目錄唯物史觀的必然性和偶然性 歷史偶然性和必然性的關系 歷史充滿了偶然性 歷史的必然性與偶然性舉例 社會歷史的必然性和偶然性
一、必然性和鉛帆偶然性的一般原理
必然性和偶然性是揭示事物發展的兩種不同趨勢的一對哲學范疇。
（一）范疇定義
1、必然性是事物存在和發展過程中確定不移、不可避免的趨勢。
2、偶然性是事物存在和發展過程中多種可能、難以確定的趨勢。
（二）辯證關系
必然性和偶然性的關系是對立統一的。
1、對立（區別）
必然性是事物發展的確定趨勢，處于支配地位；
偶然性是事物發展的非確定趨勢，處于從屬地位。
2、統一（段埋聯系）
第一，相互依存。
①必然性離不開偶然性，必然性通過偶然性表現出來；
②偶然性離不開必然性，偶然性背后隱藏著必然性。
第二，相互轉化。
①在歷史演變中，偶然性的事物變為必然性的事物，必然性的事物變為偶然性的事物。
例如，商品交換，在原始社會末期開始出現的時候，是偶然的。后來轉化為一種必然的經濟現象。
②在不同關系上，同一現象在一種關系上具有必然性，在另一關系上具有偶然性。
二、歷史進程中的必然性和偶然性
（一）范疇定義
1、歷史進程中的必然性是社會發展過程中確定不移、不可避免的趨勢。
2、歷史進程中的偶然性是社會發展過程中多種可能、難以確定的趨勢。
（二）辯證關系
1、歷史的必然性通過偶然性來表現。
時勢造英雄的歷史必然性是通過偶然性來實現的。一個偶然的情節使會議局面急轉直下，最終確立了毛澤東同志在紅軍和黨中央的領導地位。
2、歷史的偶然中蘊含著歷史的必然。
英雄變時勢的歷史偶然性是蘊含著歷史必然性的。即使沒有毛澤東的機智反擊、遵義會議未能作出正確的抉擇，中國革命在更艱難的歷程中也必然會產生另外的偉大人物。
擴展資料：
必然性與偶然性
從本質因素和非本質因素的方面來反映事物間不同類型聯系的一對哲學范疇。必然性是指現實中由本質因素決定的確定不移的聯系和唯一可能的趨勢；偶然性是指現實中由非本質的、互相交錯的因素決定的以多種可能狀態存在的聯系。
客觀世界的一切過程都是受因果關系制約的，在影響事物運動變化的諸因素中，有本質的原因和非本質原因的區別握激螞。本質的、根本性的原因決定著事物發展過程有確定的、穩定的方向，決定著該事物在給定條件下只能以唯一的方式存在并以唯一的可能性轉化為現實，即事物發展的必然性。
但是，在事物發展過程中，又有非本質的、次要的原因復雜交錯的作用，因而使總體上確定不移的過程在具體環節上又表現出非確定的、不穩固的特點，即現象事件的偶然性。特定的偶然性可能發生，也可能不發生，可能這樣出現，也可能以另外的方式出現。
正確認識必然性和偶然性的辯證關系對于科學研究和人們的實踐活動都有重要的意義。必然性是規律性的主要特征，只有認識必然性才能把握規律性。在科學活動中不能拋開偶然性去追究必然性，也不能只停留于考察個別對象的偶然細節。
科學探索的任務是要透過大量的偶然性揭示其中的必然性，使認識運動實現由現象到本質、由個別到一般、由經驗到理論的過渡。在科學技術活動中，經常會碰到人們未曾料到的偶然機遇，認真分析機遇現象，可以從中取得新的知識。
自由是對必然性的認識和自覺利用，在革命實踐中只有正確地認識必然性才會有行動上的自由。偶然性能夠加速或延緩事物發展的必然進程，要善于抓住有利的偶然事變，使它成為促進事物發展的契機。對于可能出現的有害的偶然變故，要防患于未然，當它出現時要盡量限制其作用的范圍。
參考資料：
中國社會科學網-社會歷史的必然性、偶然性及其復雜性
-必然性與偶然性
必然是大體的發展方向，偶然是塵絕具體的表現方式
長江總方向必然是向東的，至于走出什么曲線那就因地制宜，有偶然因素
對總體而言必然重要，多個體來說偶然總要。比如高考上線率是對全體考生而言，是國家考慮租慶的，對個人來說毫無意義
