歷史上貂蟬的結(jié)局？貂蟬自此終身不嫁，一直守節(jié)，最后終于熬成一位貞烈老嫗。在貂蟬守節(jié)木耳村時(shí)，為謀生和豐富群眾文藝生活，她還組織戲班到處演出，其所搭建的戲臺(tái)，曾是該村的一個(gè)誘人景點(diǎn)。貂蟬死后，鄉(xiāng)人為傳揚(yáng)她的貞潔品德，那么，歷史上貂蟬的結(jié)局？一起來(lái)了解一下吧。
貂蟬的結(jié)局歷史上并沒(méi)有明確的記載，歷史中的貂蟬有慘死和被送回家兩種結(jié)局。
在《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》這兩本書(shū)中都沒(méi)有明確關(guān)于貂蟬最終結(jié)局的說(shuō)法。在原著中貂蟬和呂布最終被困在了白門(mén)樓，呂布被曹操無(wú)情地?cái)厥字螅跸s也不知所蹤，而在民間傳說(shuō)貂蟬有兩種結(jié)局。
貂蟬的人生經(jīng)歷
為了家國(guó)天下，貂蟬受王允所托，侍奉呂布與董卓。最后成功挑撥離間，董卓被誅殺。貂蟬是拯救了整個(gè)漢朝和三國(guó)歷史的人。董卓呂布實(shí)在是罪有應(yīng)得，妄想想要吞并漢朝，反而是自食其果，一個(gè)被曹操所殺，一個(gè)被自己的兒子所殺。
但唯一可惜的也就是貂蟬了，貂蟬的一生，何其悲涼，貂蟬的一生何其悲慘。在貂蟬跟隨呂布之后，這種命運(yùn)的悲劇性也顯得尤為突出，也讓人不禁唏噓。
第一種版本是昆劇《斬貂》細(xì)述呂布在白門(mén)樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)羽拒絕受納這位污點(diǎn)美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。
第二種版本是另一出雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》，是說(shuō)曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數(shù)，上下挑逗，關(guān)羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。
擴(kuò)展資料：
根據(jù)小說(shuō)《三國(guó)演義》描寫(xiě)，貂蟬參與了連環(huán)計(jì)殺董卓。
連環(huán)計(jì)雖然是王允的絕妙策劃，但真正的實(shí)施者是貂蟬。在《三國(guó)演義》之中，董卓禍亂朝綱，殘忍暴戾，濫殺無(wú)辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便梟雄曹操亦是行刺失敗而亡命天涯。
由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮，才有了武功蓋世呂布的白門(mén)樓上的殞命。
歷史上關(guān)于貂蟬的結(jié)局有以下兩種說(shuō)法。一種宣稱當(dāng)時(shí)曹操將貂蟬送給了關(guān)羽，但大關(guān)羽并不貪戀女色，還親自護(hù)送貂蟬回到其故鄉(xiāng)木耳村。貂蟬自此終身不嫁，一直守節(jié)，最后終于熬成一位貞烈老嫗。在貂蟬守節(jié)木耳村時(shí)，為謀生和豐富群眾文藝生活，她還組織戲班到處演出，其所搭建的戲臺(tái)，曾是該村的一個(gè)誘人景點(diǎn)。貂蟬死后，鄉(xiāng)人為傳揚(yáng)她的貞潔品德，還專門(mén)修建了祠堂家廟進(jìn)行祭奠。
另外一種說(shuō)法是貂蟬被關(guān)羽納為小妾，由于戰(zhàn)事繁多，關(guān)羽托人將其送往成都定居。關(guān)羽本想在功成名就后回成都慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無(wú)主的村婦。貂蟬是三國(guó)時(shí)的美女，為司徒王允家中歌妓，為助王允除去董卓，借連環(huán)計(jì)離間董卓與呂布的關(guān)系，令呂布除去董卓，后為呂布之妻。然而考之于正史，并無(wú)貂蟬其人。《三國(guó)志呂布傳》僅僅說(shuō)呂布和董卓侍婢私通，卻無(wú)侍婢的名字。
貂蟬（生卒年不詳），歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》及其衍生作品中的角色，是中國(guó)古代四大美女之一。貂蟬是民間傳說(shuō)中人物，原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。其登場(chǎng)于《三國(guó)演義》，只是小說(shuō)家為了增添色彩而加進(jìn)去的，正史并無(wú)記載。
在《三國(guó)演義》中，貂蟬為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，權(quán)臣董卓的荒淫統(tǒng)治，受王允所托，上演了可歌可泣的連環(huán)計(jì)（連環(huán)美人計(jì)），周旋于兩個(gè)男人之間，成功地離間了董卓和呂布，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓，結(jié)束了董卓專權(quán)的黑暗時(shí)期。
慘死系列”至少包含了四種不同的版本。 第一種版本是昆劇《斬貂》細(xì)述呂布在白門(mén)樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉(zhuǎn)送給了關(guān)羽，但關(guān)羽拒絕受納這位污點(diǎn)美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節(jié)，于是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人于燈下。 第二種版本是另一出雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》，是說(shuō)曹操欲以美色迷惑關(guān)羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數(shù)，上下挑逗，關(guān)羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。 基于儒家文人的悉心改造，明代以來(lái)，貂蟬和關(guān)羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標(biāo)準(zhǔn)。 第三種版本出自明劇《關(guān)公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關(guān)羽痛說(shuō)內(nèi)心冤屈，詳述其施展美人計(jì)為漢室除害的經(jīng)歷，贏得關(guān)羽的愛(ài)慕，但關(guān)羽決計(jì)為復(fù)興漢室獻(xiàn)身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來(lái)驗(yàn)證自身的政治貞操。 第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關(guān)羽庇護(hù)下逃走，削發(fā)為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國(guó)家大義而去。 “善終系列”也有四個(gè)核心版本， 第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來(lái)迷惑君主的一名美女，后來(lái)成為了董卓的侍婢，并挑撥呂布?xì)⑺懒硕浚凇伴L(zhǎng)安兵變”呂布敗走后貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗后貂蟬最終回到了曹操身邊。
曹操大敗，最后將貂蟬丟下。貂蟬被關(guān)飛張羽所抓。張飛關(guān)于對(duì)敵國(guó)的人都特別兇殘。無(wú)論男女老少。貂蟬被用刑，被逼問(wèn)曹操在何處。可是。貂蟬不知道曹操在哪里。張飛關(guān)羽以為貂蟬在維護(hù)曹操。用刑更加殘忍。最后貂蟬掛了。尸體被分尸。每一個(gè)墓里都有她的尸體的一部分。
以上就是歷史上貂蟬的結(jié)局的全部?jī)?nèi)容，歷史中的貂蟬有慘死和被送回家兩種結(jié)局，在《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》這兩本書(shū)中都沒(méi)有明確關(guān)于貂蟬最終結(jié)局的說(shuō)法。在原著中貂蟬和呂布最終被困在了白門(mén)樓，呂布被曹操無(wú)情地?cái)厥字螅跸s也不知所蹤。
