目錄亂跑的月亮閱讀答案 月亮村的月亮閱讀感悟 月亮的變化閱讀答案
檢閱李白的詩歌，我發(fā)覺他對月亮似乎情有獨鐘，不僅生和月亮有緣，死也和月亮有關。生時，其母夢見長庚星(又稱太白金星)入懷而生下李白；死時，又傳說他去捉月亮。李白的詩歌，可謂包羅萬象，內(nèi)容很廣，然而就連他寫妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩，也不過幾十首，這些詩和李白寫月亮簡直不可比擬。他以無限的深情，向往著月亮、謳歌著月亮，特別是在晚年，這種愛更進一步地深化。一生之中懷才不遇，“大道如青天，我獨不得出” (《路難行》)。遭白眼、受委屈，人世間竟是如此不愉快，那么什么地方最純潔高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脫，以后人們傳說他去捉月亮決非偶然，不正是他追求理想去了嗎？
李白生于唐武后長安元年（公元七零一年），主要活動于玄肅兩朝。玄宗前期，即開元年間，由于開國百年統(tǒng)治者比較重視發(fā)展經(jīng)濟，安定社會，因而社會經(jīng)濟文化的發(fā)展都達到了前所未有的高峰，史稱“開元盛世”。但是“開元盛世”的背景后面仍然滋生著種種矛盾，所以到了玄宗后期，即天寶年間，社會的腐朽與日俱增，社會經(jīng)濟受到了嚴重破壞，唐王朝的黃金時代轉(zhuǎn)瞬即去。李白正處于這樣一個盛衰更替的歷史時期。他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，風流倜儻，豪放不羈，愛好劍術，崇尚游俠，二十五歲前便飽覽了家鄉(xiāng)蜀中的名山大川，二十六歲“仗劍去國，辭親遠游”(《上安州裴長史書》)時，寫了一首有名的《峨眉山月歌》：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
這首小詩雖然只有二十八字，卻為峨眉山月留下一幅極為珍貴的藝術寫照：掛在峨眉山上的半輪明月，倒影在平羌江中。夜深人靜之際，李白啟程遠行，送行的即已歸去，孤寂之感油然而生，眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名，但是不露痕跡，不厭其重，反而顯得天然渾成，隨分自佳，含情縹緲，因而“古今目為絕唱”（王世懋《共圃擷余》）
李白是一個非常自負的人，常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況，因而始終不愿通過科舉入仕，但是一生都在渴望“由管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使巚區(qū)大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）。李白出蜀漫游了十六年。在這期間，他為創(chuàng)造條件，實現(xiàn)宏大抱負，輾轉(zhuǎn)各地，用各種方式同各種人交往，他曾為經(jīng)濟所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的訕笑，有時他也感到苦悶和彷徨，但所有這一切都沒有挫傷他的政治熱情。天寶元年(公元七四二年) ，唐玄宗為炫耀他的“開元盛世”，詔令薦舉文辭秀逸之士。其時，李白正和道士吳筠隱居于浙江的曹娥江上游的剡中。吳筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推薦，更由于賀知章的間接支持，加之李白早已名動京師，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，當時的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主，變成了驕奢淫逸的享樂天子。唐玄宗賞識李白的絕世才華，召其進京，只是想利用李白的詩章，歌頌升平，增加宮廷生活的樂趣。當他受唐玄宗之詔前往長安前，曾洋洋自得地說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）
到了長安，著名詩人賀知章一見李白就說：“此天上謫仙人也。”（《舊唐書·李白傳》）躊躇滿志的李白，誤以為前程燦爛的政治生涯拉開了帷幕，從此可以大展身手，實現(xiàn)他的抱負。然而，現(xiàn)實與他的理想相差甚遠，他只是供奉翰林，隔三差五為唐玄宗獻上華美詞章。君主高興時，親自為他調(diào)羹，以示寵愛。寵愛不是敬重，李白不過是唐玄宗的高級玩物。看出自己在君主眼中真正的地位后，李白很是痛苦了一陣子。然而，他沒把這痛苦放在臉上，而是化入了酒中。雖“舉杯消愁愁更愁”（《宣州謝樓餞別校書叔云》），可除了酒，別無其他消愁的法子。他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在一起，把酒喝得爛醉，人稱“酒八仙人”。酒喝得多了，原本很狂的李白，現(xiàn)出了更放蕩的狂態(tài)。他是自視甚高之人，從來就看不起那些權貴，此時胸中有氣，索性將權貴當成了他玩弄的對象。他借著醉意，斜臥在殿堂上，吆喝著高力士為他脫靴。高力士為報復，挑撥楊貴妃，說李白奉詔而作的《清平調(diào)》中“借向漢家誰得似，可憐飛燕倚新妝”句將她與趙飛燕相比。由是，楊貴妃使出了她的手段，阻止唐玄宗給李白實職。李白的狂態(tài)，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批權貴。權貴大都一致討厭李白，聯(lián)手把他逼在清客的位置上不得動彈。
李白在京師長安僅被閑置于翰林院，非常不滿現(xiàn)狀，曾寫《古朗月行》，隱而喻之。詩云：
少時不識月，呼作白玉盤。
雙疑瑤臺境，飛在青云端。
白兔搗藥成，問言與誰餐?
