目錄七年級上冊語文北師大版電子書 大學語文教材電子版2022 大學語文教科書教材 大學語文本科教材 初中北師大版語文書
1. 求自學考試大學語文里的古文翻譯
《季氏將伐顓臾》[譯文] 季氏（魯國大夫， 冉有、季路的主人）準備去攻打顓臾。
冉有、季路（兩人是孔子的學生）去謁見孔子，說：“季氏將要對顓臾采取軍事行動。”孔子說：“求！（即冉有）恐怕該責備你了？那顓臾，昔日先王封他為東蒙山祭祀主管，而且他的封地已在魯國的疆域之中了。
這是魯國的臣屬，為什么要去攻打它呢？” 冉有說：“夫子（季氏）想這樣做，我們兩個人都不想這樣。”孔子說：“求！周任（古史官）曾經有過這樣的話，說：‘如果能施展出自己的才能，就去接受職務；如果不能，就該辭職。
’（假如盲人走路）不穩不去扶持，跌倒了又不去扶起，那又何必用那個扶瞎子的人呢？而且你的話說錯了，讓猛虎、犀牛從籠子中跑了出來，把靈龜、寶玉毀壞在匣子里 ，這是誰的過錯呢？” 冉有說： “顓臾，它的城墻堅固而且又靠近費（季氏的領地），現在不攻取它，后世必定成為（季氏）子孫的憂患。”孔子說：“求！君子毀襪憎惡那種（嘴上）放棄說‘想得到它’，但一定要為他的行為找借口的做法。
我中謹聽說，對于諸侯或大夫賣余基們來說，，不必擔心貧窮而要擔心財富分配不平均，不必擔心人口少而要擔心境內不安定。因為分配平均了，就沒有貧窮可言；社會和睦，人口就不會不多；境內安定了，就不會出現傾覆。
如果這樣做了，遠方的人（境外的人）仍不歸服，那么就整修文教德化使他們歸附；如果遠方的人來了，那么就使他們安定下來。現在由（子路）和求啊，你們兩個人輔佐季氏夫子，遠方的人不歸服卻不能使他們來歸附；魯國政權四分五裂又不能保全它，反而在國內謀劃發動戰爭。
我擔心季孫氏氏的憂患，并不在顓臾，而是在自己宮廷內部。”《趙威后問齊使》[譯文] 齊王派使者來聘問趙威后，（齊王給威后的）信還沒打開，威后就問使者說：“齊國的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王也好嗎？”（齊國）使者（聽了）不高興，說：“我尊奉使命出使到威后這里，現在您不問齊王如何，而先問收成和老百姓，哪里有先問卑賤者后問尊貴者的呢？”威后說：“不能這樣說。
如果沒有收成，憑什么有百姓？如果沒有百姓，又憑什么會有國君？哪有不問根本而去問末梢呢？” 于是進一步又問齊國的使者說：“齊國有一個處士叫鐘離子，他還好吧？（我聽說）這個人的為人，有糧食的人有飯吃，沒糧食的人，他也給他們飯吃；有衣服的人有衣服穿，沒衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養他的百姓，為什么至今不讓他成就功業呢？葉（音SHE）陽子還好吧？這個人他的為人，憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒有子女的老人，救濟生活窮困、缺衣少食的人。
這是幫助齊王使百姓得到生息繁衍，為什么至今不讓他成就功業呢？北宮家的女兒嬰兒子還好吧？她除去耳環首飾（不修飾自己），到老也不嫁人，為的是供養父母，這是引導百姓一起去盡孝心的人，為什么至今不給她封號呢？這兩個處士不能成就功業，一個孝女不加封號，如何能統治齊國、做萬民的父母呢？於（音WU ）陵的子仲還在嗎？這個人的為人，對上不向君王稱臣，對下不管好自己的家，橫向又不謀求與諸侯交好，這是引導百姓成為無用的人，為什么至今還不殺他呢？”《寡人之于國也》[譯文] 粱惠王說：“我對于國家，總算很盡心了吧！如果黃河北部地區發生災荒，我就遷移那里的災民到河東，遷移河東的糧食到河內；如果河東地區發生災荒，也是這樣辦。考察鄰國的政事，沒有像我這樣盡心的。
