目錄屈原作者是誰 電視劇屈原演員表 歷史劇屈原的作者是 郭沫若的《屈原》主要內(nèi)容 屈原是郭沫若的歷史劇嘛
《屈原》是郭沫若影響孝磨最大的、最震撼人心的劇作。郭沫若以彎慎陵10天時間完成的5幕埋戚話劇劇作《屈原》于1942年4月由中華劇藝社在重慶國泰大劇院公演。
歷史劇《屈原》是近代詩人郭沫若所作。《屈原》，不僅表達(dá)了屈原的政治情操和愛國之情，同時也寄予了作者本人的情感，達(dá)到了屈原與郭沫若的情感的共鳴，借古諷今。
郭沫若用歷史劇《屈原》作為武器，抨擊黑暗現(xiàn)實，歌頌光明未來，在當(dāng)時的黑暗運神社會中起到了打擊敵人，教育人民的作用。
屈原是戰(zhàn)國時期楚國偉大的愛國詩人和政治家，在政治動蕩時期，屈原所在的楚國卻小人得志，君主猜雀無能，盡管屈原有著愛國情懷和政治才能，也不能阻止歷史悲劇的發(fā)生，最終屈原以死殉國。同樣的，郭沫若所在的中國也是內(nèi)憂外患，郭沫若在1942年完成《屈原》，當(dāng)時帝國主義勢力正在加速侵略中國，國民黨反動勢力消極抵抗日本侵華，反而對抗中國共產(chǎn)黨。郭沫若就是在這樣的歷史背景下寫下了歷史劇《屈原》，以此來表達(dá)自己的憤怒之情、歌頌在皖南事變中犧牲的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士們的高尚品質(zhì)、控訴蔣介石政府的消極反抗政策。作者把屈原“亦余心之旁兆虧所善兮，雖九死其猶未悔”的偉大愛國之情同自己對飽受摧殘的祖國的感情聯(lián)系起來，起到對中國人民的教育作用和政治反響。
1、最早的版本作者：郭沫若。
《屈原》是郭沫若影響最大的、最震撼人心的劇作。
郭沫若以10天時間完成的5幕話劇劇作《屈原》于1942年4月由中華劇藝社在重慶國泰大劇院公演。
這部作品被公認(rèn)為是郭沫若歷史劇中成就最高、影響最大的一部。
劇情內(nèi)容：
劇本《屈原》中的故事極其簡單：
（1）第一幕，屈原教育學(xué)生宋玉，要像橘樹一樣“獨立不倚”，在大波大瀾的時代“生要生得光明，死要死得磊落”。并且通過侍女嬋娟的口頭交代，秦國使者張儀游說楚王，詭稱秦以商於六百里之地予楚，睜物條件是楚齊絕交。
屈原則主張“聯(lián)齊抗秦”，目標(biāo)是成就統(tǒng)一大業(yè)。
（2）第二幕，南后在楚宮內(nèi)廷設(shè)計陷害屈原，假裝暈倒在屈原懷里造成調(diào)戲自己的假象。楚王罷了屈原的則戚官并且改變主張，宣布和齊國絕交同秦國修好。
（3）第三幕，屈原跑回自己家，他的憤怒被大家認(rèn)為是瘋了，于是鄉(xiāng)鄰為其招魂，屈原出走。
（4）第四幕，屈原路遇眾人，痛罵張儀怒責(zé)南后，楚王大怒之下把屈原關(guān)進(jìn)東皇太一廟。
（5）第五幕，嬋娟找到屈原，誤服毒害屈原的毒酒而死，屈原逃往漢北。
《屈原》最重要的戲劇性事件在第二幕，南后假裝暈倒以陷害屈原，以達(dá)到“悉盯液短期間內(nèi)打破國王對于屈原的信用”的目的。
此事件是全劇的樞紐，也是邏輯中心，其他場次都是此事件的鋪排和延展。
2、1999年蔣愷主演的電視劇《屈原》，導(dǎo)演是張今標(biāo)，編劇是吳傲君、羅石賢。
