化學(xué)起源？化學(xué)這個(gè)詞來自于古希臘語(yǔ)的“χημε?α”(chemeia)，它最初是指煉金術(shù)，意為“將不純的物質(zhì)變?yōu)榧儍舻奈镔|(zhì)的藝術(shù)”。煉金術(shù)是化學(xué)學(xué)科的前身之一，它起源于古代埃及、巴比倫、印度等地，那么，化學(xué)起源？一起來了解一下吧。
化學(xué)起源于煉金術(shù)，而尋找點(diǎn)金石和金丹以求獲得黃金，導(dǎo)致了最初的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。從古希臘人的模糊思辨到穆斯林學(xué)者的具體實(shí)驗(yàn)，是阿巴斯時(shí)代的伊斯蘭世界在化學(xué)領(lǐng)域的重大進(jìn)步。曾被譽(yù)為“阿拉伯化學(xué)之父”的賈比爾·哈彥(720～815年)，早年師從什葉派第六代伊瑪目賈法爾·薩迪克，后任巴格達(dá)哈里發(fā)的宮廷御醫(yī)。賈比爾·哈彥認(rèn)為，從宇宙靈魂到天地萬(wàn)物乃是流溢生成的過程，相互之間存在著和諧與統(tǒng)一。基于上述理論，賈比爾·哈彥認(rèn)為，所有的金屬皆為硫與汞相結(jié)合的產(chǎn)物，不同的金屬可以通過特定的媒介實(shí)現(xiàn)相互的轉(zhuǎn)化，金屬的貴賤之分取決于硫與汞的含量差異，鐵、銅、鉛等可以通過汞作為媒介轉(zhuǎn)化為黃金。在實(shí)驗(yàn)方面，賈比爾·哈彥論證了燃燒和還原兩種基本的化學(xué)過程，改進(jìn)了蒸餾、過濾、結(jié)晶、熔化、升華等實(shí)驗(yàn)手段，制成硫酸、硝酸、氧化汞、硫化汞、氫氧化鈉等化合物。賈比爾·哈彥修正了亞里士多德關(guān)于金屬由火、土、水、空氣4種要素構(gòu)成的學(xué)說，一度震動(dòng)歐洲學(xué)界，直至18世紀(jì)方被近代化學(xué)理論取代。
在阿拉伯，煉金術(shù)不僅僅是現(xiàn)代人所理解的化學(xué)，還有其更深層次的含義。阿拉伯人認(rèn)為煉金術(shù)與蘇非神秘主義有著密切的關(guān)系，而蘇非教團(tuán)所采用的精神心理療法，與煉金術(shù)也有密切關(guān)系，這種療法將煉金術(shù)視為一種關(guān)于靈魂的科學(xué)。
煉丹術(shù) 煉金術(shù) 醫(yī)術(shù)，
最初的化驗(yàn)是用舌頭品嘗，比如鹵水點(diǎn)豆腐，要鑒定鹵水，除了目測(cè)顏色 聞味道，再就是品嘗味道了，，，
能夠區(qū)分出某一種原子，是起源自冶金術(shù)，金屬都是百分之95以上純度的單一成分。
化學(xué)起源說 普遍接受的生命起源假說。這一假說認(rèn)為，地球上的生命是在地球溫度逐步下降以后，在極其漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，由非生命物質(zhì)經(jīng)過極其復(fù)雜的化學(xué)過程，一步一步地演變而成的。化學(xué)起源說將生命的起源分為四個(gè)階段。 第一個(gè)階段 從無機(jī)小分子生成有機(jī)小分子的階段，即生命起源的化學(xué)進(jìn)化過程是在原始的地球條件下進(jìn)行的，這一過程教材中已有敘述，這里不再重復(fù)。需要著重指出的是米勒的模擬實(shí)驗(yàn)。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，一個(gè)盛有水溶液的燒瓶代表原始的海洋，其上部球型空間里含有氫氣、氨氣、甲烷和水蒸汽等“還原性大氣”。米勒先給燒瓶加熱，使水蒸汽在管中循環(huán)，接著他通過兩個(gè)電極放電產(chǎn)生電火花，模擬原始天空的閃電，以激發(fā)密封裝置中的不同氣體發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，而球型空間下部連通的冷凝管讓反應(yīng)后的產(chǎn)物和水蒸汽冷卻形成液體，又流回底部的燒瓶，即模擬降雨的過程。經(jīng)過一周持續(xù)不斷的實(shí)驗(yàn)和循環(huán)之后。米勒分析其化學(xué)成分時(shí)發(fā)現(xiàn)，其中含有包括5種氨基酸和不同有機(jī)酸在內(nèi)的各種新的有機(jī)化合物，同時(shí)還形成了氰氫酸，而氰氫酸可以合成腺嘌呤，腺嘌呤是組成核苷酸的基本單位。米勒的實(shí)驗(yàn)試圖向人們證實(shí)，生命起源的第一步，從無機(jī)小分子物質(zhì)形成有機(jī)小分子物質(zhì)，在原始地球的條件下是完全可能實(shí)現(xiàn)的。