但是鄰國的百姓不會少一點，而我的百姓也不會多一點，這是為什么呢？” 孟子回答說：“大王喜歡打仗，請允許我以打仗來做個比喻：（在）戰鼓咚咚敲響，兵器剛剛交鋒（的時候），（有人）就丟掉鎧甲，拖著兵器逃跑，有的跑了一百步然后停了下來，有的人的跑了五十步然后停了下來，用只是逃跑了五十步來嘲笑逃跑一百步的，那怎么說呢？” 梁惠王說：“不行，那只是沒有跑到一百步罷了，這也是逃跑。” 孟子說：“大王如果知道這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。”
“如果（耕作）不違背農時，那么糧食就吃不完了；如果細密的網不進入池塘，那么魚鱉就吃不完了；如果按一定的季節進入山林砍伐，那么木材就用不完了。糧食和魚鱉吃不完，木材用不完，這樣就使老百姓供養家人，喪葬死者沒有遺憾了。
這就是王道的開端。 “（讓每一家）有五畝地的宅院，又種上桑樹，那么五十歲的人可以穿上（輕軟的）絲織衣服；雞、豬、狗等家禽家畜，不要失去養育它們的時機，那么七十歲的人可以吃上肉了；（每家）百畝的農田，不要占用他們的農作季節，那么數口之家就可以沒有饑餓了；認真辦好學校教育，用孝順父母、敬愛兄長的道理來反復教導他們，那么頭發花白的老人就不會身背頭頂（重物）走在路上了。
七十歲的人有絲織衣服穿，有肉吃，黎民百姓不挨餓不受寒；這樣做了卻不能統一天下的事，還從來不曾有過。“（現在是）狗和豬在吃人的食物卻不知道去制止，路上有餓死的尸體還不知道開倉發糧賑救饑民；人死了，卻說：‘不是我的責任，是年成不好的緣故。
’這和用兵器殺死了人，卻說‘不是我殺的，是兵器殺的’有什么兩樣呢？大王。
2. 大學語文：文言文翻譯< >部分,譯文即可
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
浩蕩蘆葦莽蒼蒼，清晰白露化為霜。
心湖搖曳惟有她，伶俜站立水一方.
逆流而上相跟從，奈何道艱漫且長.
順流而下互追隨，已然她在水中央.
茂密蘆葦盛萋萋，猶濕白露映霞光
心湖蕩漾惟有她，依偎水草連岸旁
逆流而上相跟從，奈何路彎崎山岡
順流而下互追隨，隱約淡坐孤石上
葳蕤蘆葦郁蔥蔥，晶瑩白露爍光芒
心湖漣漪惟有她，悠然徜徉水岸鄉
逆流而上相跟從，奈何途曲徑如腸
順流而下互追隨，了卻沙洲寂寞傷
蘆葦初生青青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長。
逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒干。所戀的那個心上人，在水的那岸。
逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒完。
所戀的那個心上人，在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。
3. 求大學語文第二版汪小艷主編的林徽因（悼志摩）這篇課文的思考與練習
11月19日我們的好朋友，許多人都愛戴的新詩人，徐志摩突兀的，不可信的，慘酷的，在飛機上遇險而死去。
這消息在20日的早上像一根針刺猛觸到許多朋友的心上，頓使那一早的天墨一般地昏墨，哀慟的咽哽鎖住每一個人的嗓子。 志摩……死……誰曾將這兩個句子聯在一起想過！他是那樣活潑的一個人，那樣剛剛站在壯年的頂峰上的一個人。
朋友們常常驚訝他的活動，他那像小孩般的精神和認真，誰又會想到他死？ 突然的，他闖出我們這共同的世界，沉入永遠的靜寂，不給我們一點預告，一點準備，或是一個最后希望的余地。這種幾乎近于忍心的決絕，那一天不知震麻了多少朋友的心？現在那不能否認的事實，仍然無情地擋住我們前面。
任憑我們多苦楚的哀悼他的慘死，多迫切的希冀能夠仍然接觸到他原來的音容，事實是不會為體貼我們這悲念而有些須更改；而他也再不會為不忍我們這傷悼而有些須活動的可能！這難堪的永遠靜寂和消沉便是死的最殘酷處。 我們不迷信的，沒有宗教地望著這死的幃幕，更是絲毫沒有把握。