仙人垂兩足，桂樹何團團?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，凄愴摧心肝。
小時不識月亮，把它叫作白玉盤，又懷疑是神仙所居的瑤臺里的鏡子飛到天上。傳說月亮升起的時候，首先看到月中仙人的兩只腳，當看到月中桂樹時，才發(fā)現(xiàn)月亮有多圓呵！月宮的白兔搗藥是給誰吃的?接下來便染有濃厚的政治色彩了。以蟾蜍蝕影，陰精淪惑為喻，對玄宗的荒淫享樂與楊國忠等讒諂蔽明，表示了憂怨和沉痛。
由于李白“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”，抱著“不屈已，不干人”的態(tài)度去“平交諸侯”，所以屢遭奸佞讒毀，“帝用疏之”(李陽冰《草堂集序》)。為此，李白悶悶不樂，時常對月自訴，借酒銷愁：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
(《月下獨酌》其一)
這是詩仙在月下的獨白。明知孤獨，卻不甘寂寞；明知潦倒，卻依然曠達。于是，他請出無情的明月和無形的影子作證。既歌且舞，醒而后醉，聚又復散，寫活了明月，寫活了影子，也寫出了自己。
李白成名在詩，然他的壯志不在文壇，而在政壇。他作詩，竭盡心力作詩，將詩作得登峰造極，卻不想以詩人身份終老此生。他有濃重得化不開的政治情結，有強烈的政治抱負，一生不能釋懷。如同當時所有詩人一樣，僅把詩作為敲門磚，以敲朝廷的政治大門。李白見做不上官，實現(xiàn)不了抱負，再也不愿呆在朝廷受那窩囊氣，由是棄了許多文人夢寐以求而不得的翰林待詔之位。
天寶三年(公元七四三年)，李白被玄宗“賜金還山”，離開長安，漫游四方。他的足跡，踏遍了大江南北、黃河上下。豐富的經(jīng)歷，寬闊的眼界，使他釀出了更神奇、更瑰麗、更豪邁的詩篇。看似閑云野鶴的李白，作詩雖取得了四海仰望的成就，然這僅是他在借抒胸臆。他決然沒有出世的念頭，也沒放棄與生俱來的抱負，一直在尋找機會。
安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘為江淮兵馬都督、揚州節(jié)度使。此時唐肅宗已在靈武即位，要求李璘率所部向他靠攏，共同抗叛。然李璘卻為自己設計了一張藍圖：克廣陵(今江蘇揚州)，取金陵(今江蘇南京)，割據(jù)半壁江山。李白不知李璘的真實意圖，在宣州(今安徽宣城)毛遂自薦，成了李璘的幕僚。他想抓住這個風云動蕩的機會，靠著李璘而建功立業(yè)。然而，他這一寶押錯了，李璘并非具有領袖素質(zhì)的皇子，不出兩個月，就遭到兵敗被殺的下場。李璘敗后，其性質(zhì)被定為唐廷的叛逆，作為幕僚的李白，被唐肅宗判了死刑。幸得郭子儀的解救，李白才改流夜郎(今貴州桐梓縣) ，中途遇赦，歸至江夏(今湖北武昌)，恰逢峨眉山下來的蜀僧去長安，李白追憶峨眉山月，感慨萬分，寫下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬里長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。
一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
可以說，李白對峨眉月始終未能忘懷，就是萬里遠游之后，也一直既看且憶，更感覺她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉(xiāng)的僧人，他帶來了峨眉月，這明月定將伴送他到長安去。這明月不僅照到江夏，照到長安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實，萬里共明月，本無所謂這里明月那里明月之分。但是，這一方面可見李白對故鄉(xiāng)月亮情有獨鐘，另一方面對比自己身似浮云，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時還可見到峨眉月。