郭沫若，（1892～1978）現(xiàn)、當(dāng)代詩人、劇作家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。原名開貞，筆名郭鼎堂、麥克昂等。四川樂山人。在中小學(xué)期間，廣泛閱讀了中外文學(xué)作品，參加反帝愛國運動。1914年初到日本學(xué)醫(yī)，接觸到泰戈爾、海涅、歌德、斯賓諾莎等人的著作，傾向于泛神論思想。由于五四運動的沖擊頃彎漏，郭沫若懷著改造社會和振興民族的熱情，鬧襲從事文學(xué)活動，于1919年開始發(fā)表新詩和。1920年出版了與田漢、宗白華通信合集《三葉集》。1921年出版的詩集《女神》，以強烈的革命精神，鮮明的時代色彩，浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，豪放的自由詩，開創(chuàng)了“一代詩風(fēng)。同年夏，與成仿吾、郁達(dá)夫等發(fā)起組織創(chuàng)造社。1923年大學(xué)畢業(yè)后棄醫(yī)回國到上海，編輯《創(chuàng)造周報》等刊物。1924年，通過翻譯河上肇的《社會組織與社會革命》一書，較地了解了馬克思主義。1926年任廣東大學(xué)（后改名中山大學(xué)）文科學(xué)長。7月隨軍參加北伐戰(zhàn)爭，此后又參加了南昌起義，1929年初參與倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)運動，其間寫有《漂流三部曲》等和《小品六章》等散文，作品中充滿主觀抒情的個性色彩。還出版有詩集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢復(fù)》，并寫有歷史劇、歷史、文學(xué)論文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本達(dá)10年，其間運用歷史唯物主義觀點研究中國古代歷史和古文字學(xué)，著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等著作，成績卓著，開辟了史學(xué)研究的新天地。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，郭沫若別婦拋雛，只身潛回祖國，籌辦《救亡日報》，出任國民政府軍委政治部第三廳廳長和文化工作委員會主任，負(fù)責(zé)有關(guān)抗戰(zhàn)文化宣傳工作。其間寫了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分顯示浪漫主義特色的歷史劇，這是他創(chuàng)作的又一重大成就。這些劇作借古喻今，緊密配合了現(xiàn)實的斗爭。1944年，寫了《甲申三百年祭》，總結(jié)了李自成農(nóng)民起義的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。抗戰(zhàn)勝利后，在生命不斷受到威脅的情況下，堅持反對獨裁和內(nèi)戰(zhàn)。爭取民主和自由的斗爭。 中華人民共和國成立后，郭沫若曾任政務(wù)院副總理、中國科學(xué)院院長、中國科技大學(xué)校長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部主任、全國人大常委會副委員長等職，以主要精力從事政治社會活動和文化的組織領(lǐng)導(dǎo)工作以及世界和平、對外友好與交流等事業(yè)。同時，繼續(xù)進(jìn)行文藝創(chuàng)作，著有歷史劇《蔡文姬》、《武則天》，詩集《新華頌》、《百花齊放》、《駱駝集》，文藝論著《讀（隨園詩話）札記》，《李白與杜甫》等。郭沫若一生寫下了詩歌、散文、、歷史劇、傳記文學(xué)、評論等大量著作，另有許多史論、考古論文和譯作，對中國的科學(xué)文化事業(yè)做出了多方面的重大貢獻(xiàn)。他是繼魯迅之后，中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。著作結(jié)集為《沫若文集》17卷本（1957～1963），新編《郭沫若》分文學(xué)（20卷）、歷史、考古三編， 1982年起陸續(xù)出版發(fā)行。許多作品已被譯成日、俄、英、德、意、法等多種文字。