張開口我們不會呼吁，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預期后會，對這死，我們只是永遠發怔，吞咽枯澀的淚，待時間來剝削這哀慟的尖銳，痂結我們每次悲悼的創傷。那一天下午初得到消息的許多朋友不是全跑到胡適之先生家里么？但是除卻拭淚相對，默然圍坐外，誰也沒有主意，誰也不知有什么話說，對這死！ 誰也沒有主意，誰也沒有話說！事實不容我們安插任何的希望，情感不容我們不傷悼這突兀的不幸，理智又不容我們有超自然的幻想！默然相對，默然圍坐……而志摩則仍是死去沒有回頭，沒有音訊，永遠地不會回頭，永遠地不會再有音訊。
我們中間沒有絕對信命運之說的，但是對著這不測的人生，誰不感到驚異，對著那許多事實的痕跡又如何不感到人力的脆弱，智慧的有限。世事盡有定數？世事盡是偶然？對這永遠的疑問我們什么時候能有完全的把握？ 在我們前邊展開的只是一堆堅質的事實： “是的，他十九晨有電報來給我……” “十九早晨，是的！說下午三點準到南苑，派車接……” “電報是九時從南京飛機場發出的……” “剛是他開始飛行以后所發……” “派車接去了，等到四點半……說飛機沒有到……” “沒有到……航空公司說濟南有霧……很大……”只是一個鐘頭的差別；下午三時到南苑，濟南有霧！誰相信就是這一個鐘頭中便可以有這么不同事實的發生，志摩，我的朋友！ 他離平的前一晚我仍見到，那時候他還不知道他次晨南旅的，飛機改期過三次，他曾說如果再改下去，他便不走了的。
我和他同由一個茶會出來，在總布胡同口分手。在這茶會里我們請的是為太平洋會議來的一個柏雷博士，因為他是志摩生平最愛慕的女作家曼殊斐兒的姊丈，志摩十分的殷勤；希望可以再從柏雷口中得些關于曼殊斐兒早年的影子，只因限于時間，我們茶后匆匆地便散了。
晚上我有約會出去了，回來時很晚，聽差說他又來過，適遇我們夫婦剛走，他自己坐了一會，喝了一壺茶，在桌上寫了些字便走了。我到桌上一看：—— “定期早六時飛行，此去存亡不卜……。”
我怔住了，心中一陣不痛快，卻忙給他一個電話。 “你放心，”他說，“很穩當的，我還要留著生命看更偉大的事跡呢，哪能便死？……” 話雖是這樣說，他卻是已經死了整兩周了！ 凡是志摩的朋友，我相信全懂得，死去他這樣一個朋友是怎么一回事！ 現在這事實一天比一天更結實，更固定，更不容否認。
志摩是死了，這個簡單慘酷的實際早又添上時間的色彩，一周，兩周，一直的增長下去……” 我不該在這里語無倫次的盡管 *** 我們做朋友的悲哀情緒。歸根說，讀者抱著我們文字看，也就是像志摩的請柏雷一樣，要從我們口里再聽到關于志摩的一些事。
這個我明白，只怕我不能使你們滿意，因為關于他的事，動聽的，使青年人知道這里有個不可多得的人格存在的，實在太多，決不是幾千字可以表達得完。誰也得承認像他這樣的一個人世間便不輕易有幾個的，無論在中國或是外國。
我認得他，今年整十年，那時候他在倫敦經濟學院，尚未去康橋。我初次遇到他，也就是他初次認識到影響他遷學的逖更生先生。
不用說他和我父親最談得來，雖然他們年歲上差別不算少，一見面之后便互相引為知己。他到康橋之后由逖更生介紹進了皇家學院，當時和他同學的有我姊丈溫君源寧。
一直到最近兩月中源寧還常在說他當時的許多笑話，雖然說是笑話，那也是他對志摩最早的一個驚異的印象。志摩認真的詩情，絕不含有絲毫矯偽，他那種癡，那種孩子似的天真實能令人驚訝。
源寧說，有一天他在校舍里讀書，外邊下了傾盆大雨——惟是英倫那樣的島國才有的狂雨——忽然地聽到有人猛敲他的房門，外邊跳進一個被雨水淋得全濕的客人。不用說他便是志摩，一進門一把扯著源寧向外跑，說快來我們到橋上去等著。
這一來把源寧怔住了，他問志摩等什么在這大雨里。志摩睜大了眼睛，孩子似的高興地說：“看雨后的虹去。”
源寧不止說他不去，并且勸志摩趁早將濕透的衣服換下，再穿上雨衣出去，英國的濕氣豈是兒戲，志摩不等他說完，一溜煙地自己跑。
4. 大學語文書中文言文鄭伯克段于鄢的翻譯
《左傳》隱----- 【原文】 初，娶于申，曰武姜。
生莊公及。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
愛，欲立之。亟請于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”
