藏族神秘歷史?從青藏高原新石器時代晚期的卡若文化(距今約5200~4000年)和曲貢文化(距今約4200~3500年),以及早期金屬時代(公元前1000年~6世紀)的部落遺跡看,居住在青藏高原的早期藏族先民們在與自然和人文社會作斗爭時,那么,藏族神秘歷史?一起來了解一下吧。
西藏:以清正式定名得名。后正式定名為西藏,為西藏得名的開始;建國后改西藏自治區,區名至今未變。 由于西藏人煙稀少,地處險峻,海拔高,給人們一種觸不可及的感覺,從而人們會覺的神秘
從前有一個人,他母親生下他時,他都肚濟上的血滴在了地上 過了三年后 他以前出生時,那滴血滴在的地方 長出了一顆白色的檀香樹 臺江樹上有1萬片葉子 后來那個人去 完成學業 過了很多年母親想念兒子,所以就把他頭上的一縷白頭發 送給了兒子兒子收到信后看到上面有一縷白 看到上面有一縷白頭發知道么看到上面有一縷白頭發,知道母親已經年事已高他希望兒子過來看看他,但是兒子并沒有過來,因為他要完成學業 并在信上說母親,我要完成學業再回去 而且在信上 畫了自己的身軀 并囑咐母親說,如果你真的很想我的話,就在我出生時 雪滴過的那個地方站著白色的檀香樹的地方做一個塔子 當你摸塔子的時候,就會感覺 觸摸到我一樣 過了很多年 母親去世了 兒子葉完成了,血液他回來很后悔 便將母親做的塔子漸漸擴大 最后變成了一個寺廟 寺廟有很多個地方 后來人們叫他塔爾斯
西藏為何如此神秘?何時起西藏就屬于中國?
元朝以前的西藏——繁榮和簡陋
故事的來源可以追溯到770多年前的河西走廊。
早在遠古時代,青藏高原這塊土地上就已經有人類繁殖,形成了包括京畿、蘿卜、錢、洞、刺激、柱子六大氏族在內的社會結構。
隋唐時期,青藏高原迎來了她歷史上第一個繁榮昌盛的強大王朝3354吐蕃。西博雅富,這個在西藏山南崛起的部落,憑借強大的軍事力量,吞并并征服了整個青藏高原,建立了與唐王朝分享分權的強大國家。
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鼎盛時期的吐蕃疆域
吐蕃和唐朝,兩者不能說是臣子,也不能說是臣子的關系,但友好和交惡共存,但唐王朝的勝利面更大一些。從文成公主到金成公主,有著“一家”的友好局面。還有從“吐谷渾爭”到“南朝爭”的百年戰爭。
公元907年,朱溫廢黨自立,中原王朝進入“五代十國”的戰亂時期。這時,吐蕃王朝也已經日落西山,340多年來進入分裂分離主義亂世。
所以從遠古到宋末,從原始社會到封建社會,青藏高原一直是獨立的政權。盡管是華夏民族的一部分,但仍保持著高度自治,具有自己的政治體系、經濟制度和文化特色,從未隸屬于任何中原王朝。
吐蕃古城遺址
“涼州聯盟”前夕蒙藏形勢
這一局面直到公元1247年才發生質的變化。
很久以前的歷史我們已經無從考證了,想要了解這一方面的歷史主要還是得從考古與史記這兩方面入手,才能慢慢的解析你想知道的史前文化,從而了解歷史的本質。
那么,下面隨我一起來看一下藏族文化吧!
一、史前藏文化的本土特質
文化的本土性,是指在一定區域內最具有代表性的文化因素、文化特質。從青藏高原新石器時代晚期的卡若文化(距今約5200~4000年)和曲貢文化(距今約4200~3500年),以及早期金屬時代(公元前1000年~6世紀)的部落遺跡看,居住在青藏高原的早期藏族先民們在與自然和人文社會作斗爭時,形成了帶有本土思想意識的生存方式和行為特征,以及與之相應的宗教儀式和喪葬儀軌等,主要表現在以下幾個方面:
(一)石器——狩獵文化和游牧文化的象征。據《藏史綱要》記載:在第二個部落時期,即“十非人部落”之二時出現了石斧;在第六個部落時期,即“十非人部落”之六時出現了“吾爾多”。據《西藏考古》記述,在卡若文化、曲貢文化遺址中,有大量的石器出土,且發現打制石器。打制石器從舊石器時代開始一直是史前石器的主體延續。不論是打制石器,還是“吾爾多”、石斧,都說明了狩獵和游牧文化是藏族先民們生存文化的主體,并伴隨著生命的進程,延續至今。
參看
http://baike.baidu.com/view/2700.htm
http://baike.baidu.com/view/4560383.htm
以上就是藏族神秘歷史的全部內容,西藏的歷史故事:大約公元1世紀前后,高原上出現了大大小小的氏族部落。經過多年的和戰,又集結成若干個部落聯盟,其中以山南河谷的雅隆部落聯盟、阿里地區的象雄王國和雅魯藏布江以北的蘇毗部落聯盟最為強大。這時。