富多采的月亮文化
---“探索月球的奧秘”綜合性學習活動
一、活動目標和任務
1．初步了解月亮的各種文化意義。
2．學習利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)獲取資料的方法。
3．培養(yǎng)合作、探究的能力。
4．培養(yǎng)學生的組織能力和各科知識的綜合能力。
二、活動準備
1．學生自由組合（四人一組），并確定負責人。
2．學生利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)獲取資料，并通過合作討論，對搜集的材料進行篩選、整理。
3．同學對找來的圖片、影片等進行處理，轉(zhuǎn)化為多媒體的形式。
4. 準備好表演啞劇要用的道具，配樂曲《春江花月夜》。
三、活動過程
四、教學課時 ：三課時
1．猜謎：由主持人出示幾個有關月亮的謎語，讓同學們猜，激發(fā)參與活動的興趣。
2．傳說：多媒體出示《嫦娥奔月》圖，請同學們來“嫦娥奔月”這個美麗的傳說。
3．片斷：播放《天狗吃月亮》的一段片子，請同學們“天狗吃月亮”的傳說和科學的解釋。
4. 說“月名”比賽：請同學們月亮的美稱和雅號，看誰說得多，將贈給禮品。
5．探究中秋的起源：請同學們根據(jù)所掌握的資料“中秋的起源”。
6．探究“中秋的民間習俗”：請同學們根據(jù)掌握的資料我國“中秋節(jié)的民間習俗”。
7．一些賞月勝地：
（1）出示多媒體《三潭印月》的美景，請去過的同學那里的景色特點。
（2）出示同學們找來的第二幅圖片《平湖秋月》（多媒體播放）
①請同學說那里的景色。
②請一同學用古箏彈奏樂曲《平湖秋月》給解說者配音。
③主持人說“平湖秋月”像柱上的對聯(lián)。
8展示“賞月佳對”。
9．啞劇表演，請同學猜成語：臨時選二名同學上臺表演。
（1）《水中撈月》 （2）《月下老人》
10．主持人作畫題詩，同學們說成語比賽。
（1）男主持人為自己的美術作品（事先畫好）當場題詩，女主持人組織同學進行說“月”成語比賽。
（2）用實物投影展示主持人的書畫作品。
11．全班同學自由對詩（有關賞月的古詩詞）或帶月詩句接龍比賽。
12．學生對本次活動作小結。
13．齊唱歌曲《愿祖國花好月圓》
月亮上的足跡
●教學目標
知識目標
1．理解、積累“觀測、暢談、里程碑、昂首挺立、一葉孤舟、遙遙在望”等詞語。
2．了解宇航和月球的科學知識，理解人類登月成功的偉大意義。
能力目標
1．學習本文按時間順序，清楚明白地敘述事件發(fā)生過程的寫作方法。
2．訓練學生快速閱讀，并準確全面地概括課文內(nèi)容要點。
德育目標
1．感受科學技術的魅力，學習敢于探索的精神，體會作者蘊涵在字里行間的對登月成功的喜悅之情。
2．培養(yǎng)學生熱愛科學、探索科學的精神。
●教學重點
分析登月事件的全過程及偉大意義，激發(fā)學生探索科學的興趣。
●教學難點
對登月技術的理解；用簡練的語句概括登月的四個階段。
●教學方法
1．快速閱讀法。本文是一篇饒有興趣的科普小品，以明晰的時間線索將登月的全過程敘述得清楚明白、生動形象。先讓學生較快速度地默讀，整體感知文章大意，再用簡潔的語句梳理概括內(nèi)容要點。
2．延伸拓展法。激活學生的思維，就關于報道人類登月的文章如自讀課本中的《月球》進行對比閱讀，充實有關細節(jié)，培養(yǎng)探索太空的興趣。
●教具準備
多媒體CAI課件、投影儀及膠片、月球地貌的圖片
●課時安排
1課時
●教學過程
〔教學要點〕
訓練學生快速默讀文章，用圈點勾畫和記錄摘要獲取要點信息、概括課文內(nèi)容。分析文章表現(xiàn)手法，如恰當?shù)拿枋觥⑹鲋杏凶h論等。利用課堂實踐活動，了解現(xiàn)代科技的發(fā)展和探索月球的奧秘。
