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傷痕美術(shù),連環(huán)畫傷痕

  • 美術(shù)
  • 2023-08-17

傷痕美術(shù)?陳宜明、劉宇廉、李斌在20世紀(jì)70年代末的合作創(chuàng)作,是“傷痕美術(shù)”的發(fā)端與代表作,具有重要的歷史價(jià)值。鑄就了中國當(dāng)代美術(shù)史上一段華美篇章。1978年,《連環(huán)畫報(bào)》邀請(qǐng)陳宜明、劉宇廉、李斌一起創(chuàng)作《傷痕》,那么,傷痕美術(shù)?一起來了解一下吧。

楓傷痕美術(shù)

不求賞心悅目 “傷痕”美術(shù)表現(xiàn)歷史“悲劇”/圖

發(fā)布時(shí)間:2005-08-18 11:19:10 來源:新華網(wǎng)

《南京大屠殺》(油畫,作者:蔡玉水)

正在上海美術(shù)館舉行的“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利京滬美術(shù)作品聯(lián)展”中,第二部分以“凝重色調(diào)”為題,精選了建國以來10組有影響的中國畫、油畫。作品通過對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描繪,表現(xiàn)了民族歷史的“悲劇”。美術(shù)評(píng)論界借用“傷痕”文學(xué)一詞,稱之為“傷痕”美術(shù)。

“傷痕”美術(shù)是怎樣產(chǎn)生的?它的表現(xiàn)手法是什么?帶著這些問題,記者采訪了上海美術(shù)館研究員、執(zhí)行策展人尚輝。

特點(diǎn):審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變

文革后,不少作品從原來的理想主義、英雄主義,轉(zhuǎn)向悲情現(xiàn)實(shí)主義和平民主義;從表現(xiàn)英雄,塑造典型,轉(zhuǎn)為對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中普通人的描繪。

展品《礦工圖》的產(chǎn)生,標(biāo)志著主題繪畫審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變。畫家從幸存下來的老礦工身上獲得了深切感受,以民族斗爭(zhēng)為主線,“畫出受壓抑、壓得透不過氣來的狀態(tài)。”畫面中那些極為沉重、痛苦、令人悸動(dòng)的形象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了礦工題材自身。《中華百年祭》的創(chuàng)作過程也是一次長達(dá)10年的悲劇體驗(yàn)。畫家把自己封閉起來,獨(dú)自吞咽這百年的屈辱,感受母親6歲淪為孤兒被數(shù)次轉(zhuǎn)賣的遭遇,兄妹五人在艱難中長大的經(jīng)歷。

傷痕油畫美術(shù)人物服飾

是。租碧何多苓,男,1948年弊陪舉5月生于中國四川成都,中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫畫家的代表,“傷痕美術(shù)”代表人物。他的女兒是翟永明的,翟永明亂弊,女,1955年出生于四川成都。大學(xué)畢業(yè)于成都電訊工程學(xué)院,是一名詩人。

傷痕美術(shù)的時(shí)代意義

從過程看結(jié)果

1979年,程叢林用他的畫筆為我們展開了追問“青春”和“社會(huì)”的歷史畫卷——《1968年×年×日.雪》。這幅充滿理性光輝的油畫跨越了個(gè)體追憶,對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行反思和批判。這幅畫作為中國“傷痕美術(shù)”的杰出代表,在國內(nèi)外引起了巨大反響。時(shí)年,程叢林24歲。毋庸質(zhì)疑,僅憑這幅畫,也足以讓程叢林當(dāng)之無愧地載入中國油畫史冊(cè)。成名之后,程叢林并沒有原地踏步,其努力的姿態(tài)是一貫的。接下來的《1978年.夏夜》再次引起各界強(qiáng)烈關(guān)注。1984年,兩幅悲愴、沉重的油畫作品《碼頭的臺(tái)階》和《華工船》,充滿對(duì)歷史、人性蘆巧猛的寬春關(guān)懷,令而立之年的程叢林再次更加深遠(yuǎn)地走進(jìn)了繪畫史。程叢林是一位智者,一位善良的、擁有歷史責(zé)任感的畫陪橋家。多年來,他與何多苓、羅中立、周春芽等一起,帶動(dòng)了整個(gè)四川油畫的發(fā)展——正是他們的努力,使得四川至今仍是中國油畫的一方重地。程叢林曾先后任教于四川美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、德國奧斯納步呂克大學(xué)。2001年,旅居德國的程叢林以特聘教授身份擔(dān)任...

由《夏夜》所想到的

畫:(】魷哪年夏夜一一身旁教浦倒民族在》四川大學(xué)美術(shù)館的標(biāo)準(zhǔn)展廳內(nèi),這幅描繪so年前恢復(fù)高考時(shí)的場(chǎng)景的油畫不難尋找。

傷痕畫派

何多苓,男,1948年生于中國四川成都,中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫畫家的代表,“傷痕美術(shù)”代表人物。1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院研究生班,現(xiàn)居成都。20世紀(jì)80年代初,何多苓即以《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》等作品轟動(dòng)一時(shí)。曾獲第六屆全國美展銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng),第七屆全國美展銅獎(jiǎng),第22屆蒙特卡洛國際歷改藝術(shù)大獎(jiǎng)賽摩納哥政府獎(jiǎng)。作品曾入選1982年巴黎春季肢改判沙龍,以及1986年在日本舉辦的亞洲美展。何多苓還曾在國內(nèi)外多次舉辦個(gè)展,1994年參加美術(shù)批評(píng)家年度提名展,1996年參加上海美術(shù)雙年展。作品為中國美術(shù)館、殲輪福岡美術(shù)館等海內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)和收藏家收藏。

傷痕美術(shù)代表人物

中國當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫纖粗慎畫家代表,“傷痕美術(shù)”凳虧的代表人物。何多苓的藝術(shù)具詩意的特質(zhì),重繪畫性,唯美、優(yōu)雅、感傷,他追求的毀敬是無拘無束的自由度。他的藝術(shù)造型功底堅(jiān)實(shí)而全面,落筆之處,人物、景象充滿生命活力

以上就是傷痕美術(shù)的全部?jī)?nèi)容,“傷痕”:倡導(dǎo)“尊重歷史”“傷痕”美術(shù)倡導(dǎo)“尊重歷史”。這在很大程度上夾裹了人性主義立場(chǎng)。例如,被俘日軍懺悔也成了創(chuàng)作的一個(gè)視角。《秋雨》描述了日軍投降后的撤離,把日軍置于蕭瑟的秋雨中。

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