歷史上姓應的名人？應疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。應郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。應奉:〔約公元144年前后在世〕字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前后在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，那么，歷史上姓應的名人？一起來了解一下吧。
1、皇甫謐
皇甫（Huángfǔ），復姓，出自西周。西周太師（高級武官）皇甫的后代以“皇甫”為姓，稱皇甫氏。又言出自子姓，是春秋時宋國公族的后代。
皇甫謐幼名皇甫靜，字士安，號玄晏先生，皇甫嵩曾孫；安定朝那人（今寧夏彭陽縣）。著名魏晉兩朝之間醫學家。皇甫謐家貧，常攜書種田，通曉百家之說。在《甲乙經》中，他闡述了經絡理論，明確穴位名稱和位置，總結了晉以前的針灸學成就。另著有《帝王世紀》、《玄晏春秋》等
2、公孫僑
公孫姓：漢族復姓之一。據傳，源于5000多年前的華夏時代，是中國最古老的姓氏之一。在《百家姓》中排名第428位。在2007年全國姓氏人口排名第300位以外。
公孫僑，復姓公孫，名僑，字子產，又字子美，鄭稱公孫。春秋時期鄭國的政治家和思想家。子產具有人本主義的思想，強調人事，但也不否認鬼神。提出“天道遠，人道邇，非所及也”。在子產看來，人道先于天道，天道可以存而不論，人道則不能不察。被清朝的王源推許為“春秋第一人”。
3、諸葛亮
諸葛氏是中國的一個復姓，大部分諸葛姓由葛姓衍化而來。諸葛姓的杰出代表人物有三國時蜀漢丞相諸葛亮、吳國大將軍諸葛瑾等。諸葛氏的起源單一。
諸葛亮是三國時蜀國政治家、軍事家、謀略家，華夏軍政領域智慧的化身，智圣。
姓氏起源
出自姬姓，周武王姬發之后。模神行武王克商后，封其第四子于應（今河南魯山縣），為應侯。建立應國。應侯的子孫以封國為姓，遂為應氏。
歷史上西域人的姓氏中，也有應氏。
應姓望族居汝南（今河南汝南縣東南60里）。
堂號
"淮陽堂"：漢初，應曜在淮陽山里隱居，不愿出來做官。漢高祖派大臣來請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。后來商山四皓被太子劉盈請去露了一下面。當時的人說："商山四皓不如淮陽一老！"
歷史名人
應用：后周書法家，江南人。善寫細字，微如毛發，嘗于一錢上寫《心經》：又于一粒芝麻上寫《國泰民安》四字。
應子和：宋代詩人，嘗有句云："西岸夕陽紅，燭炬短燒紅，風過花落紅"，時人謂為"三紅"旦嘩秀才。后登淳西進士。
應象翁：元代判官，字景則，黃巖人。生宋季，嘗隨車若水、黃超然游，時稱圣泉先生。有《圣泉文集》等。
應本仁：元代學者，字本立。以世為宋臣，義不仕元。隱居城瞎擾南，博學好施。嘗規建義莊，又即其中為義塾。世稱"應家館"。
應奉：東漢司隸校尉，字世叔，南頓人。少聰明，讀書五行俱下。凡所經履，莫不暗記。累官武陵太守，有威恩。官至司隸校尉。
應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。
“應”姓原主要集中分布在河南省平頂山市及項城市北50里、浙江省東陽市巍山鎮、永康市芝英鎮及臺州市仙居縣下各鎮貞東部及山東省蓬萊喚畝市鴨灣，其中歷代又有流遷在外者，遍布國內各省。接下來由我給大家帶來百家姓應姓起源，希望大家喜歡!
百家姓應姓起源
1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應(應國故都在今河南省平頂山市新華區滍陽鎮)，為應侯，子孫以封國為姓，遂為應氏。
2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。
百家姓應姓遷徙分布
歷和罩森史上應姓的分布與遷徙
宋朝時期，應姓大約有5萬8干人，其時浙江為應姓第一大省，約占全國應姓總人口的一半以上，其次分布于江西、河南、福建等地。明朝時期，應姓大約有11萬8干人，浙江仍為應姓第一大省，其次分布于江蘇、福建、河南、安徽、湖北等地。
當代應姓的分布與圖譜
當代應姓的人口大約有60萬，為第二百四十七位大姓姓氏，大約占全國人口的0.024%。自宋朝至今1000年中，應姓人口增加率是呈八形的態勢。如今應姓的第一大省仍為浙江，大約占全國應姓人口的一半，其次分布于安徽、江西、上海、江蘇、福建等地。應姓在人群中分布頻率示意圖表明：在浙滬、皖贛閩大部、臺灣北部、湖北東端、云南中部，應姓占當地人口的比例大約在0.08%以上，中心地區可以達到0.5%以上，以上地區覆蓋面積約占全國總面積的6.8%，居住了大約67%的應姓人群。
應曜：漢初，在淮陽山里隱居，不愿出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說："商山四皓，不如淮陽一老！"
應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍后母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，咸以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。
應疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。
應郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。
應奉:〔約公元144年前后在世〕字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前后在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠于內開扇出半面視之。后數十年，路逢車匠，知而招呼。梁冀舉為茂才。永興元年（公元153年）拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所服。延熹七年（公元164年）從車騎將軍馮緄征武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。后諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十余年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。
應劭:〔約公元178年前后在世〕字仲遠，（一作仲援，亦作吵檔悔升正仲瑗）汝南南頓人，應奉之子。
我國現存的復姓：
1.歐陽2.太史3.端木4.上官5.司馬6.東方7.獨孤8.南宮9．萬俟10.聞人11.夏侯12.諸葛13.尉遲14.公羊15.赫連16.澹臺17.皇甫18.宗政19.濮陽20.公冶21.太叔22.申屠23.公孫24.慕容25.仲孫26.鐘離27.長孫28.宇文29.司徒30.鮮于31.司空32.閭丘33.子車34.亓官35.司寇36.巫馬37.公西38.顓孫39.壤駟40.公良41.漆雕42.樂正43.宰父44.谷梁45.拓跋46.夾谷47.軒轅48.令狐49.段干50.百里51.呼延52.東郭53.南門54.羊舌55.微生56.公戶57.公玉58.公儀59.梁丘60.公仲61.公上62.公門63.公山64.公堅65.左丘66.公伯67.西門68.公祖69.第五70.公乘71.貫丘72.公皙73.南榮74.東里75.東宮76.仲長77.子書78.子桑79.即墨80.達奚81.褚師
樂正，周朝時樂官之長稱為樂正，他的后代以官名為姓氏，稱為樂正氏。
壤駟，來源不可考。春秋時期孔子有弟子名壤駟赤，秦國人。
公良，春秋時期陳國公子良的后代稱為公良氏。
拓跋，本為少數民族鮮卑族的部落名稱。
以上就是歷史上姓應的名人的全部內容，應垕（986-1057）江西省宜黃縣神崗人。宋代天文學家。自幼聰穎好學，勤于分析思考，精通經史，卻淡泊功名。畢生精研天文歷法，探索天象奧秘，推算宇宙星體運行變化規律。著有《天象義府》9卷、《渾天左右全體星圖》等書。
