歷史上四大書院？1、應天書院 應天府書院又稱應天書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位于河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔，是中國古代著名的四大書院之一，史載“州郡置學始于此”。2、那么，歷史上四大書院？一起來了解一下吧。
中國自宋朝以來就有“四大書院”的說法，但是究竟哪四所書院可以稱得上“四大”，則各有各的見解。
普遍認可的為應天書院，岳麓書院，白鹿洞書院，嵩陽書院。
在中國歷史上，第一個提出“四大書院”說法的是南宋著名詩人、參知政事（宰相）范成大，他把山東徂徠書院、江蘇金山書院、湖南石鼓書院和岳麓書院并稱為天下四大書院。不久后，理學家呂祖謙也提出了“四書院”的稱呼，但是跟范成大不同的是，他眼中的“四大”是指河南嵩陽書院、湖南岳麓書院、河南應天書院和江西白鹿洞書院。
嵩陽書院
位于河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。創建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）時，時稱嵩陽寺，至唐代改為嵩陽觀，到五代時周代改建為太室書院。宋代理學的“洛學”創世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學，此后，嵩陽書院成為宋代理學的發源地之一。明末書院毀于兵燹，清代康熙時重建。
嵩陽書院經歷代多次增建修補，規模逐漸形成，布局日趨嚴整。書院的建制，古樸雅致，大方不俗。
石鼓書院
石鼓書院位于國家歷史文化名城、湖南省第二大城市——衡陽市石鼓區，海拔69米，面積4000平方米。
石鼓書院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年歷史。
中國古代四大書院分別是應天府書院、岳麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院。
1、應天書院：應天府書院即應天府書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代后晉時的商丘人楊愨創辦，位于河南省商丘市睢陽區國家4A級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一，是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，被尊為北宋四大書院之首。
2、岳麓書院：位于湖南長沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳，是保存完好的一座古代書院。現為長沙市文化旅游主要景點之一。
3、嵩陽書院：原名嵩陽寺，位于河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱于世。嵩陽書院內建筑布局保持著清代建筑布局，現存殿堂廊房五百余間，共占地面積10084.4平方米，東西寬78.6米，南北長128.3米。中軸建筑共分五進院落，由南向北，依次為大門，先圣殿，講堂，道統祠和藏書樓。
4、白鹿洞書院：白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有“海內書院第一之稱”。位于江西省九江市廬山五老峰南麓后屏山下，西有左翼山，南有卓爾山，三山環臺，一水（貫道溪）中流，無市井之喧，有泉石之勝。
擴展資料：
書院歷史
公元907年唐朝覆滅，中國歷史進入“五代十國”分裂時期，官學遭受破壞、庠序失教，開始出現一批私人創辦書院。
中國古代四大書院是指：白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院、應天書院。書院是在宋朝開始盛行的，自宋朝以來就有“四大書院”、“六大書院”的說法，不同的人有著不同的見解，不過普遍大眾認可的中國古代四大書院還是以下這四個。
白鹿洞書院：
白鹿洞書院位于江西省九江市廬山五老峰南麓，它始建于南唐升元年間（公元940年），是中國首間完備的書院；南唐時建成“廬山國學”（又稱“白鹿國學”），為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設立的國學。
岳麓書院：
岳麓書院位于湖南省長沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳。五代時期，智璇等二僧在岳麓建屋辦學，形成書院的雛形。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞因襲擴建，創立岳麓書院。岳麓書院歷經滄桑，曾經多次被修復，在1988年，岳麓書院被列為全國重點文物保護單位。
嵩陽書院：
嵩陽書院位于河南省鄭州市登封市區北2.5公里嵩山南麓，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。2010年8月1日，嵩陽書院作為“登封‘天地之中’歷史建筑群”的子項目，被聯合國教科文組織正式列入世界文化遺產名錄。
應天書院：
應天書院位于河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔。應天書院以其歷史悠久、規模宏大、影響深遠、人才輩出而居北宋“四大書院”之首。
四大書院分別是：
一、應天府書院，二、岳麓書院，三、白鹿洞書院，四、嵩陽書院。
一、應天府書院
應天府書院又稱應天書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位于河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔。應天府書院以其歷史悠久、規模宏大、影響深遠、人才輩出而居北宋“四大書院”之首。北宋初書院多設于山林勝地，唯應天書院設于繁華鬧市，人才輩出。《宋史》記載：“宋朝興學，始于商丘”。“天下庠序，視此而興”。“宋興，天下州府有學始此”。元代趙孟瞓更是在《義學記》中道：“宋初時天下有四大書院，應天書院為首。”
二、岳麓書院
岳麓書院位于湖南省長沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳。岳麓書院歷經千年而弦歌不絕，學脈延綿。北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，由官府捐資興建，正式創立岳麓書院。北宋祥符八年，宋真宗召見岳麓山長周式，御筆賜書“岳麓書院”四字門額。嗣后，歷經南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元1903年），岳麓書院與湖南省城大學堂合并改制為湖南高等學堂，沿用書院舊址。
三、白鹿洞書院
白鹿洞書院，位于江西省九江市廬山五老峰南麓。始于唐、盛于宋，沿于明清，已有1000多年歷史。
中國四大書院即應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、岳麓書院（今湖南長沙岳麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。
簡介：
1、應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代后晉時的商丘人楊愨創辦，位于河南省商丘市睢陽區國家4A級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應天書院，宋仁宗景祐元年（1034年），應天書院改為府學，為應天府書院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國子監，為北宋最高學府。北宋初書院多設于山林勝地，唯應天書院設于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應天書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院，是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，為北宋四大書院之一。
2、岳麓書院始建于北宋初期。北宋開寶六年（973），朱洞以尚書出任潭州太守，鑒于長沙岳麓山抱黃洞下的寺庵林立和幽靜環境，接受了劉鰲的建議，在原有僧人興辦的學校基礎上創建了岳麓書院。初創的書院分有“講堂五間，齋舍五十二間”，其中“講堂”是老師講學道的場所，“齋堂”則是學生平時讀書學習兼有住宿的場所。岳麓書院的這種中開講堂、東西序列齋舍的格局一直流傳至今。
以上就是歷史上四大書院的全部內容，1、應天書院 應天書院又稱應天府書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位于河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔。應天書院以其歷史悠久、規模宏大、影響深遠、人才輩出而居北宋“四大書院”之首。
