五臺山歷史及名稱由來?歷史介紹:相傳五臺山原名五峰山,氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,春天飛沙走石,夏天酷熱難當,農民們根本無法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教,看到人們遭受苦難,決定改變這里的氣候。五臺山是中國佛教四大名山之一。那么,五臺山歷史及名稱由來?一起來了解一下吧。
五臺山的由來和歷史如下:
五臺山位于山西省五臺縣境內,是中國著名的佛教名山,被譽為文殊菩薩的道場。五臺山的歷史可以追溯到公元前4世紀,被稱為紫府山或五峰山,是道士們修行的地方。名字來源于地形特征,五座山峰形狀酷似五個平臺,因得名五臺山。這五座山峰分別為:東臺望海峰、南臺錦繡峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰和中臺翠巖峰。
佛教本源于印度,兩漢之際傳入我國。由于佛教的傳人,五臺山便作為佛教圣地開始了它的歷史行程。五臺山原來叫紫府山,也稱作五峰山。這里曾是道士們修行的地方。東漢永平年間,漢明帝派人西行求道,路遇天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭,于是請他們同回洛陽。隨后他們以天眼看到五峰山有靈氣,認為這里是文殊菩薩講經說法的道場,于是就想在這里建筑寺院,供奉文殊菩薩。可這里的道士并不同意,最后奏請漢明帝并得到他的應允,才在這里建筑佛教寺院,所建的第一座寺院就是如今的顯通寺。從此,歷經各個朝代的修建、擴建和近2000年的發展,五臺山寺廟林立、寶塔遍布、雕塑繪畫相映。這就為五臺山佛教圣地的形成,奠定了基礎。五臺山也就以其佛教寺院歷史悠久、規模宏大位于全國佛教四大名山之首了。
五臺山,位于我國山西省忻州市五臺縣境內,是中國著名的佛教圣地之一,被譽為“東方佛教世界”。
五臺山地處我國黃土高原與華北平原的交匯處,總面積約2837平方公里,海拔高度在1000-3058米之間。五臺山由五座山峰環抱而成,分別為東臺、西臺、南臺、北臺和中臺,峰頂平坦如臺,故稱五臺山。
五臺山的歷史悠久,佛教文化底蘊深厚。據史書記載,五臺山佛教傳入始于東漢時期,當時印度高僧攝摩騰、竺法蘭來到五臺山,創建了第一座寺廟——大孚靈鷲寺(今普化寺)。自此,五臺山逐漸成為我國佛教名山之一,吸引了眾多僧侶前來修行、傳教。
五臺山的寺廟建筑風格獨特,歷史悠久。其中,最著名的有塔院寺、大文殊寺、菩薩頂、禪林寺、南山寺等。這些寺廟既有漢傳佛教寺廟,也有藏傳佛教寺廟,體現了五臺山多元的佛教文化。此外,五臺山還有諸多古跡和傳說,如金剛窟、古清涼寺、碧山寺等。
五臺山的特點
五臺山不僅是一個佛教圣地,還是一個天然的動植物園。這里動植物資源豐富,有金錢豹、野豬、山羊等野生動物,以及大量的草本植物和藥用植物。五臺山獨特的地理環境和氣候條件,使得這里四季景色各異,美不勝收。
歷史介紹:相傳五臺山原名五峰山,氣候異常惡劣,冬天滴水成冰,春天飛沙走石,夏天酷熱難當,農民們根本無法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教,看到人們遭受苦難,決定改變這里的氣候。
五臺山是中國佛教四大名山之一。2004年,五臺山被評為中華十大名山。2009年6月,五臺山被列入世界文化遺產。2007年,被評為國家AAAAA級旅游景區。
景區可以游玩的景點很多,其中比較著名的有:
南禪寺大殿
中國現存最早的木結構建筑。位于山西省五臺縣城西南22千米的李家莊。始建年代不詳,重建于唐建中三年(782)。宋、明、清時期經過多次修葺,1973年又進行了復原性整修,恢復了唐代殿宇建筑出檐深遠的渾樸豪放面貌。
顯通寺銅殿
銅殿高八點三米,寬四點七米,深四點五米,是明朝萬歷34年(1606年)用銅十萬斤鑄成的。殿建平面見方,寬九尺,深八尺,高丈余,外觀兩層,內為一室,四角四柱,柱礎似鼓。殿內上層四面6扇門,下面四面八扇門,殿內四壁上有小佛萬尊,金光閃閃,灼灼照人。殿內四壁鑄滿了佛像,號稱萬佛;殿中央供奉著高3尺的銅佛。
顯通寺無量殿
五臺山顯通寺無量殿分上下兩層,明七間暗三間,面寬二十八點二米,進深十六米,高二十點三米,重檐歇山頂,磚券而成,三個連續拱并列,左右山墻成為拱腳,各間之間依靠開拱門聯系,型制奇特,雕刻精湛,宏偉壯觀,是我國古代磚石建筑藝術的杰作。
1、五臺山原先并不叫五臺山,而是叫紫府山,也稱作五峰山道場。這里曾是道士們修行的地方。到了東漢永平11年(公元68年),天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽白馬寺來到五峰山一帶,認為這里是文殊菩薩講經說法的道場,于是就想在這里建筑寺院,供奉文殊菩薩。可是這里的道士并不同意,最后由漢明帝在洛陽白馬寺主持,舉行道士與兩位高僧的賽法,結果兩位高僧獲勝。從此,佛教界在臺懷鎮一帶就取得了建筑佛教寺院的權利,所建的第一座寺院就是如今的顯通寺。
2、五臺山是由古老結晶巖構成,北部切割深峻,五峰聳立,峰頂平坦如臺,所以故稱五臺∶東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。
以上就是五臺山歷史及名稱由來的全部內容,1. 五臺山原名為紫府山,也稱作五峰山道場,是道士們修行的地方。2. 在東漢永平十一年(公元68年),天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭來到五峰山一帶,認為這里是文殊菩薩講經說法的道場,想在這里建筑寺院,供奉文殊菩薩。