必然和偶然也是相對的，在不同的前提下，結論是不一樣的，比如在整個封建社會發展角度看弊兄握，明朝走向衰落，改朝換代是必然的，改成哪個朝代就是偶然的，但是具體到明朝末年的具體情況，滿人建立的清最能滿足絕大多數人希望安居樂業，豐衣足食的要求，因此清取代明就成為歷史的必然
個體必須要清楚總體的必然發展方向，才能取得最大成功，否則即使能力再強也會失敗，即使取得暫時成功最終也會失敗
毛澤東就是搞清楚占中國人數最多的人的要求，才會取得成功，但是勝利后沒有搞清楚革命的最根本目的是什么，因此走了彎路，而鄧小平搞清楚了，因此中國獲得了大發展
像你所說的維新變法失敗就是必然的，因為資產階級的局限性，資本主義在半殖民地半封建社會的中國是行不通的，而且維新變法還依靠的是一個沒有實權的皇上，慈禧當然不會放棄自己的權利，去讓別人當政。
必然性就是指在某個背景下，發生的事情，如外國的那些大革命，發生都是必然的，嗯 怎么說呢。
在人類歷史發展中，又存在著必然性和偶然棚芹性。
例如，歷史上一次顫粗大的 戰爭，其爆發常常是由各種經濟、政治乃至于思想觀念因素所決定的；國與 國之間的戰爭則可以視為是這些鏈洞畢國家內政的繼續。
換句話說，其爆發帶有著 不可抗拒的必然性。
必然性就是規律性的一種體現。
偶然性則不帶客觀事物與現象的本質聯系，是不能夠改變客觀某一事物的本質 的東西。
歷史的 必然性 與 歷史的偶然性 之間的關系，是一種彼此互相聯系的辯證關系。
歷史的必然性通過歷史的偶然性得以實現，還表現在下列事實上。
即假 如沒有這個偶然事物，則還會有另一個偶然的事物產生出來，最后實現其歷 史的必然。
必然和偶然是一對兄弟，互相依存，相生相克。 隨事件而生，型派沒燃租凳有規律。所以說人生是充滿戲劇性的皮旅。
社會歷史的決定性基礎的論證思路一是經濟基礎與上層建筑的辯證關系，二是分析了社會歷史發展中的偶然性與必然性的關系。因此文章針對性強，要點十分突出。
社會歷史的決定性基礎的經濟關系，是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品（在有分工的條件下）的方式。因此，這里包括生產和運輸的全部技術。
此外，包括在經濟關系中的還數侍穗有這些關系賴以發展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經濟發展階段的殘余（這些殘余往往只是由于傳統或惰性才繼續保存著），當然還有圍繞著這一社會形式的外部環境。
科學卻在更大得多的程度上依賴于技術的狀況和需要。經濟條件看作歸根到底制約著歷史發展的東西。而種族本身就是一種經濟因素。政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發展是以經濟發展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發生作用。
經濟關系不管受到其他關系——政治的和意識形態的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。人們自己創造自己的歷史，但是到現在為止，他們并不是按照共同的意志，根據一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內來創造自己的歷史。
都是那種以偶然性為其補充和談慧表現形式的必然性占統治地位。在這里通過各種偶然性而得到實現的必然性，歸根到底仍然是經濟的必然性。
總結：集中闡述了唯物史觀中的兩個重要原理：一是經薯卜濟基礎與上層建筑的辯證關系，二是分析了社會歷史發展中的偶然性與必然性的關系。因此文章針對性強，要點十分突出。
