風(fēng)水地理初學(xué)必背口訣？地理風(fēng)水常用口訣 1、十要 一要化生開帳。二要兩耳插天。三要蝦須蟹眼。四要左右盤旋。五要上下三停。六要砂腳宜轉(zhuǎn)。七要明堂開睜。八要水口關(guān)蘭。九要明堂迎陽。十要九曲迥環(huán)。2、十不葬 一不葬粗頑塊石。二不葬急水灘頭。三不葬溝源絕境。四不葬孤獨山頭。五不葬神前廟后。那么，風(fēng)水地理初學(xué)必背口訣？一起來了解一下吧。
《地理五訣》是2010年3月在世界知識出版社出版的圖書，作者是趙玉材，譯者是金志文。
該書論述了對社會上的各種地理風(fēng)水的解讀。因為當(dāng)時社會上風(fēng)水地理學(xué)“立法種種，各持一家，是分門愈多而道理愈晦，地理失傳。”對于地理“先賢諸書得分真贗”。于是，在乾隆乙巳年底，趙九峰師徒三人“更相討論研究，遍揀諸書”“慨然有救正之心”“盡所秘而筆之”“越七日而卷成”師徒三人用七天時間加班而書成。
1、理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽以昌，用陰以成。陽德有象，陰德有位。地有四勢，氣從八方。外氣行形，內(nèi)氣止生。乘風(fēng)則散，界水則止。
2、小地只要形局合度，聚氣藏風(fēng)，便于得氣之處，依水法而立向穴之，亦可成一小富小貴之地。
3、中五立極，臨制四方。背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀(jì)綱。
4、胎息孕育，乃真結(jié)現(xiàn)形，也是認穴勘點之要，實踐中，凡是真氣凝結(jié)之地，往往穴星凸起，穴暈生就。
5、大門朝南，子孫不寒；大門朝北，子孫受罪。
6、童斷與石，過獨逼側(cè)。能生新兇，能消已福。
7、水隨山而行，山界水而止。
8、陽以相陰，陰以含陽，陽生于陰，柔生于剛。陰德弘濟，陽德順昌。
9、凡水來處謂之天門，若來不見源流謂之天門開，水去處謂之地戶，不見水去謂之地戶閉，夫水本主財，門開則財來，戶閉財不竭。
10、源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)閉，去口宜關(guān)閉緊密，最怕直去無收。
11、塘之蓄水，足以蔭地脈，養(yǎng)真氣。
12、源宜朝抱有情，不宜直射關(guān)閉；去口宜關(guān)閉緊密，最怕直去無收。
13、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也。
14、山川若見秀麗，便是真氣所聚，水若渚聚，便是真氣所鍾，石貴威而成體。
地理風(fēng)水——相水的詳細口訣具體如何解釋
術(shù)家常言看風(fēng)水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水為上，藏風(fēng)次之”，“有山無水休尋地”有水無山亦可截“。可見水在陰陽風(fēng)水中的重要性。水之禍福應(yīng)速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養(yǎng)陰之水。水要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。經(jīng)曰：“逆水一滴，勝于萬脈”。山怕粗惡，水愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情。匯澤如湖，在其經(jīng)穴之處，看其左右前后，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此為砂戀水，水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。但需辨水的出入，向何方朝會，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“楊楊悠悠，顧我欲流。”大地必有逆龍之水，好地必有逆砂之流。龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者，親而又親，來而不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情，如九曲水，為秀水，卻為外應(yīng)而地結(jié)于內(nèi)。甚為貴重；三臺朝案，橫擺當(dāng)前，而穴結(jié)于前，越靠前者越快發(fā)，水深處民多富，水淺處民多貧，水聚住，人丁眾，水散處，人不住。此為陰基相水之法也。池塘水有生成者，蓄積財?shù)摚ㄇ坝H之最吉。如妄開池塘，傷殘池發(fā)龍氣，主招兇禍之災(zāi)。
我們都知道，風(fēng)水和地理的關(guān)聯(lián)是非常大的，地理的變遷，其中蘊含著許多風(fēng)水道理，而看風(fēng)水也需要看地形。
那么，從風(fēng)水學(xué)術(shù)的角度來看，地理風(fēng)水常用口訣的具體內(nèi)容有哪些呢?
