成都九方美術(shù)？在成都，九方美術(shù)是一家教得很好的專門針對高考美術(shù)培訓(xùn)的畫室。以下是具體原因：專業(yè)培訓(xùn)方向：九方美術(shù)專門針對高考美術(shù)進(jìn)行培訓(xùn)，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的教學(xué)體系，能夠?yàn)閷W(xué)生提供全面、系統(tǒng)的高考美術(shù)培訓(xùn)服務(wù)。優(yōu)質(zhì)師資力量：九方美術(shù)的老師多且教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，他們不僅具備扎實(shí)的繪畫功底，那么，成都九方美術(shù)？一起來了解一下吧。
徐悲鴻與馬
“我愛畫動物，皆對實(shí)物下過極長時間的功，
即以馬論（馬種以蒙古馬好），速寫稿不下千幅。并學(xué)過馬的解剖，熟悉馬之骨架，肌肉組織，夫然后詳審其動態(tài)及神情，乃能有得。”
——徐悲鴻
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在中國，畫家徐悲鴻的名字，幾乎家逾戶曉，之所以如此為人熟悉，是與他善于畫馬有關(guān)。徐悲鴻筆下的馬，超凡脫俗，豪邁奔放，在寫實(shí)的形體中充滿著浪漫的遐想和激情。
徐悲鴻喜歡畫馬，在歐洲留學(xué)的時候，就認(rèn)真地畫過馬的素描，三、四十年代又畫了許多速寫，對于馬的動態(tài)、結(jié)構(gòu)、習(xí)性均了如指掌。同時，他解決了筆墨和馬的塊面結(jié)構(gòu)如何諧和一致的課題，從而可以得心應(yīng)手地塑造出馬的形象，以表現(xiàn)表現(xiàn)他的審美理想。
他不象古人那樣熱衷于畫鞍馬，他喜歡畫野馬，喜歡野馬的自由和那豪放不羈的氣質(zhì)，更便于抒瀉自己的情懷。所以，1940年他在克什米爾的時候，見到當(dāng)?shù)氐尿E馬格外興奮，也就在這一年他創(chuàng)作了精品之作——《群馬》。
《群馬》與其他作品不同的是，主要描繪了兩匹背向觀眾的馬，后面又配一匹側(cè)向的馬，為了使畫面有變化，又在右邊畫了一匹低首覓食的馬。
唐·李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》
唐·杜甫《畫鷹》、《姜楚公畫角鷹歌》、《奉先劉少府新畫山水障歌》、《畫鶻行》、《奉觀嚴(yán)鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻》、《戲題王宰畫山水圖歌》、《丹青引贈曹將軍霸》
唐·景云《畫松》
唐·劉商《畫石》
唐·杜牧《屏風(fēng)絕句》
唐·韋莊《金陵圖》
唐·李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》
峨眉高出西極天， 羅浮直與南溟連。
名公繹思揮彩筆， 驅(qū)山走海置眼前。
滿堂空翠如可掃， 赤城霞?xì)馍n梧煙。
洞庭瀟湘意渺綿， 三江七澤情洄沿。
驚濤洶涌向何處， 孤舟一去迷歸年。
征帆不動亦不旋， 飄如隨風(fēng)落天邊。
心搖目斷興難盡， 幾時可到三山巔？
西峰崢嶸噴流泉， 橫石蹙水波潺湲。
東崖合沓蔽輕霧， 深林雜樹空芊綿。
此中冥昧失晝夜， 隱幾寂聽無鳴蟬。
長松之下列羽客， 對坐不語南昌仙。
南昌仙人趙夫子， 妙年歷落青云士。
訟庭無事羅眾賓， 杳然如在丹青里。
五色粉圖安足珍？ 真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去， 武陵桃花笑殺人。
唐·杜甫《畫鷹》
素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。
奴身思狡兔，側(cè)目似愁胡。
絳鏃光堪摘，軒楹勢可呼。
何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪。
唐·杜甫《姜楚公畫角鷹歌》
楚公畫鷹鷹戴角， 殺氣森森到幽朔。
觀者徒驚掣臂飛， 畫師不是無心學(xué)。
1、《題畫竹》清代：鄭燮
四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。
翻譯：四十年來，我一直在畫著竹子，晚上構(gòu)思，白天畫到紙上。
2、《予告歸里，畫竹別濰縣紳士民》清代：鄭燮
寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作釣竿。
翻譯：我畫了一竿瘦竹，竹子能在（秋天）涼風(fēng)習(xí)習(xí)的江邊當(dāng)作漁竿。
3、《畫鷹》唐代：杜甫
素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。
翻譯：潔白畫絹之上，突然騰起風(fēng)霜?dú)猓瓉砑埳仙n鷹，兇猛不同一般。
