動和交往掌握精神生產的手段,它帶有自發的性質;狹義的教育是指有目的、有計劃地進行的一種交際形式,它“創造”著兒童心理的發展。

文化歷史發展理論活動論

維果茨基的文化歷史發展理論認為心理的實質就是社會文化歷史通過語言符號的中介而不斷內化的結果。

心理的實質:心理是腦的機能,任何心理活動都產生于腦,即心理活動是腦的高級機能的表現;心理是對客觀現實的反映,即所有心理活動的內容都來源于外界環境;心理是外界事物在腦中的主觀能動的反映心理活動會進一步影響到身體機能。

人們在活動的時候,通常各種感官認識外部世界事物,通過頭腦的活動思考著事物的因果關系,并伴隨著喜、怒、哀、樂等情感體驗等。

這折射著一系列心理現象的整個過程就是心理過程。按其性質可分為三個方面,即認識過程、情感過程和意志過程,簡稱知、情、意。

維果茨基簡介:

利維·維谷斯基(ЛевСемёновичВыготский,LevSemenovichVygotsky,1896年11月17日-1934年6月11日),蘇聯心理學家,不同地區翻譯不一致又名維果茨基、維谷斯基、維高斯基、維戈茨基,中國大陸通常翻譯為維果斯基。

維果斯基認為社會環境對學習有關鍵性的作用,認為社會因素與個人因素的整合促成了學習。他和皮亞杰分別發展出一套認知發展理論體系。

維果斯基文化歷史簡答

文化歷史發展理論的提出者是維果斯基。

維果斯基認為,文化歷史是人類在發展過程中所積累的知識、技能和經驗,這些文化遺產通過語言、符號、工具等方式傳遞給后代,并對個體的認知發展產生重要影響。他認為,個體的認知發展是在社會互動和文化歷史的影響下逐步形成的,而不是僅僅由個體的生理和心理因素所決定的。

文化歷史發展理論強調了個體認知發展的社會性和文化性,認為個體的認知發展是在社會互動和文化歷史的影響下逐步形成的。這一理論對于理解個體認知發展的本質和規律具有重要意義,也對教育、心理學等領域產生了深遠影響。

文化歷史發展理論的提出者是維果斯基,這一理論強調文化歷史對個體認知發展的重要影響,認為個體的認知發展是在社會互動和文化歷史的影響下逐步形成的。這一理論對于理解個體認知發展的本質和規律具有重要意義,也對教育、心理學等領域產生了深遠影響。

文化歷史發展理論在當今社會中的應用:

1、教育:文化歷史發展理論強調學習者都是自主的積極的學徒式學習,教學應該是一個相互作用的動力系統,應養成良好的師生關系。這一理論為現代教育提供了重要的指導,強調學生在學習中的主體地位,倡導以學生為中心的教學方式,注重培養學生的學習興趣和能力。

以上就是維果斯基文化歷史發展理論的全部內容,【答案】:維果斯基從歷史唯物主義觀點出發,在30年代提出“文化歷史發展理論”,主張人的高級心理機能是社會歷史的產物,受社會規律制約,十分強調人類社會文化對人心理發展的重要作用,以及社會交互作用對認知發展的重要性。

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