請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。
先王之制：大都不過叁國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”
公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，之寵弟乎？”公曰：“。”
既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。
無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”
大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”
公曰：“不義不昵，厚將崩。”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。
夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。
京叛大叔須段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
書曰：“。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之。
不言出奔，難之也。遂置姜氏于城穎，而誓之白：“不及，見也。”
既而悔之。穎考叔為穎谷封人，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉。
公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，？我獨無！”穎考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。
對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，也融融！”姜出而賦：“大隧之外，也泄泄。”
遂為母子如初。君子曰：“穎考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。
《詩》曰：‘不匱，永類。’其是之謂乎。”
注釋： ①選自《左傳·隱》。鄭伯，指。
鄭屬伯爵，所以稱鄭伯。鄭，春秋時國名，，在現在河南省縣一帶。
克，戰勝。段，之弟。
鄢（yān），鄭地名，在現在河南省境內。②〔初〕當初。
《左傳》追述以前的事情常用這個詞，這里指以前。③〔〕名掘突，的兒子，第二代君主。
④〔娶于申〕從娶妻。申，春秋時國名，，在現在河南省北。
后為楚所滅。⑤〔曰武姜〕叫武姜。
武姜，之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的。⑥〔共（gōng）叔段〕的弟弟，名段。
他在年歲小，因此稱“叔段”。失敗后出奔共，因此又稱“”。
共，春秋時國名，在現在河南省。叔，排行在末的兄弟。
⑦〔寤生〕難產的一種，胎兒的腳先生出來。寤，通“牾”，逆，倒著。
⑧〔遂惡（wù）之〕因此厭惡他。遂，連詞，因而。
惡，厭惡。⑨〔亟（qì）請于武公〕屢次向武公請求。
亟，屢次。于，介詞，向。
⑩〔公弗許〕武公不答應她。弗，不。
⑾〔及莊公即位〕到了莊公做國君的時候。及，介詞，到。
即位，君主登上君位。⑿〔制〕地名，即虎牢，在現在河南省滎（xíng）陽縣西北。
⒀〔巖邑〕險要的城鎮。巖，險要。
邑，人所聚居的地方。⒁〔虢（guó）叔死焉〕的國君死在那里。
虢，指東虢，古國名，為所滅。焉，相當于“于是”“于此”。
⒂〔佗邑唯命〕別的地方，聽從您的吩咐。佗，同“他”，，別的，另外的。
唯命，只聽從您的命令。⒃〔京〕地名，在現在河南省東南。
⒄〔大〕同“太”。⒅〔祭（zhài）仲〕的大夫。