地理風(fēng)水常用口訣
1、十要
一要化生開帳。
二要兩耳插天。
三要蝦須蟹眼。
四要左右盤旋。
五要上下三停。
六要砂腳宜轉(zhuǎn)。
七要明堂開睜。
八要水口關(guān)蘭。
九要明堂迎陽。
十要九曲迥環(huán)。
2、十不葬
一不葬粗頑塊石。
二不葬急水灘頭。
三不葬溝源絕境。
四不葬孤獨山頭。
五不葬神前廟后。
六不葬左右休囚。
七不葬山崗繚亂。
八不葬風(fēng)水悲愁。
九不葬坐下低小。
十不葬龍虎眉頭。
3、十富
一富明堂高大。
二富賓主相迎。
三富降龍伏虎。
四富朱雀懸鐘。
五富五山聳秀。
六富四水歸朝。
七富山山轉(zhuǎn)腳。
八富嶺嶺圓豐。
九富龍高抱虎。
十富水口緊閉。
4、十貴
一貴青龍雙擁。
二貴龍虎高聳。
三貴媳娥清秀。
四貴旗鼓圓豐。
五貴硯前筆架。
六貴官諳復(fù)鐘。
七貴圓生白虎。
八貴頓筆青龍。
九貴屏風(fēng)走馬。
十貴水口重重。
5、十貧
一貧水口不鎖。
二貧水落空亡。
三貧城門破漏。
四貧水被直流。
五貧背后仰風(fēng)。
六貧四水無情。
七貧水破天心。
八貧潺潺水笑。
九貧四顧不應(yīng)。
十貧孤獨獨龍。
6、十賤
一賤八風(fēng)吹穴。
二賤朱雀消索。
三賤清龍飛去。
四賤水口分流。
《地理五訣》一書著于清乾隆丙午年間，著作者為趙玉材先生，字九峰；是當(dāng)時地理風(fēng)水的宗工哲匠。
因為當(dāng)時社會上風(fēng)水地理學(xué)“立法種種，各持一家，是分門愈多而道理愈晦，地理失傳。”對于地理“先賢諸書得分真贗”。于是，在乾隆乙巳年底，趙九峰師徒三人“更相討論研究，遍揀諸書”“慨然有救正之心”“盡所秘而筆之”“越七日而卷成”師徒三人用七天時間加班而書成。
趙九峰先生在著述中自謂，《地理五訣》是“遵郭景純《葬經(jīng)》、楊救貧《青囊經(jīng)》、劉秉忠《玉尺經(jīng)》、卜則巍《雪心賦》、劉青田《披肝露膽》、譚仲簡《一粒粟》，或祖其而為之發(fā)明，或直述其語。”并參閱了《玉髓經(jīng)》、《天玉經(jīng)》、《青烏經(jīng)》、《黑囊經(jīng)》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《頂門針》、《天機會元》、《人子須知》、《一貫堪輿》、《三才發(fā)秘》、《司馬水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四彈子》等地理風(fēng)水學(xué)書籍，“從流溯源”。
《地理五訣》這本書共八卷，卷一為五行基礎(chǔ)和羅盤初步篇；卷二論龍脈生旺死絕形象；卷三論穴之陰陽富貴貧賤；卷四論砂形貴賤得位失位；卷五論水之吉兇進神退神；卷六論四局朝向龍水配合；卷七論二十四山向十二種水口吉兇判斷法；卷八論平洋地理風(fēng)水要訣。
以上就是風(fēng)水地理初學(xué)必背口訣的全部內(nèi)容，必背口訣。風(fēng)水地理口訣，如'登山看水口，入穴看明堂'，又云：得水為上，藏風(fēng)次之；還有入地眼看來龍，一高一_山，低一_水，在地理上，高一_就是山，低一_就是水，龍就是來龍，穴就是焦點，砂就是周圍的景物，水就是流動的氣，向就是方向，這幾個要點非常重要。