〔教學步驟〕
一、導語設計
設計（一）（多媒體顯示月球地貌、宇宙飛船探訪太空的的資料）
（教師簡要解說圖片內(nèi)容）同學們，你們知道這些珍貴的資料是怎么得來的嗎？對，是宇航員登上月球后拍攝的。那么，你們想了解人類成功地踏上月球的全過程嗎？讓我們一起學習朱長超的《月亮上的足跡》。（板書課題、作者）
設計（二）（多媒體播放一段人類探訪月球的短片）
我們剛才看到的是人類探訪月球的全過程，那么作者朱長超是怎樣用手中的筆記錄這一段真實歷程的呢？今天讓我們與航天英雄一起，去感受1969年那驚心動魄的一刻……
設計（三）（背景音樂：貝多芬的《月光曲》、阿炳的《二泉映月》）
同學們，“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖”伴著這熟悉的兒歌，我們不知不覺中走過了孩提時代，的確，如洗的碧空、如盤的圓月有著太多的光彩魅力，吸引著人們的目光，豐富的內(nèi)蘊盡在神話傳說、文章詞賦、民風民俗之中。長舒廣袖的寂寞嫦娥、吳剛砍伐月桂的坎坎之聲，無不誘惑人們?nèi)ピO想月球上的情形，奇妙的幻想終于在1969年的美國肯尼迪航天中心伴著阿波羅11號”——太空雄鷹而展翅飛落月球，今天，讓我們在朱長超的引領下去重溫那一刻。（板書文題、作者）
二、快速閱讀，概括要點
1．學生快速閱讀課文，了解文章主要內(nèi)容。要求集中注意力默讀，不回視。閱讀中，勾畫出下列字詞，并利用書掌握其讀音和意義。
投影：
（1）觀測：觀察并測量（天文、地理、氣象、方向等）。（2）暢談（chàng）：盡情地談。（3）里程碑：比喻在歷史發(fā)展過程中可以作為標志的大事。（4）昂首挺立：仰著頭筆直地立著。（5）遙遙在望：形容遠遠地可以看到。（6）可望而不可即（jí）：只能夠望見而不能夠接近。即：靠近、接觸。
2．本文是一篇科普小品，真實記錄了人類首次登月的全過程。在文中篩選圈點出表示時間的短語，思考：（1）登月的全過程按時間發(fā)展和空間位置可以分為幾個階段？試概括每個階段的內(nèi)容要點。用示意圖標示飛船向月球進軍的行程（注明時間、距離、速度等）。
學生討論、回答，教師明確：
登月的全過程可分為飛船升空前的準備、飛船飛向月球、登月艙登月成功、飛船返回地球四個階段。
（2）文章是按什么順序來報道登月的全過程的呢？
明確：按時間順序展開敘述的。明晰的時間線索使讀者比較詳細地了解登月的具體時間，也增強了事件的生動性。
3．指名學生詳細復述事件過程，要求說出具體細節(jié)，其余學生補充遺漏的情節(jié)。
4．宇航員登上月球后做了哪些事？在文中標記出來。
教師明確：
宇航員登上月球后做了下列幾件事：（1）檢查登月器的著陸情況；（2）采集月壤和月巖樣品；（3）樹立登月紀念碑；（4）安裝電視攝像機、太陽風測定裝置、激光儀和月震儀進行科學探測；（5）插上美國的星條旗；（6）與美國總統(tǒng)尼克松進行通話等。
5．朗讀課文的1～2語段對登月事件及意義的概說，根據(jù)文章語言環(huán)境的提示，篩選事件發(fā)生的時間、地點和人物要素。
學生回答，教師明確：
1969年7月16日，美國佛羅里達半島中部的肯尼迪航天中心，宇航員阿姆斯特朗、科林斯、奧爾德林。
6．精彩朗讀并背誦文章最后一段阿姆斯特朗評價登月意義的話。
7．師生共同歸結課文思路：
文章采用“概括——評說”的結構方式：（板書）
第一部分：概說登月事件及其意義。
第二部分：評說登月全過程。
第一階段：起飛第二階段：進軍
第三階段：登月第四階段：返航
第三部分：再次強調(diào)登月事件的偉大意義。
8．想像訓練：
根據(jù)情況提示，展開想像，口頭描述一個片斷。