化學(xué)起源于煉金術(shù)，而尋找點(diǎn)金石和金丹以求獲得黃金，導(dǎo)致了最初的化學(xué)實(shí)驗(yàn)。從古希臘人的模糊思辨到穆斯林學(xué)者的具體實(shí)驗(yàn)，是阿巴斯時(shí)代的伊斯蘭世界在化學(xué)領(lǐng)域的重大進(jìn)步。曾被譽(yù)為“阿拉伯化學(xué)之父”的賈比爾·哈彥(720～815年)，早年師從什葉派第六代伊瑪目賈法爾·薩迪克，后任巴格達(dá)哈里發(fā)的宮廷御醫(yī)。賈比爾·哈彥認(rèn)為，從宇宙靈魂到天地萬(wàn)物乃是流溢生成的過程，相互之間存在著和諧與統(tǒng)一。基于上述理論，賈比爾·哈彥認(rèn)為，所有的金屬皆為硫與汞相結(jié)合的產(chǎn)物，不同的金屬可以通過特定的媒介實(shí)現(xiàn)相互的轉(zhuǎn)化，金屬的貴賤之分取決于硫與汞的含量差異，鐵、銅、鉛等可以通過汞作為媒介轉(zhuǎn)化為黃金。在實(shí)驗(yàn)方面，賈比爾·哈彥論證了燃燒和還原兩種基本的化學(xué)過程，改進(jìn)了蒸餾、過濾、結(jié)晶、熔化、升華等實(shí)驗(yàn)手段，制成硫酸、硝酸、氧化汞、硫化汞、氫氧化鈉等化合物。賈比爾·哈彥修正了亞里士多德關(guān)于金屬由火、土、水、空氣4種要素構(gòu)成的學(xué)說，一度震動(dòng)歐洲學(xué)界，直至18世紀(jì)方被近代化學(xué)理論取代。
在阿拉伯，煉金術(shù)不僅僅是現(xiàn)代人所理解的化學(xué)，還有其更深層次的含義。阿拉伯人認(rèn)為煉金術(shù)與蘇非神秘主義有著密切的關(guān)系，而蘇非教團(tuán)所采用的精神心理療法，與煉金術(shù)也有密切關(guān)系，這種療法將煉金術(shù)視為一種關(guān)于靈魂的科學(xué)。
化學(xué)起源說是指生命的起源可以通過化學(xué)反應(yīng)逐漸產(chǎn)生，并不需要外部干預(yù)的理論。
化學(xué)起源說認(rèn)為，生命最初的形成是一種自發(fā)的化學(xué)過程，在幾十億年前，地球上的某些物質(zhì)聚合產(chǎn)生了簡(jiǎn)單有機(jī)物，這些有機(jī)物通過進(jìn)一步的化學(xué)反應(yīng)逐漸演化成了復(fù)雜的大分子生物體系，最終形成了現(xiàn)今的生命。
拓展資料：
隨著科技的發(fā)展，越來越多的實(shí)驗(yàn)證明了化學(xué)起源說的可靠性，比如在實(shí)驗(yàn)室中重現(xiàn)了火山口池塘或海洋環(huán)境下，幾個(gè)主要可能形成生命原始生物的基本組分能夠自然地合并為核酸分子和蛋白質(zhì)分子框架。同時(shí)，一些在生命體中很常見的分子，例如核苷酸和其他小分子，也可以在環(huán)境中被發(fā)現(xiàn)。
化學(xué)起源說對(duì)解釋生命的起源與進(jìn)化起著非常重要的作用，不僅能讓我們更好地理解生命的本質(zhì)，而且能指導(dǎo)我們?nèi)ラ_發(fā)更多的基于化學(xué)原理的生命實(shí)驗(yàn)和應(yīng)用。
但是，化學(xué)起源說并不是對(duì)創(chuàng)世論、宗教觀點(diǎn)的否決，而是站在了科學(xué)本身的角度去闡述了一種科學(xué)上最為可行的生命起源理論。相信隨著新技術(shù)和實(shí)驗(yàn)方法的發(fā)展，化學(xué)起源說還會(huì)繼續(xù)被深入探索和發(fā)展。
同時(shí)，化學(xué)起源說還能提出對(duì)很多現(xiàn)代問題的解釋和答案，比如對(duì)化學(xué)毒性和致癌物的研究提供了更加準(zhǔn)確，客觀的依據(jù)；對(duì)人體內(nèi)分子作用和藥物研發(fā)亦有重大意義。
以上就是化學(xué)起源的全部?jī)?nèi)容，化學(xué)的歷史淵源非常古老，可以說從人類學(xué)會(huì)使用火，就開始了最早的化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我們的祖先鉆木取火、利用火烘烤食物、寒夜取暖、驅(qū)趕猛獸，充分利用燃燒時(shí)的發(fā)光發(fā)熱現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)這只是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。化學(xué)知識(shí)的形成、。