1．歷史劇《屈原》通過屈原與南后、靳尚的斗爭生活，歌
頌了屈原熱愛祖國、熱愛人民的高貴品質(zhì)和剛直不阿、勇敢頑強
的斗爭精神；揭露了南后，靳尚之流賣國求榮、陷害忠良的罪惡
行徑。此劇寫于1942年1月，正值國民黨掀起反共高潮，制造
“皖南事變”之后。劇本的現(xiàn)實意義在于：利用歷史事件，以古
鑒今，揭露現(xiàn)實，影射和抨擊國民黨反共罪行，鼓舞人們向妥協(xié)
投降的黑暗勢力作不懈的斗爭。由于作者所展示的歷史畫面與當(dāng)
時的黑暗現(xiàn)實十分相似，所以激起了廣大群眾的強烈共鳴，有力
地配合了當(dāng)時的抗日民族解放戰(zhàn)爭以及對國民黨反共賣國政策的
斗爭。
2．歷史劇《屈原》中的屈原是我國戰(zhàn)國時期杰出的詩人和
政治家的典型。他光明磊落，剛直堅毅，具有強烈的愛祖國、愛
人民的精神，為真理而斗爭到底的堅強意志。至誠和堅貞是他的
基本性格特點，至誠表現(xiàn)了他對祖國矢志不渝的愛；堅貞表現(xiàn)了
他不屈不撓的斗爭精神。他的這種性格特征既表現(xiàn)在他平時作人
及教導(dǎo)學(xué)生上，如他寫的《桔頌》，他對宋玉的教誨，就是他獨
立不移，堅貞不屈性格的流露，同時更突出地表現(xiàn)在他的政治主
張上：外交上他主張聯(lián)齊抗秦，內(nèi)政上主張修明政治，以人民為
本。他不計較個人的榮辱得失，在身受誣陷時，他仍關(guān)心祖國和
人民的命運，痛斥楚王的昏庸、賣國求榮者的無恥。當(dāng)他被囚禁
在東皇太一廟時，他高吟《雷電頌》，突出雀爛了他對黑暗世界的極
度憤慨，對光明的熱切向往以及威武不屈的斗爭精神。最后，屈
原投向了人民的懷抱。通過屈原的形象，劇作表現(xiàn)了反對分裂投
降，主張團結(jié)御侮、詛咒黑暗、歌頌光明這一具有重大現(xiàn)實意義
的主題。對屈原性格的贊美，實際上是唱出了整個中華民族不畏
強暴、英勇斗爭、爭取自由解放的心聲。
3．歷史劇《屈原》中的嬋娟，是作者在深刻理解屈原精神
的基礎(chǔ)上，適應(yīng)主題表達(dá)的需要，根據(jù)屈原詩作中女耍形象虛構(gòu)
出來的藝術(shù)形象。她是“屈原辭賦的象征”，屈原精神的繼承者，
道義美的化身和屈原形象的有力補充。作為屈原的侍女和弟子，
她對屈原無比尊敬和愛戴，對屈原“聯(lián)齊抗秦”的主張深信不
疑，對屈原在維護(hù)楚國獨立和尊嚴(yán)這一神圣事業(yè)中的作用有深刻
理解。在她看來：“先生是楚國的棟梁，是頂天立地的柱石”，
“先生如果死掉，那我們的楚國就會完了。”面對南后對屈原的誣
陷，她堅信屈原的道德情操是無比高尚的，發(fā)誓要同先生共憂
憤，同生死。她挺身而出，當(dāng)眾揭露南后和張儀陷害屈原，出賣
楚國的陰謀罪行。當(dāng)她被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢里時，擔(dān)憂的不是自己的生
死，而是先生的安全和下落。后來她接受衛(wèi)士的搭救，化妝逃出
囹圄，也完全是為了“去救三閶大夫”。她的心地如水晶般的明
凈透徹，她鄙夷任何虛偽、詭詐和朝秦暮楚，她愿意為自己所熱
愛的人物和事業(yè)獻(xiàn)身。最后她誤飲了奸人企圖毒害屈原的毒酒，
不幸中毒身亡。在她生命的最后時刻，她還因能代替先生赴死而
感到幸福，表示死而無憾。嬋娟的美好品德，是屈原詩篇中那種
高潔、純正、熱烈、幽婉的感情因素的形象體現(xiàn)。