你駕駛著一艘宇宙飛船，在茫茫的太空中尋找外星生命。你離開地球已經(jīng)好幾天了。這時，透過舷窗，你看到一個美麗的藍色星球……
三、精讀課文，研討細節(jié)
1．請一名同學朗讀課文的第5、11語段，其他同學在課本上標記出含有數(shù)字的語句，思考：作者比較詳細地列舉一系列數(shù)字的作用是什么？
教師明確：
富有吸引力的數(shù)字如“阿波羅11號”飛船的高度為2650公里，速度為每秒7．67公里；21日上午11點39分，登月艙打開了艙門；1969年7月21日11點56分20秒等。
因為這是一篇太空探索的文章，太空探索對數(shù)字的精確度要求非常高，這些數(shù)字主要是為了體現(xiàn)本文的準確性、科學性、真實性，體現(xiàn)記實報道的特點，同時可以幫助讀者增加知識。
2．結合課文第4語段中的議論性語句和投影顯示的內(nèi)容討論：為什么說人類第一次登月“對整個人類來說，是巨大的飛躍”，是人類探索太空的里程碑？
投影：
（1）這一小步，對一個人來說，是小小的一步；對整個人類來說，是巨大的飛躍。
（2）踏上月球的第一步，也是踏上太陽系各行星和最終走向太空其他星球的一步。“對一個人來說，是小小的一步”，這句話闡述的是事實，而“對整個人類來說，是巨大的飛躍”，則是對未來的希望。
（3）21～22世紀，人類將移民月球，建立月球村。月球村將利用太陽能取暖，利用月球上發(fā)現(xiàn)的水生產(chǎn)蔬菜、糧食，建立各種生活設施。月球村的重要任務是開采氦3并運回地球，并利用這一熱能源發(fā)電，供應全地球所需電能。人類還將開發(fā)地球人拜訪月球村的旅游業(yè)。
學生暢所欲言，盡情回答，教師稍作點撥：“一小步”是指宇航員從飛船跨到月球表面的一小步，是事實的闡述。但這一小步是人類向太空領域邁出的第一步，它顯示了人類卓越的聰明才智，說明現(xiàn)代科技已經(jīng)達到了向外層空間發(fā)展的水平，人類邁進宇宙的步伐將更堅實更長遠。
3．作者以平實的語言記錄登月的過程，盡管沒有過多的議論抒情，但字里行間表達了作者怎樣的思想感情？舉出片斷說明。
明確：表達了作者的喜悅之情以及對人類聰明才智的贊嘆，對宇航員的贊嘆。
如流露在登月紀念碑文中的勝利、豪邁之情。
四、課堂小結
人類第一次成功地探訪月球轉(zhuǎn)眼間已是三十多年前的事了。回眸歷史，重溫經(jīng)典，在嘆服人類用聰明才智譜寫壯舉的同時，月球的神秘仍然吸引著人類探索的腳步，精彩神話的創(chuàng)造就孕育在這堅實的探索之中，我們有理由相信月球村的夢想在不久的將來會變成鮮活的現(xiàn)實，讓我們共同祈祝人類未來更美好。
五、課堂練習
閱讀文段，完成1～4題。
投影：
阿波羅11號太空船首次月球的剎那，的確令人嘆為觀止。但太空船得先擺脫地球強大的引力，才能飛往月球。因此剛發(fā)射的幾分鐘，也就是整個航程一開始的若干公里之內(nèi)，是最艱難的時刻，所費的力量往往超過往后的幾十萬公里。
習慣也是一樣，它具有極大的“引力”，只是許多人不加注意或不肯承認罷了。要革除因循茍且、缺乏耐心、吹毛求疵、自私自利等不良習性，缺乏意志力，不能大刀闊斧地改革，便難以竟全功。“起飛”需要極大的努力，然而一旦脫離重力的牽絆，就能達到理想的境地。
1．從全文看，第一自然段關于太空船的敘述，是為了說明什么？利用文中的語句回答。
2．第二自然段中的“習慣”具體是指什么？
3．第二自然段中“起飛”的含義是什么？
4．這篇短文的中心是什么？用自己的話概括回答。
參考答案：
1．說明“起飛”需要極大的努力，然而一旦脫離重力的牽絆，就能達到理想的境地。
2．具體指因循茍且、缺乏耐心、吹毛求疵、自私自利等不良習性。
3．人們改變不良習慣的起始階段。
4．克服不良習慣（擺脫習慣的引力），就能到達理想的境界。
六、布置作業(yè)