⒆〔都城〕都邑的城墻。⒇〔雉（zhì）〕古代城墻長三丈、為“一雉”。
21〔國〕國家。22〔制〕制度。
23〔大都不過參國之一〕大的城不能超過國都城的三分之一。參，同“三”（因繁體作“叁”）。
國，國都。24〔不度〕不合制度。
25〔非制〕不是（先王的）制度。26〔不堪〕受不了。
焉辟害①？”對曰：“姜氏何厭之有②！不如早為之所③，無使滋蔓④。蔓，難圖⑤也；蔓草猶不可除，之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃⑥，子⑦姑⑧待之！”既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙貳于己⑾。
⑿曰：“國不堪貳，君將若之何⒀？欲與大叔⒁，臣請事之⒂；若⒃弗與，則請除之⒄，無生民心⒅。”公曰：“無庸⒆，將自及⒇。”
大叔又收貳以為己邑21，至于廩延22 。子封曰：“可矣，厚將得眾23。”
公曰：“不義不昵24 ，厚將崩25。”大叔完聚26，繕甲兵27，具卒乘28，將襲鄭。
夫人將啟之29。公聞其期30，曰：“可矣。”
命子封帥車二百乘31以伐京。京叛大叔段，段入于鄢32，公伐諸33鄢。
五月辛丑34 ，大叔出奔共35。遂姜氏于城潁36 ，而誓之37曰：“不及38，見也！”既而悔之。
39為潁谷封人40 ，聞之，有獻于公41。公賜之食42 。
食舍肉43。公問之，對曰：“小人44有母，皆嘗小人之食45矣，未嘗君之羹46，請以遺47之。”
公曰：“爾有母遺，繄48我獨無！”注釋：①〔焉辟害〕怎能躲開這種禍害？焉，，哪里，怎么。辟，同“避”。
②〔何厭之有〕等于說“有何厭”，有什么可以滿足的。厭，同“饜”，滿足。
③〔早為（wéi）之所〕早點給他安排個地方。意思是早點給共叔段換個便于控制的地方。
為，動詞，這里有“安排”的意思。④〔滋蔓〕滋生，蔓延。
這里指勢力發展壯大。⑤〔圖〕對付。
⑥〔斃〕跌倒，這里指失敗。⑦〔子〕您。
古時對男子的尊稱。⑧〔姑〕姑且、暫且。
⑨〔既而〕不久。
5. 大學語文作業要用文言文寫一篇500字的文章,大家給我些idea
曹操行狀自述
本人曹操，字孟德，小名阿瞞。雖在世時日不多，然頗多建樹。今風寒入顱，頭痛欲裂，恐將不久于人世。俗語云“蓋棺論定”，吾不屑舞文弄墨之小兒，妄下斷語，亂定是非，故將自己一生撮其要者，自述行狀如下。
首先，吾志向遠大，有霸王之氣。袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂等輩，或只愿偏安于一隅，或只見蠅頭之小利，皆為碌碌之小人，實非成就大事者。吾與玄德煮酒論英雄之時，就曾立下誓言，要一一剿滅之，后果天遂人愿。北方遂定，鼎足始成。敗者為寇，成者為王。以吾之成就，進位漢丞相，宜也。方今我心腹之患，三分只余其二。不能吞吳滅蜀，吾之憾也。
其次，吾求賢若渴，將士頗能用命。當初為討伐賊臣董卓，吾發矯詔，樹起招兵旗。忠勇之士，云集響應。樂進、李典、夏侯兄弟、曹氏兄弟先后效命麾下。后在兗州，吾又招賢納士。自此，吾手下文有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔、毛玠等，武有于禁、典韋及先期投奔的眾武士，后又收得猛將許褚、楊奉部將徐晃、呂布部將張遼等。后逢張繡之變，幸得典韋以死相救。非典，吾死者數矣！
再次，吾處事果斷，該出手時就出手。殺呂伯奢全家，雖然有失鹵莽，但防人之心不可無。何況董賊遍發通緝令，見利忘義者賣友求榮，也未可知。若當斷不斷，恐反受其亂，不如先下手為強。文臣楊修，搖唇鼓舌，亂我軍紀，擾我軍心，雖有經天緯地之才，吾也必除之。順我者未必昌，然逆我者必亡之。斷不可效婦人之仁，持儒家之見也。
第四，吾以身作則，堪為軍士典范。想當初吾于征戰途中，曾頒下禁令：不得踐踏已然成熟之麥田，否則殺無赦。然不自意胯下坐騎失控，逸入麥田之中。如此舉動，何以服眾？吾乃拔劍自刎以示謝罪。怎奈左右阻撓，方以割發代之。身體發膚，受之父母，故有“頭發事小，代首事大”之說。割一次發，權當將自己斬首一次。如此，眾將士焉有不服之理？
