目錄姓王最有名的人 帶朝代的王姓歷史名人 姓王的歷史人物從古至今有哪些 古代有名的王姓女子 姓王的現代歷史人物
王姓現在已經是成為了中國第一大姓，人口已經是快要一億了，占了總人口的8%左右，王姓也是一個古老的姓氏，源自姬姓，那么姓王的歷史名人有哪些？
1、 王莽：一個被成為是從現代穿越過去的人，開創了新朝，但是國祚很短，王姓在歷史上比較出名的皇帝也就是他了。
2、 王安石：被譽為十一世紀中國最偉大的改革家，也是著名的文學家，唐升明宋八大家之一，1069年任參知政事始，推出青苗法、農田水利法和募役法等政治變法對宋初社會經濟具有深刻影響。
3、 王羲之：著名的書法家，現在一說到書法估計槐猜很多人一想到的就是王羲之了，被稱為書圣，東晉時期的。《蘭亭序》也被稱為是天下第一行書，還有王獻之，這兩人合成二王。
4、 王國維：中國近代歷史上算是王姓中比較出名的一個人了，這個人是一個相當厲害的人物，在教育，文學，哲學，美學，史學，古文學，戲曲等等各個領域都可以說是大師。
5、 王守仁：王守仁大家聽過嗎？但是說吵明告王陽明估計很多人都知道了，可以說是中國心學的創始人了。明代著名的思想家，文學家，哲學家。
關于姓王的歷史名人有哪些內容的介紹就到這了。
姓王的歷史名人有很多，因為王性基本上都和古代皇族有關，而且王姓最早可追溯到周天子時期。
王姓出過一個皇帝，就是王莽，是兆慧非常有爭議的人物。到了漢朝末年，出現了王允，也是非常有名的人物。
到了晉朝出現王羲之、王獻之、王導等著名人物，都是屬于瑯琊王氏、顯赫世家。
到了唐朝有王維、王勃，都是才華橫溢的詩人，是唐朝不可或缺的人物。
到了宋朝有王旦、著名的宰相;還有王安石，大力推行變法，都是著名政治家。
到了明朝最有名的當屬王陽明，一代牛人，一個月滅反叛大軍，還格物致知，發展王陽明心學，是著名政治家和思想家。
總之姓配滲王的歷史名人非常族賣答多，也非常厲害。
一、王實甫
王實甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定興（今定興縣）。元代著名雜劇作家，雜劇《絕跡棚西廂記》的作者。
王實甫與關漢卿、白樸、馬致遠齊名，其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術，又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言，創造了文采璀璨的元曲詞匯，成為中國戲曲史上“文采派”的杰出代表。
二、王昌齡 （唐代邊塞詩人）
王昌齡 （698—757年），字少伯，唐朝時期大臣，著名邊塞詩人。
開元十五年（727年），進士及第，授校書郎，遷龍標縣尉。參加博學宏詞科考試，授汜水縣尉，坐事流放嶺南。開元末年，返回長安，授江寧縣丞。安史之亂時，慘遭亳州刺史閭丘曉殺害。
三、王羲之 （東晉書法家）
王羲之（303年—361年），字逸少，瑯琊臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉大臣、書法家，丹陽尹王曠的兒子，太尉郗鑒的女婿，有“書圣”之稱。
憑借門蔭入仕，歷任秘書郎、江州刺史、會稽太守，累遷右軍將軍，人稱“王右軍”。永和九年（353年），組織蘭亭雅集。撰寫的《蘭亭序》，成為“天下第一行書”。永和十一年（355年），稱病棄官，遷居于紹興金庭。升平五年（361年）去世，安葬于瀑布山。
四、王維 （中國唐朝詩人、畫家）
王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
王維出身河東王氏，于唐玄宗開元九年（721年）中進士第，州森為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。
著有《王右丞集》《并則畫學秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評云：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
五、王安石 （中國北宋政治家、文學家、思想家、改革家）
王安石（1021年12月18日 [123] －1086年5月21日），字介甫，號半山。撫州臨川（今江西省撫州市）人。中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），被宋神宗升為參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罷相，退居江寧。
元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，王安石郁然病逝于鐘山，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。
參考資料來源：——王實甫
參考資料來源：——王昌齡
參考資料來源：——王羲之
參考資料來源：——王維
參考資料來源：——王安石
1、王詡
鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，道號玄微子。空毀戰國顯赫人物，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象，創建鬼谷門派。一說春秋戰國衛國（河南淇縣）人；一說是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人。
2、王翦
王翦（出生和逝世時間不詳），關中頻陽東鄉（今陜西富平東北）人，戰國時期秦國名將、杰出的軍事家，主要戰績有破趙國都城邯鄲，消滅燕、趙；以秦國絕大部分兵力消滅楚國。
與其子王賁一并成為秦始皇兼滅六國的最大功臣。杰出的軍事指揮才能使其與白起、李牧、廉頗并列為戰國四大名將。王翦是瑯琊王氏和太原王氏的始祖。
3、王陵
王陵（？－前181年），沛縣（今江蘇沛縣西）人。西漢初年大臣。
王陵為沛縣豪族，漢高祖劉邦微時，對王陵兄事之。劉邦起兵攻陷咸陽，王陵集合數千兵占據南陽，不愿跟隨劉邦。
劉邦與項羽作戰，王陵的母親在項羽營中，她為了王陵歸順漢王，伏劍自殺。項羽大怒將王陵之母烹煮。王陵于是歸順劉邦。高祖六年（前201年）八月，封為安國侯。以其初不欲從劉邦，且與劉邦仇人雍齒交厚，故晚封。
4、王昭君
王昭君（約前52-前19年）名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環（楊貴妃）并鏈虧鎮稱中國古代四大美女。棚粗
是中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為“明妃”，王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀，昭君出塞的故事流傳千古。
5、王莽
王莽（前45年12月12日—23年10月6日），字巨君，政治家，改革家，魏郡元城人（今河北邯鄲大名縣），新顯王王曼長子、西漢孝元皇后王政君侄，為漢朝皇帝劉家后代，篡奪皇位。新朝開國皇帝，公元8年至23年在位。
1、王羲之
（東晉時期書法家）編輯討論21王羲之（303—361，一說321—379），字逸少，東晉時期書法家，有“書圣”之稱。
瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍。
其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏評價：“王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠，又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。”
代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
2、王勃
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。
古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“王楊盧駱”、“初唐四杰”。
王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。
九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。
十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。
因做《斗雞檄》被趕出沛王府。
之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。
返回長安后，或冊求補得虢州參軍。
在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。
唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。
王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
3、王昭君
王昭君（約公元前52年—公元前19年），名嬙，字昭君（一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜陸和昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環并稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的“落雁”。
晉朝時為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。
王昭君是漢元帝時期宮女，后遠嫁匈奴呼韓邪單于。
王昭君維護漢匈關系穩定達半個世紀之久，“昭君出塞”的故事千古流傳。
4、王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。
河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。
唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。
歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。
唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。
安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。
長安收復后，被責授太子中允。
唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。
書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。
蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山衫悉宏居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
5、王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。
歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。
熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。
因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。
一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。
元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。
紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。
在哲學上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。