1．有人說阿波羅登月計劃是一場大。也有人說，登月的照片有些是假的，對此你是如何看的？請查閱有關資料證實自己的觀點。
2．閱讀文段，完成題目。（分發(fā)講義資料）
7月19日晚上9點32分，地面指揮中心發(fā)來呼________（喊、救、叫）。三個人急忙起身。這一天，他們應該按計劃登上月球。飛船開始作________（均速、減速、加速）飛行，用不了多久，他們就要到達神往已久的月亮上空了。三個宇航員緊張地工作著，他們手握操縱桿，以防一旦計算機出現(xiàn)故障，就用手工操縱。還好，計算機發(fā)著正常的指令，飛船減慢到一定速度時，就自動發(fā)出停火的指令。7月20日上午7點32分，阿姆斯特朗和奧爾德林換乘登月艙，并與地面指揮中心通了話。不久，登月艙和飛船脫離，飛船繼續(xù)在繞月軌道上飛行，登月艙則開始降落，在橢圓形軌道上緩緩下降。
7月21日凌晨5點17分40秒，登月艙________（安穩(wěn)、平穩(wěn)、很穩(wěn)）地降落在月球上。登月的宇航員興奮地向休斯敦地面中心報告：他們已經(jīng)勝利著陸。休斯敦地面中心也高興地祝賀他們的成功。
（1）按照原文在短線上選詞填空。
（2）解釋加線的詞語。
①凌晨_________________________②神往已久______________________________
（3）這段文字的說明順序是___________，主要寫了登月前夕哪幾個工作程序？
（4）這段文字分別交待了三個關鍵數(shù)字，分別標識三個關鍵的工作程序，請把兩者用連線標出。
7月19日晚9點32分 登月艙平穩(wěn)降落月面上
7月20日上午7點32分 從飛船換乘登月艙
7月21日凌晨5點17分40秒 中心發(fā)來呼叫準備登月
（5）“7月21日凌晨5點17分40秒”和“1969年7月21日11點56分20秒”是本文中兩個精確到秒的時間數(shù)據(jù)，這是為什么？
（6）讀了這段文字，你有何感受，請實話實說。
參考答案：
（1）呼 減速 平穩(wěn)
（2）①天快亮的時候 ②內(nèi)心向往已久
③時間 地面指揮中心發(fā)出登月指令、兩名宇航員換乘登月艙執(zhí)行登月計劃、登月艙平穩(wěn)降落月面、登月成功。
（4）略
（5）因為這兩個數(shù)字有重大的歷史意義。
（6）略
●板書設計
●活動與探究
1．課題叫做“月亮上的足跡”，好不好，能不能想出更鮮亮的？
2．把課文的第三部分移前至第一部分后，好不好，為什么？
3．我國古代詩歌作品中有許多關于月亮的名篇佳作，請寫出你最欣賞的佳句（不少于5句），并以一句為例喜歡的理由，推薦給同學、朋友。
4．搜集、整理資料，以小組為單位設計完成一期介紹月球奧秘（如月球的起源、地質(zhì)構造、月貌、月相、月食、潮汐等）或月亮文化為題的手抄報。
選題中以及搜求材料、辦報過程中，教師要及時了解、統(tǒng)籌，給予指導，以求形式多樣，內(nèi)容豐富。
●備課資料
一、課文補遺
太空中的日常生活
失重是太空中最顯著也是最奇妙的環(huán)境因素。它會使人產(chǎn)生某些不適反應，也會使簡單的操作變得非常困難。不過它也會使航天員單調(diào)艱苦的生活充滿許多意想不到的樂趣，給航天員帶來一種全新的、奇妙的感受和體驗。
行走
人在地球上走，而航天員在太空里飄。人進入了太空，就脫離了地球的引力（可以忽略不計），進入了一個無所謂上和下、幾乎沒有重力作用的世界。你可以輕松地飄來飄去，但你必須學會如何用手指的輕輕動作來控制好你的身體。比如只須用手指在艙壁上輕輕一點，你就能飄起來。如果有人用手指輕輕點你一下，你就會飛過整個機艙。你可以睡在天花板上。你必須習慣身體姿態(tài)的任何變化。你還必須對自己手、腳的位置特別小心，以免出現(xiàn)問題。
服裝
