晉南的歷史文化特征？二、開放融合型文化特征 魏晉南北朝開放型文化特征,是由于國內各民族大融合,中西文化交流頻繁,以及自覺趨向型的文化心態等時代條件決定的。當時人們的思想較為開放,原先的封閉狀態被打破了,首先是漢族對外來文化表現了一種包容和吸取的積極精神,同時少數民族中的杰出人物也熱衷于學習漢族先進文化。那么，晉南的歷史文化特征？一起來了解一下吧。
山西簡稱晉，別稱三晉。三晉文化的特點，劉偉毅先生歸納為四，即民族融合性，兼容并包性，地域差異性和黜華尚實性。儒家推崇三晉根祖文化，形成了儒家思想的主流內涵；三晉文化在傳承儒家文化精髓中，樹立了具有山西特色的三晉文化。
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論三晉文化的特點
三晉文化是中華文化的主要組成部分。作為一種地域文化，它又有自己鮮明的特點。我以為，研究這些特點，對于了解三晉文化的本質和它的發展是有意義的，對解決今天的現實問題也會從中找到可能性的空間。
就我所知道的一些三晉文化現象來看，至少有以下幾個特點是應該引起重視的牶一個是開放，一個是務實，一個是求新牞依我看這是三晉文化中最有價值的東西。
一開放這可以說是三晉文化與生俱來的特點。春秋五霸之一的晉文公，曾經長期被迫流浪在外，走過了許多國家和地方，廣泛接觸到華夏和夷狄的文化，即位以后，加以融匯貫通，形成了三晉文化的基礎。其中突出的一點，就是對人才的重視。不僅放手使用本國的人才，而且大力招攬國外的人才。
1. 山西擁有悠久的歷史和豐富的傳統音樂遺產，其中包括戲曲、民歌、說唱、器樂和宗教音樂等多種形式。
2. 山西地方劇種中，被稱為“大戲”的“山西四大梆子”指的是蒲劇、晉劇、北路梆子和上黨梆子。蒲劇，又稱蒲州梆子，起源于蒲州（今永濟），形成于明末，盛行于清代，是山西四大梆子中最古老的劇種，擁有1000余個劇目。
3. 晉劇是蒲州梆子傳到晉中后，與當地的秧歌及說唱藝術融合形成的中路梆子。自清同治年間起，隨著晉中地區經濟的繁榮，晉劇的名聲越來越響亮，并以“晉劇”之名廣為人知。
4. 北路梆子的形成得益于明朝末年的大規模移民，大量晉南人遷居晉北，他們喜歡聽鄉音，使蒲劇在晉北傳播開來，從而產生了聲腔激越的北路梆子。
5. 上黨梆子起源于古上黨郡澤、潞二州，是由明清時期外地傳來的羅羅戲、卷戲和地方小戲俗曲，以及從晉南、晉中流入的梆子戲融合而成的。
6. 晉北人性格粗獷，有著接近塞外的風格；晉中人則細膩而內斂；晉南人則厚道直率，性格沉穩。
7. 山西的小戲劇種中有上黨落子和晉南眉戶，它們在小劇中占有重要地位。受宗教文化影響，山西還有晉北道情、洪洞道情、臨縣道情戲、永濟道情戲等道情戲。
8. 山西各地的秧歌戲有16種；“碗碗腔”劇種的代表有“曲沃碗碗腔”、“孝義碗碗腔”；其他小戲包括二人臺、小花戲、繁峙蹦蹦、耍孩兒、鳳臺小戲、蛤蟆翁、拉活戲、跳戲、河東線腔、上黨皮簧等。
“文化自覺”是近現代以來中國古代文學研究的一個重要話題，自20世紀20年代以來，學界主張“魏晉文學自覺說”為主。“魏晉文學自覺說”的首倡者是日本學者鈴木虎雄（《中國詩論史》），而這個觀點之所以流傳甚廣，主要是因為魯迅先生（《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》）對其深表贊同，在其傳播上有助臂之功。