4．《雷電頌》是歷史劇《屈原》第五幕第二場，屈原被關(guān)押
在東皇太一廟時，傾訴的大段內(nèi)心獨白，是一首反抗腐敗，歌頌
正直的頌歌，也是全劇思想、精神和藝術(shù)上高度升華的集中體
現(xiàn)。這是一個風(fēng)雨交加的雷電之夜，經(jīng)過事實的教育和自己的思
考，屈原開始沖破了舊的樊籬，拋棄了對楚王的幻想，決心到人
民群眾中去尋找新的力量和支持。所以《雷電頌》不僅是人物棄
舊圖新的表白，而且是40年代人民呼聲的回響。作者巧妙地通
過屈原之口傳達(dá)了人民的呼聲，體現(xiàn)出強烈的現(xiàn)實性和時代感。
在藝術(shù)上，《雷電頌》氣勢磅礴，激情澎湃，全詩采用象征
手法，表現(xiàn)出屈原反抗強暴，不屈不撓的偉大精神力量。《雷電
頌》的精神與屈原的詩人氣質(zhì)和剛正不阿、疾惡如仇的性格十分
合拍，體現(xiàn)了詩與劇的完美結(jié)合。這首詩還以屈原主觀抒情的方
式，用美麗、淳樸、真率、自由的大自然和黑暗污穢的現(xiàn)實社會
相對照，寄托著對新社會、新中國的美好理想。語言簡潔精煉，
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飽含憎惡黑暗，景仰光明的感情，具有震撼人心的力量。
《屈原》是一部充滿詩情的劇作，濃厚的浪漫主義色彩是這
出歷史劇顯著的特色。
(1)在選材和剪裁方面，富有創(chuàng)造性的見解。在不違背歷史
真實的前提下，適當(dāng)虛擬情節(jié)，達(dá)到對現(xiàn)實的暴露與鞭撻，如南
后設(shè)計誣陷屈原等情節(jié)就是作者虛擬的。
(2)主題重大，矛盾尖銳，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)大起大落，大開
大合，產(chǎn)生激動人心的藝術(shù)效果。劇本始終圍繞著關(guān)系國家存
亡，人民安危的重大政治路線問題進(jìn)行，在劇本的總體構(gòu)思上做
了精心設(shè)計和縝密安排，把屈原30多年的經(jīng)歷集中到一天之內(nèi)，
以聯(lián)齊抗秦和絕齊親秦的矛盾沖突作為貫穿全劇的線索，劇情的
發(fā)展波瀾起伏，高潮迭起，引人人勝。
(3)在人物塑造上，歷史真實和藝術(shù)真實相結(jié)合，突出人物
的精神和品格。比如屈原，不再是歷史上那個郁郁不得志，最后
投汩羅江而死的三閭大夫，而是一個具有火一般剛直不阿，至誠
堅貞性格的斗士。嬋娟則是作者創(chuàng)造的人物形象，對屈原形象起
到了烘托、補充的作用o．．＼J
(4)語言奔放，富有強烈的詩意美。劇中不時穿插抒情詩與
民歌，來渲染氣氛，烘托人物。《桔頌》貫串全篇，增添了詩的
光彩。《雷電頌》氣勢磅礴，詩情濃郁。人物的臺詞則是詩化了
的口語，有節(jié)奏的散文，又注意句子的工整和對仗，跳動著詩的
節(jié)奏和詩的韻律，使全劇像一首壯麗的長詩。
《屈原》的作者是郭沫若。
郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，是中國新敏薯詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會活動家，甲骨學(xué)四堂之一，第一屆中央研究院院士。
《屈原》創(chuàng)作于反動派發(fā)動第二次反共高潮——震驚中外的“皖南事變”之后。劇本取材于戰(zhàn)國時代楚國愛國詩人屈原一生的故事。以_楚懷王對秦的外交斗爭為情節(jié)線索，構(gòu)成了主張愛國的屈原和代表賣國的南后等人戲劇亂蠢沖突，在尖銳的戲劇沖突中塑造了屈原這個橋陪者悲劇典型。