航天器入軌后，航天員便脫掉航天服，換上工作服。他們不用穿鞋，只穿襪子。航天員的工作服一般根據(jù)飛行時間長短來準備，有專門定做的，也有在商店買來的。工作服沒有固定的款式，但最常見的是連身工作服，顏色可由航天員自選。航天員的服裝一般都是純棉制品。除工作服外，還有長袖和短袖運動上衣、運動短褲、短襪和半長筒襪。
空間站上的航天員一般都是要進行長期飛行的，所以工作服的種類和數(shù)量就較多。有長袖連身工作服、無袖連身工作服、防寒連身工作服、馬甲式連身工作服。航天飛機的航天員，在飛機入軌后一般會換上襯衫和短褲。在他們的褲褪上有帶鉤的尼龍條帶，以便放置餐盤和活動手袋。
吃飯
飛行中，每天進餐的次數(shù)、間隔時間、每餐食品量等都要根據(jù)航天員的生活、工作和鍛煉情況來合理安排。早期的航天食品均制成糊狀裝入軟管內(nèi)，吃時像擠牙膏一樣。如今，在航天飛機上就餐，基本上與在地面上一樣。每人一個托盤當作餐桌，把托盤放在腿上，用鉤刺式膠帶粘住，將食品盒嵌在托盤的凹槽里，即食食品則用托盤一角的鋼夾夾住。托盤上有一塊磁條，使餐具不致飛走。
吃飯程序和餐具與地面上的大致相同。航天員也用叉子或勺子吃飯。這有賴于液體表面張力的作用。
喝水
在容積小的飛船乘員艙里，飲用水常采用增壓式水箱貯存和供給。航天飛機的電力備有液氫和液氧供發(fā)電用，發(fā)電的副產(chǎn)品是水，供航天員飲用和備餐。在飛行中，航天員不能喝啤酒、葡萄酒或含酒精的果汁。
在太空中喝水，不能采用我們在地面上常用的方式，而必須用吸管吸。此外，還有一種非常獨特的喝水方式。因為在失重環(huán)境下，所有液體由于表面張力的作用，自由飄浮在艙內(nèi)時都呈球狀。因此，航天員拿起一聽罐狀飲料，可以將飲料往外擠，擠出的飲料迅速變成一個滾圓的小球，航天員可以飄迎過去，把它一口咽下。
睡覺
航天器里沒有床，因為你可以在任何地方、以任何姿勢睡覺，但要用特制的睡袋。睡袋每人一個，內(nèi)襯可以更換。航天員將它固定在艙壁上或天花板上，然后鉆進去，拉上拉鏈。這樣既保暖又不會飄走。在太空中睡覺最有趣、最奇怪的一個現(xiàn)象是：人睡著了，兩臂卻會自己擺動。
生理變化
在飛行的頭幾天，航天員出現(xiàn)食欲減退，嗅覺和味覺敏感度降低，以及腹脹、排氣和打嗝等胃腸道不適反應。因此，航天飛機上備有各種香辣刺激的調(diào)味品供航天員選用。當然，這些調(diào)味品都是液體狀，裝在像眼藥水瓶一樣可擠壓的瓶子里。
除此以外，航天員的外觀也發(fā)生了某些變化。因為在失重環(huán)境中，人的各個脊椎之間會變得比較松弛，因而身高會有所增加，所以飛行時航天員穿的航天服都比平常訓練時穿的要長一些。只要你在失重環(huán)境里待上兩小時，血液就會平均分布到身體各個部位。你會發(fā)現(xiàn)，腿變細了，上半身卻膨脹了，每塊肌肉都鼓鼓脹脹的，面部也腫脹了，長臉變成了圓臉，皺紋也不見了。
（選自“載人航天科普”叢書之一《超凡生活》，大象出版社出版，有改動）
月亮上的足跡
二、活動課成果展示
詠月詩話
天高氣爽，月朗星稀，良辰美景，吟賞詠月的名詩，一定別有情趣，其樂融融。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是李白的一首《靜夜思》，千古傳誦，膾炙人口。全詩通俗流暢，瑯瑯上口。詩人為我們創(chuàng)造出一個深邃的意境，勾勒出一幅生動的“月下思鄉(xiāng)圖”。詩人以“靜夜思”為題，但全詩不著一個“靜”字，而是以白霜為喻，側(cè)面寫出清靜幽寂的環(huán)境。“低頭”兩字，表現(xiàn)出詩人深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。