最后，吾文采斐然，有大男兒之氣概。詩自“ *** ”以降，多矯揉造作、無病 *** 之作。既為堂堂八尺男兒，于詩中全然不見男兒坦蕩之氣，反多顧影自憐、唧唧我我之態。令人讀之無味，效之無益。吾之詩篇，如《短歌行》《龜雖壽》等，雖不能謂開一代之詩風，亦一掃前人頹喪之氣。屈平、淵明以外，自謂無人能及。如撰詩史，吾當居其中一席，此不妄也。
漢建安二十五年春正月撰
諸葛亮臨終遺表
蜀建興十二年（即公元234年）春二月，諸葛亮引蜀兵三十四萬，分五路而進，直指祁山。此即六出祁山，目標固在伐魏也。
魏主曹睿遣大將軍司馬懿統兵迎敵。魏蜀兩軍在渭水之濱，相持數月。久攻不克，諸葛亮憂勞成疾，自知將不久于人世，乃于是年秋八月二十三日，手書遺表，以達后主劉禪。其表云——
臣統兵伐魏，六出祁山，與賊兵相持日久，久攻未克。近來偶感風寒，覺大不適。蓋天意將亡我乎？吾料大去之期不遠矣。出師未捷，身之將死，痛哉惜哉！
臣一介草民，蒙先主不棄，得明帝提攜；委以重任，授以要柄；領司令調度，操生殺予奪；得逞臥龍騰飛之志，盡遂報國安民之心。雖死而此生無憾也。
臣所憾者，惟不能報先帝知遇之恩，成興復漢室之大業也。想當初，先帝三顧茅廬，頂風冒雪，其求賢若渴之誠心，雖木人亦為之心動。亮敢不為之效命？雖肝腦涂地，也在所不辭。后值虢亭兵敗，先主病危，乃于白帝城托臣以孤。其知人善任之明舉，即石人亦為之垂淚。亮敢不效犬馬之勞？惟鞠躬盡瘁，死而后已。今北方未定，大業未成，而臣將撒手西歸，枉負先帝知遇之恩，愧對先主托孤之明。亮與先帝黃泉下相見，將何顏以對？此臣死有不甘者也。
北伐之舉，屢遭動議；六出祁山，無功而還。此乃天不絕魏，時不我助。非亮有意逆天意而為之，實乃深恐先帝托付不效也。明知不可為而為之，亦足見臣未負先帝之托、未傷先帝之明也。
臣死之后，軍中大事已盡委伯約（姜維），吾已有錦囊授彼，助其從祁山安全撤兵。一應善后事宜，多有交代。愿陛下稍安勿躁，以保貴體安康。
臣家有薄田，子弟衣食無憂。臣驅策于外，了無積蓄。臣死后，斷不可使吾子弟內有余帛，外有贏財，以負陛下也。
罪臣諸葛亮絕筆
寫罷遺表，將一應事務安排妥當，諸葛亮于當晚薨于軍中，壽五十四歲。
6. 大學語文,,
第一，要了解全書的整體結構。
從《大學語文》（專）一書的目錄中可以看出，全書大致分為議論文、說明文、記敘文、詩歌等四種體裁形式。此外，在每一種類型的范文后都附有一篇“閱讀與寫作”，這部分內容對我們學習和寫作同類文章也具有重要意義。
第二，明確考試大綱，聯系課后提示學習課文。
在該書的最后附有《大學語文自學考試大綱》，大綱中從不同的角度剖析了全書的結構以及各部分內容的重點、難點，還有他們在考試中所占分數的比率。在了解大綱基本內容后再開始學習課文，然后再聯系課后提示和課前作者的簡歷背景，展開地毯式學習，把握好這兩部分內容是我們學好課文的關鍵。最后，在結合課后的“思考與練習”，挖掘文中的重要段落。在這三遍“攻擊”之后，一篇課文就應該沒有什么疑點或漏洞了。
第三，注重文言文和古代詩詞的學習。
從考試大綱中，我們已經了解到文言文和古代詩詞在考試中占有相當的比例。因此，我們在學好白話文的同時，也不能忽視對古文的學習。在古文中重點考核作家作品知識、部分詩詞的背誦以及對文中重要字、詞、句的理解等幾部分內容。針對這幾部分內容，我認為：一、“列表比較法”是我們盡快掌握作家作品知識的捷徑。比如按作者所處的朝代、社會、地位、主要代表作品、作品的特點、時代背景等幾個方面制定出一個大的表格，這樣記憶起來就很方便了；二、晨讀是一種很好的背誦、理解古文（或詩詞）的方法。在使用允許的情況下，每天清晨用半小時去朗讀文言文（或詩詞），一段時間后便會收到同等時間、環境中最佳的回報，“一天之計在于晨”嘛；三、要想全面地理解文中重要詞語、句子、段落的古今意思，還是要靠最原始的方法——反復閱讀記憶。
第四、多做、多寫、多練、把握好沖刺階段。