4、《畫》唐代：王維
遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
翻譯：遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
5、《題芹溪居士》清代：張宜泉
門外山川供繪畫，堂前花鳥入吟謳。
翻譯：門外的山川流河做為繪畫的素材，堂前的花鳥植物被吟入詩詞歌賦之中。
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中國宋朝延續(xù)300多年,其繪畫在隋唐五代的基礎(chǔ)上繼續(xù)得到發(fā)展。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系，彼此間又互相影響、吸收、滲透，構(gòu)成宋代繪畫豐富多采的面貌。
繪畫的繁榮 北宋統(tǒng)一消除了封建割據(jù)造成的分裂和隔閡，在一段時期內(nèi)社會保持著相對安定局面，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破坊和市的嚴(yán)格界限，出現(xiàn)空前未有的繁榮。南宋雖然偏安江南，由于物產(chǎn)豐盛的江、浙、湖、廣地區(qū)都在其境內(nèi)，大量南遷的北方人和南方人一起共同開發(fā)江南，經(jīng)濟(jì)、文化都得到繼續(xù)發(fā)展并超過北方。北宋的汴梁（今河南省開封市）、南宋的臨安（今浙江省杭州市）等城市商業(yè)繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民階層，城市文化生活空前活躍，繪畫的需求量明顯增長，繪畫的服務(wù)對象也有所擴(kuò)大，為繪畫發(fā)展和繁榮提供了物質(zhì)條件和群眾基礎(chǔ)。
宋代繪畫進(jìn)入手工業(yè)商業(yè)行列，與更多的群眾建立較為密切的聯(lián)系。一批技藝精湛的職業(yè)畫家，將作品作為商品在市場上出售，汴京及臨安都有紙畫行業(yè)。汴京大相國寺每月開放5次廟會,百貨云集，其中就有售賣書籍和圖畫的攤店；南宋臨安夜市也有細(xì)畫扇面、梅竹扇面出售；汴京、臨安等地的酒樓也以懸掛字畫美化店堂，作為吸引顧客的手段。
宋代繪畫是在中國宋代期間的繪畫作品，中國宋朝延續(xù)300多年，其繪畫在隋唐五代的基礎(chǔ)上繼續(xù)得到發(fā)展。民間繪畫、宮廷繪畫、士大夫繪畫各自形成體系，彼此間又互相影響、吸收、滲透，構(gòu)成宋代繪畫豐富多彩的面貌。
繪畫的繁榮
北宋統(tǒng)一消除了封建割據(jù)造成的分裂和隔閡，在一段時期內(nèi)社會保持著相對安定局面，商業(yè)手工業(yè)迅速發(fā)展，城市布局打破坊和市的嚴(yán)格界限，出現(xiàn)空前未有的繁榮。南宋雖然偏安江南，由于物產(chǎn)豐盛的江、浙、湖、廣地區(qū)都在其境內(nèi)，大量南遷的北方人和南方人一起共同開發(fā)江南，經(jīng)濟(jì)、文化都得到繼續(xù)發(fā)展并超過北方。北宋的汴梁（今河南省開封市）、南宋的臨安（今浙江省杭州市）等城市商業(yè)繁盛，除貴族聚集外，還住有大量的商人、手工業(yè)者和市民階層，城市文化生活空前活躍，繪畫的需求量明顯增長，繪畫的服務(wù)對象也有所擴(kuò)大，為繪畫發(fā)展和繁榮提供了物質(zhì)條件和群眾基礎(chǔ)。
宋代繪畫進(jìn)入手工業(yè)商業(yè)行列，與更多的群眾建立較為密切的聯(lián)系。一批技藝精湛的職業(yè)畫家，將作品作為商品在市場上出售，汴京及臨安都有紙畫行業(yè)。汴京大相國寺每月開放5次廟會，百貨云集，其中就有售賣書籍和圖畫的攤店；南宋臨安夜市也有細(xì)畫扇面、梅竹扇面出售；汴京、臨安等地的酒樓也以懸掛字畫美化店堂，作為吸引顧客的手段。
以上就是成都九方美術(shù)的全部內(nèi)容，成都最好的美術(shù)藝考培訓(xùn)學(xué)校有九方美術(shù)、紅土地畫室、理想畫室等。1、九方美術(shù)。九方美術(shù)全稱（成都九方文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校），是經(jīng)成都市金牛九方美術(shù)區(qū)教育局批準(zhǔn)注冊的教育機(jī)構(gòu)。成都九方文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校旗下專門針對高考美術(shù)培訓(xùn)的品牌。發(fā)源于重慶四川美術(shù)學(xué)院，辦學(xué)十年來堅(jiān)持以教學(xué)成績?yōu)榘l(fā)展基礎(chǔ)，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