李白還寫了首《峨眉山月歌》：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”這首詩通過描寫、歌詠峨眉山月，抒發(fā)了詩人即將離開蜀地的依戀心情。山巔秋月高懸，江中月影沉沉。詩人一會兒仰望秋月，一會兒俯視江中明月，一仰一俯，傾注了詩人濃濃的依戀之情。船進三峽，詩人思念明月，但山高蔽月，詩人那種惆悵無奈的心情躍然紙上。
“初聞征雁已無蟬，百尺樓臺水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”這是唐朝李商隱的《霜月》詩。此詩想像豐富，構思新巧。首句寫雁來蟬無，點明時令屬秋。第二句描繪了霜和月爭輝的景色：憑欄遠望，月光朗朗，霜色如水，霜、月交輝給人一種“水接天”的感覺。三、四兩句運用神話故事，青女是管霜雪的女神，素娥是月中嫦娥，她們在“月中霜里”比喻各自的美姿。這種“詩意”給人帶來美妙的遐思。
明朝的邊貢寫了首《嫦娥》詩：“月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀，共在人間說天上，不知天上憶人間。”這首詩以神話故事中的嫦娥為題，描寫清涼沉寂的月宮，實際上是秋夜望月的感興之作。三、四兩句，用語平易，但蘊藉深沉，是歷來吟詠月中嫦娥的名句之一。
“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。”這是唐朝劉方平的《夜月》詩。首句是絕妙好句，寫得寧靜如畫，月斜夜深，月光照到庭園的一半，一半明，一半暗。第二句寫星斗，更增添一份靜穆神秘的意蘊。但詩人真正的用意不是寫月，而是寫生機勃勃的春意；三、四兩句寫詩人驚喜地感受到春天來臨了，入春以來的第一聲蟲聲破窗而入。以蟲聲的“鬧”反襯月夜的“靜”。后人稱這首詩寫得“春意盎然”，是十分中肯的。
“秋宵月色勝春宵，萬里天涯靜寂寥。近來數(shù)夜飛霜重，只喂婆娑樹葉凋。”這是唐朝戎昱的《戲題秋月》詩。秋夜賞月，天高氣爽，月色如水，一片寂寥。詩人喜愛“秋宵月色勝春宵”，但詩人更喜愛那婆娑的綠樹，而秋夜的飛霜會使綠葉凋零。這是詩人心中的矛盾，詩雖四句，卻寫得有波瀾，不平淡。
“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”這是唐朝王建《十五夜望月寄杜郎中》詩。中秋之夜，天清氣爽，圓月高懸，寒露凝珠。詩人觸景生情，寫出了這首望月懷人之作。但詩人沒有直接寫對朋友的懷念，而是寫月下的景物：樹、鴉、露、桂花，以及灑滿院中的似水的月色。通過對一系列凄清肅穆的景物的描寫，寫出了詩人此時孤寂的心情，又用“不知秋思落誰家”一句作結，含蓄地寫出了對友人深深的思念。這和李白的《靜夜思》有異曲同工之妙。
（選自《語文報》總第1325期，作者：宋子偉，有刪節(jié)）
三、閱讀知識推介
關于比較閱讀法
閱讀一篇文章時，與另一篇相關的文章相比較，從中發(fā)現(xiàn)問題，進行辨析，從而獲得深入的理解，新鮮的體會。這是常用的一種精讀方法。比較，從方向來說，有類比分析和對比分析；從作用來說，有比較質(zhì)疑和比較辨析；從內(nèi)容來說，有單項比較和綜合比較。類比分析是比較兩篇文章的相同之處。對比分析是比較兩篇文章的相異之處。比較質(zhì)疑是通過對比發(fā)現(xiàn)問題，提出問題；比較辨析是在同中求異，在異中求同，探求規(guī)律性的東西。單項比較是就某一方面進行比較，可以從內(nèi)容、結構、寫法、語言等較大方面比較，也可從人物的肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫，乃至開頭或結尾等具體方面比較。綜合比較是把兩篇文章放在一起進行全面的比較，看看哪些方面相同，哪些方面不同，然后就不同的方面，追問究竟，提出問題，進行辨析。
月下獨酌 ·李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