大多數自考生可能都是利用業余時間學習的，當你全面學習課文后，也該臨近考試了。在緊要的沖刺階段，一套完整的模擬試卷是不可或缺的復習資料。認真做好每一道復習題，并善于從每一份試卷中查找不足，總結重點，從不同角度分析試卷，洞察考試趨向是我們復習的關鍵。
作文，是語文考試中必不可少的重要組成部分。若想順利的通過該科目的考試，就必須具備較好的寫作功底。當然，這種功底只能靠自己平時多看范文（或者寫作指導之類的書籍），同時要求自己多寫、多練。也只有自己多看、多寫、多練，才有可能在考場上獲得靈感，獲得超常成績。
《大學語文電子版-專插本倒計時》免費資源
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《大學語文》是2008年北李巖京世野大學出版社出版的圖書，作者是黃美玲。全書包括閱讀欣賞、應用寫作、口才訓練三個哪返御部分。除文學作品閱讀欣賞內容外，還安排了實用技能訓練內容，如應用寫作、口才訓練等。
第一編 先秦文學
一、先秦文學概述
二、先秦文學代表作品導讀
原始歌謠兩首
上古神話（選自《山海經》）
氓（選自《詩經》）
鄭伯克段于鄢（選自《左傳》）
魯仲連義不帝秦（選自《戰國策》）
《論語》八則
秋水（選自《莊子》）
漁父（選自《楚辭》）
諫逐客書（李斯）
第二編 兩漢魏晉南北朝文學
一、兩漢魏晉南北朝文學概述
二、兩漢魏晉南北朝文學代表作品導讀
李將軍列傳（司馬遷）
樂府民歌三首
古詩十九首
歸去來兮辭（陶淵明）
短歌行（曹操）
詠史（其二）（左思）
世說新語兩則（劉義慶）
第三編 隋唐五代文學
一、隋唐五代文學概述
二、隋唐五代文學代表作品導讀
隋代民謠
春江花月夜（張若虛）
輞川閑居贈裴秀才迪（王維）
燕歌行（高適）
蜀道難（李白）
春望（杜甫）
祭十二郎文（韓愈）
寓言二則（柳宗元）
長十艮歌（自居易）
金銅仙人辭漢歌（李賀）
錦瑟（李商隱）
烏夜啼·無言獨上（李煜）
第四編 宋代文學
一、宋代文學概述
二、宋代文學代表作品導讀
定風波·莫聽穿林（蘇軾）
聲聲慢·尋尋覓覓（李清照）
望海潮·東南形勝（柳永）
水龍吟·楚天千里（辛棄疾）
金錯刀行（陸游）
晚春田園雜興十二絕之一（范成大）
閑居初夏睡起二絕句（楊萬里）
前赤壁賦（蘇軾）
秋聲賦（歐陽修）
第五編 元明清文學
一、元明清文學概述
二、元明清文學代表作品導讀
西廂記·長亭送別（王實甫）
[雙調]夜行船-秋思（馬致遠）
別云間（夏完淳）
湖心亭看雪（張岱）
杜十娘怒沉百寶箱（馮夢龍）
牡丹亭·驚夢（湯顯祖）
綠衣女（蒲松齡）
金玉之爭（曹雪芹）
第六編 中國20世紀文學
一、中國20世紀文學概述
二、中國20世紀文學代表作品導讀
聰明人和傻子和奴才（魯迅）
蛇（馮至）
一只特立獨行的豬（王小波）
我的四個假想敵（余光中）
舒婷詩歌兩首
面朝大海，春暖花陪首開（海子）
古典愛情（余華）
第七編 外國文學
一、外國文學概述
二、外國文學慧襲代表作品導讀
黑羊（卡爾維諾）
竹林中（芥川龍之介）
小徑分叉的花園（博爾赫斯）
金色花（泰戈爾）
半張紙（斯特林堡）
普魯士軍官（D·H·勞倫斯）
第八編 應用文寫作知識
第一節 行政公文蘆碧數
第二節 事務文書
第三節 規約文書
第四節 求職文書
你好物睜，專插本大學語喚鋒文教材是《大學語文》第八版，華東師范大學出版社，主編：徐中玉、罩鏈歲齊森華，封面如下圖所示。
大學語文使用教材及參考書目一覽表
類別
教材名稱
主編
出版社
教
材
《大學語文》
徐中玉
高等教育出版社
《大學語文》
徐中玉
華東師大出版社
教
學
參
考
書
《中國古代文學史》
袁行霈
高等教育出版社
《中國文學史》
游國恩
人民文嫌扒卜學出版社
《大學語文》
楊建波
北京大學出版社
《大學語文新編教程（寫作卷）》
毛信德
浙江大學出版社
《大學語文新編教程（文學卷）》
毛信德
浙江大學出版社
《大學語文》
江少川
華中師范大學出此正版社
《中芹穗國文學名篇鑒賞辭典》
蕭滌非
山東大學出版社
《大學語文》
任公偉
高等教育出版社