魏晉南北朝是文學史的大轉折：文學走向自覺，并逐漸擺脫了經學附庸的地位而獨立。魏晉南北朝時期，第一次出現了“文筆之分”，將用于記錄歷史和上奏朝章的文章劃分為筆，將純審美文學功用的文章劃分為文，這是為什么有人稱“魏晉南北朝”為文學自覺意識的發端。
所謂的“文學自覺”是指：文學意識日趨明確，文學在社會意識形態領域中已取得獨立的地位和價值，文學觀念從模糊到比較明確和自覺。通俗地講，文學已經不僅僅只是為政治服務，而是衍生出個人性格、個人意志、個人情感。
袁行霈在其主編的《中國文學史》中，他提到文化自覺表現在三個方面:文學從廣義的學術分化出來，成為獨立的一個門類;對文學的各種體裁有了比較細致的區分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識;對文學的審美特征有了自覺的追求。比如說四聲的發現并運用,詩歌中講究用事、對偶等等,證明人們對語言的形式美有了更自覺的追求。
正確的是C
魏晉南北朝文化特點：
①帶有分裂割據的烙印
②體現民族大融合的特色
③思想領域異常活躍
④科技成果成就突出
⑤承上啟下
擴展資料
魏晉南北朝文化是我國傳統文化歷史長河中一個十分重要的組成部分，是富有時代特色和地域特色的文化，是介于漢唐之際最為活躍，最有生氣，并具有鮮明的兼容性的多元文化，這種文化有三個顯著的特征：思想解放，重現"百家爭鳴"；繼往開來，革舊布新；民族融合，中外交流。
魏晉南北朝文化既是五千年歷史中不可或缺的一環，又是五千年歷史中一個獨立的存在，體現出該歷史時期文化特有的風貌，在眾多古文化整理研究讀物中，以它鮮明的特色和永久價值而獨樹一幟。
總的特征：封建國家分裂：民族大融合
政治 經濟 北方經濟的破壞與恢復 江南經濟的開發 士族莊園經濟與寺院經濟的發展 民族關系略
文化特點是：1 帶有分裂割據的烙印 2 體現民族大融合的特色 3 思想領域異常活躍 4科技成果成就突出
魏晉南北朝的政治經濟制度
魏晉南北朝時期是中國歷史上一個重要而特殊的時期，它在政治經濟制度方面上承秦漢，下啟隋唐，具有重要地位。同時又由特定的政治經濟環境決定而創立許多制度，具有鮮明時代特征。
(1)士族制度貫穿魏晉南北朝時期，是最具時代特征的政治制度，決定這一時期政治、經濟、文化各方面的官僚門閥特色。士族制度形成于漢魏之際，西晉時得到鞏固，東晉時達到鼎盛，南朝時逐漸衰落。
(2)兩漢末年以來，戰亂使流民和勞動力不足成為重要的社會問題。利用國有荒地，解決流民和勞動力不足是這一時期經濟制度的共同特點。曹操大規模推行屯田制，為魏蜀吳三國沿用，促進農業發展；北魏孝文帝推行均田制，后被隋唐沿用，有利用社會經濟恢復和發展。
魏晉南北朝時期社會經濟(科學技術）
魏晉南北朝時期經濟特點；一是江南迅速開發，中原相對停滯；二是士族莊園經濟和寺院經濟占有重要地位；三是商品經濟水平較低；四是各民族經濟交流加強。
以上就是晉南的歷史文化特征的全部內容，6. 晉北人性格粗獷，有著接近塞外的風格；晉中人則細膩而內斂；晉南人則厚道直率，性格沉穩。7. 山西的小戲劇種中有上黨落子和晉南眉戶，它們在小劇中占有重要地位。受宗教文化影響，山西還有晉北道情、洪洞道情、臨縣道情戲、永濟道情戲等道情戲。
